آشنایی با قرآن جلد 5

نه
وقتى هم كه خوردند تازه مثل اين است كه آدم
مس گداخته خورده باشد :

( كالمهل
يغلى فى البطون ) مانند فلز گداخته در شكمها غليان دارد ( كغلى الحميم ) آب را كه روى آتش بگذاريد
چگونه غليان پيدا مى كند ؟

اين طور غليان دارد .

گفتيم در آن آيه مى فرمايد :

( انها شجرة تخرج فى اصل الجحيم ) در همان متن و عمق و وسط جهنم مى رويد .

اينجا مى فرمايد :

( خذوه فاعتلوه الى سواء الجحيم ) به فرشتگان گفته مى شود اين را بگيريد و بكشيد به
همان وسط جهنم ببريد
اين ديگر زقوم است
درختش هم آنجا روييده است .

( ثم صبوا فوق رأسه من عذاب
الحميم )

از بالا سر او هم از عذاب آب داغ بر فرق او و بر سر او بريزيد
كه اين دو عذاب است :

عذابى كه
از درون خودش مى كشد و عذابى كه از بيرون به نحو ديگرى بر او مى ريزد
كه باز خود اين هم تجسم گناه
گناهكار در دنياست
رنجهايى كه در درون خودش متحمل مى شود كه اثرش را در اين دنيا احساس مى كند
و
رنجها و عكس العمل هايى كه عملهاى كثيف و بد دارد كه از ديگران هم به انسان مى رسد .

بعد به او مى گويند
:

( ذق انك انت العزيز الكريم ) بچش
تو همان آقاى عزيز و بزرگوار دنيا هستى
يعنى همان كسى هستى كه در
دنيا آنچنان مغرور بودى
براى خودت عزتى و شخصيتى و اهميتى قائل بودى مافوق اينكه سخن خدا را گوش كنى
.

قبلا خوانديم :

( و أن لاتعلوا على الله ) ( 1 ) علو على الله داشتى
مى خواستى بر خدا تكبر بجويى
چون
امر خدا را دون شأن دانستن
بر خدا تكبر كردن است و اين شنيع ترين اقسام تكبر است .
بعضى از فلسفه هاى امروز
ايستادن در مقابل خدا را عالى ترين كمال انسان مى شمارند .

1 . دخان 19 .