و أفاض البعير ، أى دفع جرته من كرشه فأخرجها .و منه قول الشاعر ( 1 ) : و أفضن بعد كظومهن بجرة من ذي الابارق إذرعين حقيلا ( 2 ) و أفاض بالقداح ، أى ضرب بها .قال أبو ذويب يصف حمارا و أتنه : فكأنهن ربابة و كأنه يسر يفيض عى القداح و يصدع يعنى بالقداح .و حروف الجر ينوب بعضها مناب بعض .و الفيض : نيل مصر .قال الاصمعى : و نهر البصرة يسمى الفيض أيضا .و نهر فياض ، أى كثير الماء .و رجل فياض ، أى وهاب جواد .و فرس فيض ، أى كثير الجرى .و قولهم : أعطاه غيضا من فيض ، أى أعطاه قليلا من كثير .فصل القاف [ قبض ] قبضت الشيء قبضا : أخذته .و القبض : خلاف البسط .( هامش 1 ) ( 1 ) الراعي .( 2 ) حقيل ، بالقاف : واد في ديار بني عكل .و فى المطبوعة الاولى : " حفيل " بالفاء ، صوابه ن اللسان و معجم البلدان لياقوت . و يقال : صار الشيء في قبضتك ، أى في ملكك و دخل مال فلان في القبض ، بالتحريك ، و هو ما قبض من أموال الناس .و الانقباض : خلاف الانبساط .و انقبض الشيء : صار مقبوضا .و القبضة بالضم : ما قبضت عليه من شيء .يقال : أعطاه قبضة من سويق أو تمر ، أى كفا منه .و ربما جاء بالفتح .و المقبض بفتح الميم و كسر الباء ، من القوس و السيف : حيث يقبض عليه بجمع الكف .و أقبضت السيف و السكين ، أى جعلت له مقبضا .و يقال : رجل قبضة رفضة ، للذي يتمسك بالشيء ثم لا يلبث أن يدعه و يرفضه .و راع قبضة ، إذا كان معرفى لا يتفسح في رعى غنمه .و تقبض عنه أى اشمأز .و تقبضت الجلدة في النار ، إذا انزوت .و قبضت الشيء تقبيضا : جمعته و زويته .و تقبيض المال : إعطاؤه لمن يأخذه .و قبض فلان ، أى مات ، فهو مقبوض .و القبض : الاسراع ، و منه قوله تعالى : ( أو لم يروا إلى الطير فوقهم صافات و يقبضن ) .ّ
لطفا منتظر باشید ...
