سـپـاه يـك مـجـمـوعـه انـسـانـى اسـت و هـمـه خـصـوصـيـات آن را نـيـز دارا مـى بـاشـد اگـر در داخل اين كالبد زنده امكان مقاومت در مقابل بيمارى ها وجود داشته باشد، قدرت مبارزه با بيمارى و ميكرب هست ، در حقيقت مجراى واقعى فرماندهى و حضور و نظارت حضرت امام مُدّظِلّهُ العالى در سـپـاه پـاسـداران انـقلاب اسلامى همين دفاتر نمايندگى هاست . آنچه حضور ولىّ فقيه را به عـنـوان عنصر روحانى و معنوى و عارف و ربانى در سپاه حفظ مى نمايد، دفاتر نمايندگى امام اسـت و حـضـور امـام يـعـنـى حـضـور مـراقـبـت كـافـى و دائم كـه جـلوگـيـر نـفـوذ فـسـاد باشد.^(278) مـا نمى توانيم به برادران جوان پر نشاط مؤ من انقلابى سپاه بگوييم متدّين و با ورع و متقى و مـواظـب باشيد، اما در عين حال كه اين توقع را از آنها مى كنيم ، به قدر لازم ، معلم و مربى و روحـانى در اختيار آنها نگذاريم . اين ، نمى شود. اين تكليف مالايطاق و توقع زيادى است . اين جاست كه تكليف روحانيون محترم و علماى عظيم الشاءن و فضلا نسبت به اين سازمان انقلابى و همه نيروهاى مسلّح ـ بخصوص سپاه ـ بسيار عاجل مى شود.^(279)
سازمان عقيدتى ـ سياسى ارتش
ارتـش بـراى نـظـام جـمـهـورى اسـلامـى يـك ضـرورت است و اداره سياسى ايدئولوژيك نيز يك ضـرورت اسـت براى ارتش . اداره سياسى ايدئولوژيك تقويت كننده جنبه هاى معنوى ، فكرى و ايـمانى ارتش است ؛ ورود روحانيون به دستگاههاى نظامى سبب جاذبه اى شده است كه از طريق ايـن جـاذبـه ، فـكـر، ايـده ، نـظـر و اسـتـنـبـاطـهـاى سـيـاسـى در يـگـان هـاى نـظـامـى شكل مى گيرد. حضور سياسى ايدئولوژيك در ارتش به معناى بريدن دست كسانى بود كه مى خـواسـتـنـد ارتـش را بـه عـنـوان يـك وسـيـله عـليـه بـنـيـانـهـاى جمهورى اسلامى ايران به كار ببرند.^(280) اصـل تـشـكـيـل عـقـيـدتـى سـيـاسى در نيروهاى مسلّح از مهمترين كارهاست و اگر اين نظام در جهت رسـيـدن بـه آرمـان هـاى الهـى بـايـد قـرار بـگـيرد يكى از حساس ترين قشرهاى آن (عقيدتى ـ سياسى ) مى بايد با اين اهداف آشنا و سيراب شود.^(281)
دفتر عقيدتى ـ سياسى ستاد كل نيروهاى مسلّح
مـاءمـوريـت اصـلى آن دفتر، ايجاد هماهنگى ميان سازمان هاى عقيدتى ، سياسى در كليه نيروهاى مسلّح و ايجاد وحدتِ روش و رسيدگى به مسائل آنهاست .^(282)
وظايف مراكز فرهنگى
رهنمودهاى بنيانگذار جمهورى اسلامى و مقام معظم رهبرى بهترين آيين نامه كارى مراكز فرهنگى نـيـروهـاى مـسـلّح جمهورى اسلامى است . بخشى از وظايف مراكز فرهنگى درانديشه آن دوبزرگ چنين است :
تقويت ايمان و آگاهى
اگـر زمـامـداران بـخـواهـنـد روح مـيـهـن دوستى و فداكارى در سرباز پيدا شود، بايد به دست گـويـنـدگـان روحـانـى و سـخـنـرانـان ديـنـى ، دايـره تـبـليـغـات ديـنـى تـشـكيل دهند و سربازان را مستقيماً با روحانى تماس دهند. ميهن دوستى و روح فداكارى بايد از روح خـداپـرستى و ايمان به غيب در سرباز پيدا شود. اين ايمان است كه سرباز را تا دم آخر دلخوش و سرگرم به كار و خدمت به ميهن نگهدارى مى كند. اين ايمان است كه سرباز و هر كس ديگر را حتّى در خلوت و تنهايى از خيانت به كشور و هم ميهنان باز مى دارد.ايـمـان به خداست كه روح شجاعت و شهامت به بشر مى دهد. ايمان به آن جهان و سعادت آن است كـه انـسـان را تا دم مرگ با پشتكار خستگى ناپذير و دلگرمى براى خدمت به برادران دينى خود حاضر مى كند.^(283) سـعـى كنيد روح ايمان و اسلاميت را در پرسنل زنده نگه داريد. اگر روح اسلام در افراد باشد هـمـان طـور كـه امـروز در سـرتـاسـر جـبـهـه هـا مـى بـيـنـيـد، هـمـه مسائل حل مى شود.^(284)
لطفا منتظر باشید ...
