فصل الفآء [ فتش ] فتشت الشيء فتشا .و فتشته تفتيشا ، مثله .[ فحش ] الفحشاء : " الفاحشة .و كل شيء جاوز حده فهو فاحش .و قد فحش الامر بالضم فحشا ، و تفاحش .و يسمى الزنى فاحشة .و قول طرفة : أرى الموت يعتام الكرام و يصطفى عقيلة مال الفاحش المتشدد يعنى الذي جاوز الحد في البخل .و أفحش عليه في المنطق ، أى قال الفحش ، فهو فحاش .و تفحش في كلامه .[ فرش ] الفراش : واحد الفرش .و قد يكنى به عن المرأة .و فرشت الشيء أفرشه فراشا : بسطته .و يقال فرشه أمره ، إذا أوسعه إياه .و فلان كريم المفارش ، إذا تزوج كرائم النساء .و الفرش : المفروش من متاع البيت .و الفرش : الزرع إذا فرش .و الفرش : الفضاء الواسع .و الفرش : صغار الابل .و منه قوله تعالى : ( و من الانعام حمولة و فرشا ) .قال الفراء : لم أسمع له بجمع .قال و يحتمل أن يكون مصدر اسمى به ، من قولهم فرشها الله تعالى فرشا ، أى بثها بثا .و الفرش في رجل البعير : اتساع قليل ، و هو محمود ، و إذا كثر و أفرط الروح حتى اصطك العرقوبان فهو العقل ، و هو مذموم .قال الجعدي : مطوية الزور طى البئر دوسرة مفروشة الرجل فرشا لم يكن عقلا و يقال : الفرش في الرجل ، هو أن لا يكون فيها انتصاب و لا إقعاد .و افترش الشيء ، أى انبسط .يقال أكمة مفترشة الظهر ، إذا كانت دكاء .و افترشه ، أى وطئه .و افترش ذراعيه : بسطهما على الارض .و افترش لسانه ، إذا تكلم كيف شاء أى بسطه .و قولهم : ما أفرش عنه ، أى ما أقلع .قال الشاعر ( 1 ) : نعلوهم بقضب منحله ( 2 ) لم تعد أن أفرش عنها الصقله ( هامش 2 ) ( 1 ) هو يزيد بن عمرو بن الصعق .( 2 ) الذي في ياقوت .و أمثال الميداني : لم أر يوما كيوم جبله لما أتتنا أسد و حنظله و غطفان و الملوك أزفله نعلوهم بقضب منتخله لم تعد أن أفرش عنها الصقله ّ