p/>
الوتر حق على كل مسلم قراءة بعض الصحابة القرآن في كل ركعة ذكر فضل معاوية رضى الله عنه معنى صلاة البتيراء ( باب من اوتر بتسع او بسبع يجلس في الاخريين منهن ويسلم في آخرهن ) حديث سعد بن هشام في تطليق امرأته ( باب في الركعتين بعد الوتر ) ما يقرأ في الركعتين بعد الوتر ( باب من كل الليل اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ( باب من قال يجعل آخر صلاته وترا وان الركعتين بعدها تركتا ) ( باب من قال لا ينقض القائم من الليل وتره ) ( باب ما يقرأ في الوتر بعد الفاتحة ) من السنة ان يذكر سبحان الملك القدوس بثلاث بعد الوتر ( باب ما يقول بعد الوتر ) ( باب السنة في تخفيف ركعتى الفجر ) ( باب ما ورد في الاضطجاع بعد ركعتى الفجر ) الاضطجاع قبل صلاة الفجر بدعة ( مقدار تطوع النبى صلى الله عليه وسلم بالنهار ) فضيلة صلاة التسبيح وطرق ادائها ( باب صلاة الاستخارة ) ان اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد الرخصة للاعمى عن حضور الجماعة اذا لم يسمع النداء ( باب ما جاء في فضل صلاة الجماعة ) ارادة تحول بنى سلمة عن منازلهم إلى المسجد ومنعهم عنه ( باب ترك الجماعة بعذر الاخبثين اذا اخذاه او احدهما حتى يتطهر ) انما جعل الامام ليؤتم به على الامام ان يخفف القراءة للمامومين ( باب امامة الاعمى ) ( باب صلاة الرجل بصلاة الرجل لم يقدمه ) سنة معاذ في المسبوق بالصلاة ( باب الرجل يأتم بالرجل ومعه امرأة او امرأتان ) ان اقامة الصف من حسن الصلاة تقديم الصفوف كتقديم القداح ( باب اتمام الصفوف المقدمة ) ( باب ما جاء في فضل ميمنة الصف ) الدخول في الصف مدبا ( باب المرأة تخالف السنة في موقفها ) جواز الاستخلاف في الصلاة وذكر اختلاف الشافعى في الجديد والقديم ( باب ما على الامام من التخفيف ) ( باب من قال يؤمهم ذو نسب اذا استووا في القراءة والفقه ) الرخصة في السفر صدقة تصدق الله بها على عباده صلاة السفر على الفريضة الاولى قصر الصلاة وافطار الصوم في اربعة ترد ( باب السفر الذى لا تقصر في مثله الصلاة ) ( باب كراهية ترك التقصير والمسح على الخفين وما يكون رخصة رغبة عن السنة ) استدلال الشافعى رحمه الله على ان القصر رخصة لا حتم السنة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه ( باب لا يقصر الذى يريد السفر حتى يخرج من بيوت القرية ثم يقصر حتى يدخل ادنى بيوتها ) اجلاء اليهود من جزيرة العرب ( باب المسافر يقصر ما لم يجمع مكثا ما لم يبلغ مقامه وما اقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح ) الجمع بين الروايات المختلفة في اقامة النبى صلى الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح ( باب المسافر ينتهى إلى الموضع الذى يريد المقام به ) مرور الحمار والكلب بين يدى المصلى ( باب تطوع المسافر ) ذكر مرض صفية زوج ابن عمر وذهابه اليها من مكة إلى مدينة مسرعا ذكر الجمع بين الصلاتين في غزوة تبوك جمع النبى صلى الله عليه وسلم الصلاتين المفروضتين في غير خوف ولا سفر كيلا يحرج من امته ثلاث من الكبائر فضل الامة المسلمة على سائر الامم السالفة انما الجمعة على من سمع النداء بيان اول جمعة جمعت بالمدينة في كل اربعين جمعة الجمعة واجبة على كل قرية فيها امام ان الجنة لا تدخلها الا نفس مسلمة شان نزول آية ( واذا رأوا تجارة او لهو انفضوا اليها الآية ) ( باب من لا تلزمه الجمعة ) لا جمعة على النساء ان الجمعة عزمة الجهاد افضل العبادات ( باب السنة لمن اراد الجمعة ان يغتسل ) ( باب وقت الجمعة ) الصلاة في اثناء الخطبة ( باب من دخل المسجد لا يجلس حتى يركع ركعتين ) ( باب يخطب الامام خطبتين وهو قائم ويجلس بينهما جلسة خفيفة ) سؤال رجل عن النبى صلى الله عليه وسلم او ياتى الخير بالشر ( باب صلاة الجمعة ركعتان ) ( باب القراءة في صلاة الجمعة ) ( باب القراءة في صلاة المغرب والعشاء ليلة الجمعة ) ( باب الامام يسلم على الناس اذا صعد المنبر قبل ان يجلس ) ( باب الامام يامر الناس بالجلوس عند استوائه على المنبر ) ( باب ما يستدل به على وجوب ذكر النبى صلى الله عليه وسلم في الخطبة ) ( باب الانصات للخطبة ) الملائكة يكتبون الناس الاول فالاول يوم الجمعة ( باب صفة المشى إلى الجمعة ) اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة ( باب لا يشبك بين اصابعه اذا خرج إلى الصلاة ) اذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث ( باب ما يستحب للامام من حض الناس على الخير وامرهم بالتوبة والتقرب إلى الله عزوجل بنوافل الخير في خطبة الخسوف ) ( باب ما يستحب للامام من حسن الهيئة وما يعتم وما ورد في لبس السواد ) شان نزول آية ( وليأخذوا اسلحتهم ) الآية ( باب العدو يكون وجاه القبلة في صحراء لا يواريهم شئ في قلة منهم وكثرة من المسلمين ) ( باب من قال يصلى بكل طائفة ركعة ثم يقضون الركعة الاخرى بعد سلام الامام ) ( باب الرخصة فيما يكون جبة من ذلك في الحرب ) ( باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة ) ( باب نهى الرجال عن لبس الذهب ) احل الذهب والحرير لاناث امتى وحرم على ذكورها ( باب ما ينهى عن المراكب ) خروجه صلى الله عليه وسلم ماشيا في العيدين وحمل الحربة بين يديه ( باب ذكر الخبر الذى روى في التكبير اربعا ) ( باب ياتى بدعاء الافتتاح عقيب تكبيرة الافتتاح ثم يقف بين كل تكبيرتين يهلل الله تعالى ويكبره ويحمده ويصلى على النبى صلى الله عليه وسلم ) ( باب رفع اليدين في تكبير العيد ) امره صلى الله عليه وسلم النساء بالصدقة بعد صلاة العيد غسل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم على واسماء رضى الله عنهما يكره الكلام في اربعة مواطن ( باب الماموم يتنفل قبل صلاة العيد وبعدها في بيته والمسجد وطريقه والمصلى وحيث امكنه ) صلاة الاضحى والفطر والجمعة والمسافر ركعتان تمام غير قصر امر النبى صلى الله عليه وسلم بخروج العواتق وذوات الخدور والحيض إلى المصلى يوم العيد ) تحلية الصبيان الذهب يوم العيد ذبح النبى صلى الله عليه وسلم اضحيته بيده ( باب الامام يامر من يصلى بضعفة الناس العيد في المسجد ) ( باب الامام يعلمهم في خطبة عيد الاضحى كيف ينحرون وان على من نحر من قبل ان يجب وقت نحر الامام ان يعيد ) ( باب من قال يكبر في الاضحى خلف صلاة الظهر من يوم النحر إلى ان يكبر خلف صلاة الصبح من آخر ايام التشريق باب من استحب ان يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفة ( باب الشهود يشهدون على رؤية الهلال آخر النهار افطروا ثم خرجوا إلى عيدهم من الغد ) ( باب اجتماع العيدين بان يوافق يوم العيد يوم الجمعة ) النهى عن الصيام في العيدين ( باب ما روى في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض تقبل الله منا ومنك ) ( باب الامر بان ينادى الصلاة جامعة ) ( باب كيف يصلى في الخسوف ) ذكر امرأة تعذب في هرة لها قصة صاحب المحجن ( باب من اجاز ان يصلى في الخسوف ركعتين في كل ركعة اربع ركوعات ) ( باب من صلى في الخسوف ركعتين ) انما الآيات تخويف يخوف الله بها عباده ( باب من اختار الجهر بها ) ( باب الصلاة في خسوف القمر ) ( باب الامام يخرج مبتذلا متواضعا متضرعا ) القتل بنقض العهد والموت بظهور الفاحشة وحبس القطر بمنع الزكاة والسنون بتطفيف الميزان البحث في معنى النوء باب ما كان يقول عند هبوب الريح وينهى عن سبها ) ( باب الاشارة إلى المطر ) ( باب ما جاء في تكفير من ترك الصلاة عمدا من غير عذر ) كتاب الجنائز ( باب ما ينبغى لكل مسلم ان يستعمله من قصر الامل والاستعداد للموت فان الامر قريب ) اطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العانى ( باب ما يستحب من الكلام عنده ) ( باب ما يستحب من التعجيل بتجهيزه اذا بان موته ) باب الابتداء في غسله بميامنه ) ( باب المحرم يموت ) لا تحنطوا ولا تخمروا رأس المحرم ( باب لا يتبع الميت بثار ) ( باب من يكون اولى بغسل الميت ) ( باب الرجل يغسل امرأته اذا ماتت ) ان اسماء بنت عميس غسلت زوجها ابا بكر رضى الله عنه ( باب بيان عائشة رضى الله عنها بسبب الاشتباه في ذلك على غيرها ) قصة آدم في مرض الموت ( باب الكافور والمسك للحنوط )