تبشير و انذار ، شؤون مقام رسالت - آشنایی با قرآن جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آشنایی با قرآن - جلد 5

مرتضی مطهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اين كه بعد مى فرمايد :

( و
ستردون الى عالم الغيب و
الشهادة )
يعنى خيال نكنيد اين شهادت براى اين است كه العياذ بالله خدا نمى داند
شاهدها بايد
بيايند به اطلاع او برسانند ( و او ) قاضى اين گونه است
اين روى آن نظام نيست
اين شاهدها هستند و
تازه بازگردانده مى شويد به كسى كه خودش عالم بر غيب و بر شهادت و بر همه چيز است و اعلم است از خود
شما و از خود شاهدها بر اين مطلب .

تبشير و انذار ، شؤون مقام رسالت

( انا ارسلناك شاهدا ) .

پس يك شأن از شؤون مقام رسالت شهادت است
تحمل شهادت در دنيا و اداى شهادت در
آخرت . ( و مبشرا و نذيرا ) . شأن ديگر تبشير است و شأن ديگر انذار . هميشه پيغمبران مردم را در حال حركت
و در جريان مى بينند
يعنى انسان خواه ناخواه اين طور است .

انسان هيچ وقت ساكن نيست
هميشه در حركت
است
منتها در چه راهى و به كدام سو در حركت است ؟

پيامبران مبشر و منذر هستند
يعنى راه را ارائه مى
دهند و بشارت و نويد مى دهند كه اگر از اين راه بروى به چه فتح و سعادت و كمالى نائل مى شوى و اگر از آن
راه و آن راه بروى به چه بدبختى و شقاوتى نائل مى شوى .

حديثى هست كه پيغمبر اكرم با اصحاب نشسته بودند
چند خط از نقطه اى به نقطه اى رسم كردند
بعد اشاره
به خط وسط كه خط راست بود كردند و فرمودند اين راه من است ( صراط مستقيم ) و بقيه راهها راههاى من نيست
يعنى انسان هميشه در حال حركت است
منتها يك وقت راه راست را به سوى مقصد در پيش مى گيرد و يك وقت از
راههاى كج مى رود
و پيغمبران آمده اند كه مبشر به راه راست باشند .

اينجا عمل خاصى از پيغمبر اكرم صورت گرفته كه مسأله مبشر بودن و منذر بودن پيغمبر را خيلى خوب مجسم
مى كند
مخصوصا منذر بودن .

/ 235