سنن النسائی جلد 8

عن يحيى بن سعيد عن ابي بكر محمد بن عمرو بن حزم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا حمكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله اجران و إذا اجتهد فاخطأ فله اجر باب ترك استعمال من يحرص على القضاء اخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا عمربن على عن اب عميس عن سعيد بن ابي بردة ععن ابيه عن ابي موسى قال اتاني ناس من الاشعرييين فقالوا اذهب معنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فان لنا حاجة فذهبت معهم فقالوا يا رسول الله استعن بنا في عملك قال أبو موسى فاعتذرت مما قالوا و أخبرت اني لا أدري ما حاجتهم فصدقني و عذرني فقال انا لا نستعين في عملنا بمن سألنا اخخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبد عن قتادة قال سمعت انسا يحدث عن اسيد

ابن حضير ان رجلا م نالانصار جاء رسو لا لله صلى الله عليه و سلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا قال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض النهى عن مسألة الامارة اخبرنا مجاهد بن موسى قال حدثنا اسماعيل عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن ابن سمرة ح و أنبأنا عمرو بن على قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابن عون ع نالحسن عن عبد الرحمن سمرة قال قال رسو لا لله صلى الله عليه و سلم لا تسأل الامارة فانك ان أعطيتها عن مسألة وكلت إليها و ان أعطيتها عن مسألة اعنت عليها حدثنا محمد ابن آدم بن سليمان عن ابن المبارك عن ابن ابي ذئب عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال انكم ستحر صون على الامارة و انها ستكون ندامة

و حسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة و بئست الفاطمة استعمال الشعراء اخبرنا الحسن بن محمد قال حدثنا حجاج عن ابن جريح قال أخبرني ابن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير أخبره انه قدم ركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه و سلم قال أبو بكر ار القعقاع بن معبد و قال عمر رضى الله عنه بل امر الارع بن حابس فتماريا حتى ارتفعت اصواتهخما فنزلت في ذلك يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدى الله و رسوله حتى انقضت الآية و لو انهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم إذا حكموا رجلا فقضى بينهم اخبرنا قتيبة قال حدثنا يزيد و هو ابن المقدام بن شريح عن شريح بن هانئ عن ابيه هانئ انه لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه و سمل سمعه و هم يكنون هانئا ابا الحكم فدعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له ان الله هنو الحكم و اليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي إذا اختلففوا في شيء اتوني فحكمت بنهم فرضى كلا الفريقين قال

ما احسن من هذا لك من الولد قال لي شريح و عبد الله و مسلم قال فمن ا تكبر هم قال شريح قال فأنت أبو شريح فدعا له و لولده النهى عن استعمال النساء في الحكم اخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا حميد ع نالحسن عن ابي بكرة قال عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم لما هلك كسرى قال م ناتخلفوا قالو ا بنته قال لن يفلح قوم و لو ا أمرهم إمرأة لاحكم بالتشبيه والتمثيلا و ذكر اختلاف على الوليد بن مسمل في حديث ابن عباس اخبرنا محمد بن هاشم عن الوليد عن لا أوزاعي عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس انه كان رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم غداة النحر فأتته امر أة من خصعم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله عز و جل في الحج على عباده أدركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يركب الا معترضا افأحج عنه قال نعم حجي عنه فانه لو كان

عليه دين قضيتيه أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن الاوزاعي قال أخبرني ابن شهاب ح و اخبرني محمود بن خالد قال حدنا عمر عن الاؤزاعي حدثني الزهري عن سليمان بن يسار ان ابن عباس أخبره ان إمرأة من خثعم استنفتت رسول الله صلى الله عليه و سمل و الفضل رديف رسول اله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله عزولج في الحج على عباده أدركت ابي شيخلا كبير ا لا يستطيع ان يستوي على لا راحلة فهل يجزي قال محجمود فهل يقضى ان احج عنه فقال لها نعم قال أبو عبد الرحمن و قد روى هذا الحديث واحد عن الزهري فلم يذكر فيه ما ذكر الوليد بن مسلم قال الحرث بن مسكين قراءة عليه و انا اسمع تعن ابن القاسم حدثني مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عبسا قال كان الفضل بن عباس رديف رسوول الله صلى الله عليه و سلم فجاءته إمرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها و تنظر اليه و جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يصرف و وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله عز و جل على عباده في الحج أدركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت على لا راحلة افأحج عنه قال نعم و ذلك في حجة الوداع اخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب ان سليمان بن يسار أخبره ان ابن عباس أخبره ان إمرأة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله عز و جل في الحج على عباده أدركت ابي شيخا كبيرا لا يستوي على الراحلة فهل يقضى عنه ان احج عنه قال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم فأخذ

الفضل يلتفت إليها و كانت إمرأة حسناء واخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم الفضل فحول وجهه من الشق الآخر ذكر اختلاف على يحيى بن ابي اسحق فيه اخبرنا مجاهد بن موسى عن هشيم عن يحيى بن بي اسحق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم ان ابي أدركه الحج و هو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فان شددته خشيت ان يموت افأحج عنه قال ا فرأيت لو كان عليه دين فقضيته ا كان مجزئا فقال نعم قال فحج عن ابيك اخبرنا احمد بنسليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا هشام عن محمد عن يحيى بن ابي اسحق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن العباس انه كان رديف النبي صلى الله عليه و سلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ان أمي عجوز كبيرة ان حملتها لم تستمسك و ان ربطتها خشيت ان اقتلها فقال رسو ل الله صلى الله عليه و سلم ا رأيت لو كان على امك دين ا كنت فقاضية قال نعم فحج عن امك اخبرنا أبو داود قال حدثنا الوليد بن نافع قال حدثنا شعبة عن يحيى بن بأبي اسحق قال سمعت سليمان بن يسار يحدثه عن الفضل بن العباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و ان حملته لم يستمسك أفأحج عنه قال حج عن ابيك قال نابو عبد الرحمن سليمان لم يسمع تمن الفضل بن العباس اخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن اسحق عن عمرو بن دينار عن اب ي الشعثاء عن ابن عباس ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال ان ابي شيخ

كبيرا فأحج عنه قال نعم ا رأيت لو كانعليه دين فقضيته ا كان يجزئ عنه الحكم باتفاق أهل العلم اخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا ا بو معاوية عن الاعمش عن عمارة هو ابن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال أكثروا على عبد الله ذات يوم فقال عبد الله انه قد اتى علينا زمان و لسنا نقضى و لسنا هنالك ثم ان الله عز و جل قد رعلينا ان بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم ضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله فان جاء امر ليس في كتاب الله فليقض بما قضى بنه نبيه صلى الله عليه و سمل فان جاء امر ليس في كتاب الله و لا قضى به نبيه صلى الله عليه و سلم فليقض بما قضى به الصالحون فان جاء امر ليس في كتاب الله و لا قضى به نبيه صلى الله عليه و سلم و لا قضى به الصالحون فليجتهد رأيه و لا يقول اني اخاف واني اخاف فان الحلال بني و الحرام بين و بين ذلك امور مشتبهات فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك قال أبو عبد الرحمن ها الحديث جيد جيد أخبرني محخمد بن على بن ميمون قال حدثنا الفريابي قال حجدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود قال اتى علينا حين و لسنا نقضى و لسنا هنالك و ان الله عز و جل قدر