سنن النسائی جلد 8

عن سويد بن غفلة قال كتب عمربن الخطاب إلى بعض عماله ان ارزق المسلمين من الطلاء ما ذهب ثلثاه و بقى ثلثه اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله عن سليمان التيمي عن ابي مجلز عن عامر بن عبد الله انه قال قرأت كتاب عمربن الخطاب إلى ابي موسى أما بعد فانه قدمت عل يعير من لا شام تحمل شرابا غليظا اسود كطلاء الابل واني سألتهم على كم يطبخونه فأخبروني انه يطبخونه على الثلثين ذهب ثلثاه الاخبثان ثلث ببغيه و ثلث بريحخه فمر من قبلك يشربونه اخبرنا سويد قال انبانأ عبد الله عن هشام عن ابن سيرين ان عباد الله بن يزيد الخطمي قال كتب إلينا عمر بن الخطاب رضى الله عنه أما بعد فاطبخوا شرابكم حتى يذهب منه نصيب الشيطان فان له اثنبن و لكم واحد اخبرنا سويد قال ابنأنا عبد الله عن جرير عن مغيرة عن الشعبي قال كان على رضى الله عنه يرزق الناس الطلاء يقع فيه الذباب و لا يستطيع ان يخرج مهه اخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن ابي عدى عن داود قال سألت سعيدا مالشراب الذي احله عمر رضى الله عنه قال الذي يطبخ حتى يده بثلثاه و يبقى ثلثه اخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا

عبد الاعلى قال حدثنا حماد بن سلمة عن داود عن سعيد بن المسيب ان ابا الدرداء كان يشرب ما ذهب ثلثاه و بقى ثله اخيرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن هشيم قال أنبأنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن اي حازم عن ابي موسى الاشعري انه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثه و بقى ثلثه اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله عن سفيان عن يعلى بن عطاء قال سمعت سعيد بن المسيب و سأله أعرابي عن شراب يطبخ على النصف فقال لا حتى يذهب ثلثاه و يبقى الثلث اخبرنا أحمد بن خالد عن معن قال حدثنا معاويد ابن صالح عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال إذا طبخ الطلاء عل يا لثلث فلا بأس به اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله عن يزيد بن زريع قال حدثنا أبو رجاء قال سألت الحسن عن الطلانء المنصف فقال لا تشربه اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله عن بشير انب المهاجر قال سألت الحسن عما يطبخ من العصير قال ماتطبخه حتى يده بالثلثان و يبقى الثلث اخبرنا اسحق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا سعد بن أوس عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك يقول ان نوحا صلى الله عليه و سلم نازعه الشيطان ففي عود الكزم فقا ل هذا لي و قال هذا لي فاصطلحا على ان لنوخح ثلثها و للشيان ثلثيها اخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عباد الملك بن طفيل الجزري قالك كتب ا لينا عمربن عبد العزيز ان لا تشربوا من الطلاء حتى يذهب ثلثاه و يبقى ثلاثة و كل مسكر حرام

اخبرنا اسحق بن ابراهمى قال حدثنا المعتم رعن بد عن مكحول قال كل مسكر حرام ما يجوز شربه من العصير و ما لا يجوز اخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن ابي يعفو ر السلمي عن ابي ثابت الثعلبي قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فساله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال اني طبخت شرابا و في نفسي منه قال ا كنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل شيئا قد حرم اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله عن ابن جريج قراءة أخبرني عطاء قال سمعت ابن عباس يقول و الله ماتح لا لنار شيئا و لا تحرمه قال ثم فسر لي قوله لا تحل شيئا لقولهم في لا طلاء و لا تحرمه الوضوء مما مست لانار اخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن حيوة بن شريح قال أخبرني عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال اشرب العصيرذ مال يزبد اخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن هشام بن عائذ الاسدي قال سألت إبراهيم عن العصير قال اشربه حتى يغلى ما لم

يتغير اخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبد الملك عن عطاء في العصير قال اشربه حتى يغلى اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله عن حماد بن سملة عن داود عن الشعبي قال اشربه ثلاثة أيام الا ان يغلى ذكر ما يجوز شربه من لا أنبذة و ما لا يجوز أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا يقية قال حثني الاوزاعي عن يحيى بن ابي عمرو عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه فيروز قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سمل فقلت يا رسول الله انا اصاب كرم و قد أنزل الله عز و جل تحريم الخمر فماذا نصنع قا ل تتخذونه زبيبا قلت فننع بالزبيب ماذا قال تنقعونه على غدائكم و تشربونه على عشائكم و تشربونه على غدائكم قلت افلانؤخره حتى يشتد قال لا تجعلوه في القلل و اجعلوه في الشنان فانه ان تأخر صار خلا اخبرنا عيسى ابن محمد ابن عمير بن ا نحاس عن صمرة عن الشيباني عن ابن الديلمي عن ابيه قال قلنا يا رسول الله ان لنااعنابا فماذا نصنع بها قال زببوها قلنا فما نصنعه بالزبيب قال انبذوه على غدائكم و اشربوه على عشائكم و انبذوئه على عشائكم و اشربوه على غدائكم و انبذوه في الشنان و لاتنبذوه في القلال فانه ان تأخر صار خلا اخبرنا أبو داود قال حدثنا

يعلى لا حران ي قال حدثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا مطيع عن ابي عثمان عن ابن عباس قال كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه و سلم فيشربه من الغدون بعد الغد فإذا كان مساء الثالثة فان قى في الناء شيء لم يشربوه اهريق اخبرنا اسحق بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن ابي اسحق عن يحى بن عبيد البهرانني نع ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينقع له الزبيب فيشربه و يومه و الغد و بعد الغد اخبرنا واصل بن عبد الاعلى عن ابن فضيل عن الاعمش عن يحيى بن ابي عمر عن ابن عباس قال كان رسلو الله صلى الله عليه و سمل ينبذ له نبيذ الزبيب من الليل فيجعهل في سقاء فيشربه يومه ذلك و لا غد و بعد الغعد فاذاكانمن آخر الثالثد سقاه أو شببه فقان اصبح منه شيء إهراقه اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان ينبذ له في سقاء يالزبيب غدوة فيشربه من الليلا و ينبذ له عشية فيشربه غئدوة وكان يغسل الاسقية و لا يجعل فيها در ديا والشيئا قال نافغع فكنا نشربه مثل العسل اخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن بسام قال سألت أبا جعفر عن النبيذ قال كان على بن حسين رض يا لله عنه ينبذ له من الليل فيشربه غدوة و ينبذ له غدوة فيشربهمن الليل اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله قال سمعت سفيان سئل عن النبيذ قال انتبذ عشيا و اشربه غدود اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله عن سليمان التيمي عن اب ي عثمان و ليس بالنهدي

ان ام الفضل أرسلت إلى انس ابن ماكل تسأله عن نبيذ الجر فحدثها عن النضر ابنه انه كان ينبذ في جر ينبذ عدوة و يشربه عشية اخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن معمر عن قتادة عن سعيد بن المسيب انه كان يكره ان يجعل نطل النبيذ في النبيذ ليشتد بالنطل اخبرنا سويد قال انبأن ا عبد الله عن سفيان عن داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب انه قال في النبيذ خمره دديه اخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال انما سميت الخمر لانها تركت حتى مضى صفوها و بقى كدرها و كان يكره كل شيء ينبذ على عكر ذكر الاختلاف على إبراهيم في النبيذ اخبرنا أبو بكر بن على قال حدثنا القواريري قال حدثنا ابن ابي زائدة قال حدثنا حسن ابن عمرو عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم قال كانوا يزون ان من شرب شرابا فسكر منه لم يصلح له ان يعنود فيه اخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن مغيرة عن ابي معشر عن إبراهيم قال لا بأس بنبيذ البتج اخبرنا سويد قال ابنأنا عبد الله عن ابي عوانة عن ابي مسكين قال سألت إبراهيم قلت انا نأخذ دردي الخمر أو الطلاء