لباس نظامى موجب افتخار - دژهای استوار نسخه متنی

اميرالمؤ منين درباره آنها فرمود:

(فـَالْجـُنـُودُ، بـِاذْنِ اللّهِ، حـُصـُونُ الرَّعـِيَّةِ وَ زَيـْنُ الْوُلاِة ، وَ عِزُّالدِّينِ، وَ سُبُلُ الْاءَمْنِ، وَ لَيْسَ تَقُومُ الرَّعِيَّةُ اِلا بِهِمْ)^(2)((3)) قـواى مـسـلّح از ارتـش و سـپاه و ژاندارمرى و شهربانى تا كميته ها و بسيج و عشاير ويژگى خـاص دارنـد و نـگـهـبـان سـرحـدات و راهـهـا و شهرها و روستاها و بالاخره نگهداران امنيت و آرامش بـخـشـان بـه مـلّت مـى بـاشـنـد، مـى بـايـسـت مـورد تـوجـه خـاص مـلّت و دولت و مـجـلس باشند.^(4) مقام معظم رهبرى حضرت آية الله العظمى خامنه اى مى فرمايد:

مساءله نيروهاى مسلّح از نظر اسلام يكى از مسائل اصلى است ، يعنى ، در نظام اجتماعى همانطور كـه بـه نـهـادهـاى گـونـاگـون بـنـاى اجـتـمـاعـى تـوجـه [شـده ] بـه ارتـش هـم در درجـه اول در رديف بقيه بنيانهاى اجتماعى توجه شده و مورد اهتمام قرار گرفته است .

در نـامـه مـعـروف امـيـرالمـؤ مـنـيـن عـليـه السـلام بـه مـالك اشتر كه فرمان اميرالمؤ منين به آن بـزرگوار است درباره ارتش و نيروهاى مسلّح تعبيرات عجيبى دارد، مى فرمايد : نيروهاى مسلّح بـه حـسـب طـبـيـعـت كـار و ابـزارهـايـى كه در اختيار دارند اراده الهى هستند، به حسب اسباب عادى حـصـارهـاى مـلّت و رعـيـّت هـسـتـنـد و اگـر جـنـود و نـيـروهـاى مـسـلّح kبـاشـنـد آن مـلّت مـثـل يـك قـلعـه بـى حـصـار هـسـت ، بـى حـفـاظ هـسـت ... يـعـنـى دشـمـن مـى تـوانـد از هر كجا كه مـايل باشد نفوذ كند، و نيروهاى مسلّح زينت فرمانروايان هستند، فرمانروايى كه نيروهاى مسلّح در اخـتـيـارش نباشد يك انسان ناتوانى است كه نمى تواند وظيفه و شاءن واقعى خودش را ايفا كند. از نظر اسلام نيروهاى مسلّح مايه عزّت و سربلندى دين و اسلام هستند و در حقيقت راههاى امنيت و آرامـش مـلى ، نـيـروهـاى مـسـلّح هـسـتـنـد، اصـلاً قـوام مـلّت بدون نيروهاى مسلّح امكان پذير نيست .^(5) در يـك جـمـله ديـگـرى بـاز آن حـضـرت مـى فـرمـايـد : آن كـسـى كـه نـيـروهـاى مـسـلّح خودش را ذليـل و تـوسـرى خـور كند و آنها را بدون كمك و پشتيبانى رها كند او در حقيقت دشمنان خودش را نصرت كرده و پيروز كرده ^(6) اين نظر اسلام در باب نيروهاى مسلّح و ارتش منظّم در يك جامعه است .^(7)

لباس نظامى موجب افتخار

... ائمه دين ما جُندى (سرباز) بودند. سردار بودند؛ جنگى بودند. در جنگهايى كه شرحش را در تـاريـخ ملاحظه مى فرماييد با لباس سربازى به جنگ مى رفتند؛ آدم مى كشتند؛ كشته مى دادنـد. امـيـرالمـؤ مـنـيـن (ع ) ((خـؤ ود)) بر سر مبارك مى گذاشت و زره بر تن مى كرد و شمشير حمايل داشت . حضرت امام حسن عليه السلام و سيد الشهداء چنين بودند. بعد هم فرصت ندادند و گرنه حضرت باقر(ع ) هم اين طور مى بود.^(8) قواى مسلّح ، راءس امور تمام قواى مسلّح بايد بدانند كه اسلام قواى مسلّح را در راءس امور قرار مى دهد و آنها هستند كه استقلال كشور را حفظ مى كنند.^(9) رسـيـدگـى بـه نـيـروهـاى مـسـلّح از اولويـت هـاى درجـه اول در كشور است .^(10) پيرو اوليا ارتـش و سـپـاه و بـسـيج و ساير قواى مسلّح نظامى و انتظامى و مردمى پيرو اوليائى هستند كه هـمـه چـيز خود را در راه هدف و عقيده فدا نموده و براى اسلام و پيروان معظم آن شرف و افتخار آفريدند.^(11)

تجسم آرمان مستضعفان

نيروهاى مسلّح جمهورى اسلامى ، امروز، تجسم آرمان هاى مستضعفين هستند، و اين در تاريخ سابقه نـدارد.

در تـاريـخ كـمـتر ارتشى را سراغ داريم كه براى جنگيدن از هدفهاى مادّى ، شخصى و حـتـّى مـلّى پـا فراتر نهاده باشد، اما بحمداللّه ارتش ما يك ارتش الهى است و هدف هاى آن نيز الهى است .^(12) آرمانگرا نيروهاى مسلّح ما اين امتيازها را دارند كه براى هدف و آرمان مبارزه مى كنند، و نه براى شخص و هوى و هوس .^(13) ذخاير انقلاب