مستدرک علی الصحیحین جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جستجو بر اساس ... همه عنوان پدیدآور موضوع یادداشت تمام متن
اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

مستدرک علی الصحیحین - جلد 1

أبی عبد الله الحاکم النیسابوری؛ محقق: یوسف عبدالرحمن المرعشلی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
میخواهم بخوانم
درحال خواندن
خوانده شده
ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات

( خطبة الكتاب )

( وجه تاليف الكتاب )

* كتاب الايمان * ( الحب لله )

( صفة اولياء الله تعالى والتحذير عن معادلتهم )

( الامر بسوال تجديد الايمان )

( صقل القلوب بالتوبة )

( فضلية شهادة لااله الاالله وثقله في الميزان )

( تفترق امتى على ثلاث وسبعين فرقة )

( التشديد في ترك الصلواة )

( فائدة تعجيل العقوبة في الحدود )

( التشديد في اتيان الكاهن وتصديقه )

( مغفرة من مات لايشرك بالله شيئا )

( الخصال الموجبة لدخول الجنة )

( بيان تسع آيات بينات )

( لايدخل الجنة من لايامن جاره بواثقه )

( صفة المسلم والمؤمن )

( تعريف اكمل المؤمنين )

( الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش والتفحش والشح )

( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذى )

( الدعوة إلى الاسلام قبل القتال )

( حسن العهد من الايمان )

( ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة )

( الطيرة شرك )

( من حلف بغير الله فقد كفر )

( كل يمين يحلف بهادون الله فهو شرك )

( التشديد في قتل المؤمن )

( شرط الحاكم في هذا الكتاب )

( شدة الاهتمام بصلاة الفجر والعصر )

( الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلوة وتوتى والزكوة )

( لاحول ولا قوة الا بالله من كنر الجنة )

( اذازنى العبد خرج منه الايمان )

( حفت الجنة بالمكاره )

( تفسير آية واذا خذ ربك من بنى آدم من ظهور هم ذريتهم )

( فضيلة لباس الصوف )

( بعث الجنة وبعث النار )

( سماع الحسن من عمران بن حصين رضى الله عنهم )

( اتقوا دعوات المظلوم )

( لواء الحمد يوم القيامة معه صلى الله عليه وآله )

( من شرب الخمر شربة لم تقبل ثوبته اربعين صباحا )

( ايمارجل خرج من بيته لا بريد الا الصلاة بخرج من خطبئته كيوم ولدتة امه )

( ان الله خالق كل صانع وصنعته )

( هؤلاء للجنة ولا ابالى وهؤلاء للنار ارو لا ابالى )

( الرقى والادوية من قدر الله تعالى )

( الطير تجرى بقدر لا يؤمن عبد حتى يؤمن باربع )

( التكلم في الولدان والقدر )

( ان الله لايعطى الايمان الامن يحب )

( هل للاسلام من منتهى )

( فضيلة كفاف العيش والقناعة )

( التعوذ من الكفر والفقر وعذاب القبر )

( هو صلى الله عليه وآله وسلم رحمة مهداة )

( كيف يتعلم القرآن )

( ستة لعنهم الله وكل نبى مجاب )

( جواب من سأل اين النار )

( تبع و ذوالقرنين كانا نبين ام لا )

( مقولة ابليس حين رأى صورة آدم عليه السلام )

( اتباع هذه الامة ستن من قبلهم )

( مجئ ملك الموت عند قبض الروح وذكر مايكون بعد ذلك في القبر للمؤمن والكافر )

( اشد الناس بلاء الانبياء ثم العلماء ثم الصالحون )

( اذا كان اجل بارض اثبت الله له اليها حاجة )

( المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم )

( ان الرجل ليتكلم بالكلمة فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه )

( ويل للذى يحدث فيكذب ويضحك به القوم )

( لا ينبغى للمؤمن ان يكون لعانا )

( لا يجتمع ان تكونو العانين صديقين )

( قال لا تلا عنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار )

( ان الله كريم يحب الكرم ومعالى الاخلاق ويبغض سفسافها )

( عذاب هذه الامة جعل في دنياها )

( الطاعو شهادة )

( من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله )

( ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله )

( شعائر الدين )

( من حلف بشئ دون الله فقد اشرك )

( الحياء من الايمان )

( من اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله )

( خالق الناس بخلق حسن )

( الوصية لمن اراد سفرا )

( من شرائط هذا الكتاب اخراج التفاسير عن الصحابة رضى الله عنهم اجمعين )

( كل الامة يدخل الجنة الا من ابى )

( ان لله مائة رحمة قسم منها رحمة بين اهل الدنيا )

( ان جبرئيل كان يدس في فم فرعون الطين )

( من نوقش الحساب هلك )

( الكيس من دان لنفسه وعمل لمابعد الموت )

( المؤمن مكفر )

( تحشر هذه الامة على ثلاثة اصناف )

( الله لايلقى حبيبه في النار )

( لايمل الله حتى تملوا )

( ان اولياء الله المصلون )

( الكبائر تسع )

( اى آية في كتاب الله ارجى )

( ان الله ليبلغ العبد بحسن خلقه درجة الصوم والصلواة )

( من يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته لقى الله وهو عليه غضبان )

( اهل الجنة المغلوبون الضعفاء واهل الناركل جمظرى جواظ مستكبر )

( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يركب الحمار ويلبس الصوف )

( من ترك اللباس وهو قادر عليه تواضعا لله تعالى خيره الله في حلل الايمان )

( قصة خروج ( 1 ) عمر رضى الله عنه إلى الشام وقوله انا قوم اعزنا الله بالاسلام فان يبتغى العز بغيره )

( ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا )

( البركة مع كابركم )

( انى احرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة )

( التؤدة في كل شئ خير الافى عمل الآخرة )

( قصة خلق آدم وجعله من عمره ستين سنة لدواد عليهما السلام )

( رأى محمد صلى الله عليه وآله وسلم ربه )

( للانبياء عليهم السلام منابر من ذهب )

( الشفاعة لكل مسلم )

( اختار النبى صلى الله عليه وآله وسلم الشفاعة على ان يدخل شطر امته الجنة )

( ان النبى صلى الله على وآله وسلم اختبأدعوة شفاعته لامته يوم القيامة )

( شفاعتى لا هل الكبائر من امتى )

( شفاعتى لمن شهدان لا اله الاالله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه )

( يقول الله تعالى اخرجوامن النار من ذكرني او خافنى في مقام )

( ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتى اكثر من نبى تميم )

( مامن مسلمين يعدمان ثلاثة لم يبلغوا الحنث الااذخلهما الله الجنة بفضل رحمته ايا هما )

( اذا كان يوم القيامة كان النبى صلى الله عليه وآله وسلم امام النبيين وخطيبهم )

( من قال لا اله الا الله حقامن قلبه حرمه الله على النار )

( من علم ان الصلوة عليه حق واجب دخل الجنة )

( ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق بوالديه و الديوث و رجلة النساء )

( مثل الاسلام وحدود الله تعالى )

( مثل العبد المؤمن حين يصبيه الحمى )

( الحمى تذهب الذنوب )

( الا خلاء ثلاثة )

( يتبع المؤمن بعد موته ثلاثة )

( جواز تعلم كتابة اليهود )

( صفة حوضه صلى الله عليه وآله و سلم و علامات الساعة )

( من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حتى يراجعه )

( من دخل على امراء فصدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم ليس بوارد على الحوض )

( هامش 1 ) اي اضيقه واحرمه على من طلمهما من حرج كذا في المجمه 12 الحسن النعماني ( ) ( الجنة مائة درجة والفردوس من اعلاها درجة فاسئلوه الفردوس )

( ذكر سدرة المنتهى وانهار الجنة )

( اهل الجنة عشرون ومائة صف هذه الامة منها ثمانون صفا )

( يذبح الموت على الصراط )

( ولمن خاف مقام ربه جنتان من ذهب ومن فضة )

( يوم القيامة كقدر مابين الظهر والعصر للمؤمنين )

( سيكون في امتى اقوام يكذبون بالقدر )

( القدرية مجوس هذه الامة )

( لا تجالسوا اهل القدر )

* كتاب العلم * ( مذمة تعلم علم الدين لغرض الدنيا )

( كتاب العلم )

( لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء )

( ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن )

( نضر الله عبدا سمع مقالتى فوعا ها )

( رب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه )

( فضل طلاب الحديث )

( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة )

( اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم )

( الاصل في قول العالم لا ادرى )

( خير البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق )

( يوشك الناس يضربوا اكباد الابل فلايجدوا عالما اعلم المدينة )

( منهو مان لايشبعان طالب العلم وطالب الدنيا )

( فضل العلم احب من فضل العبادة وخير الدين الورع )

( خطبة صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع )

( ان الله اذا ذكر شيئا تعاظم ذكره )

( فضيلة مذاكرة الحديث )

( سماعة العلم واسماعه )

( عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين )

( كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة )

( التمسوا العلم عند اربعة )

( العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما )

( هذا او ان يختلس العلم من الناس واول علم يرفع من الناس الخشوع )

( ما من رجل يخرج في طلب العلم الابسطت له الملائكة اجنحتها رضى بما يفعل حتى يرجع )

( من سئل عن علم فكتمه جيئ به يوم القيامة وقد الجم بلجام من نار )

( امر عمر رضى الله عنه بتجريد القرآن وتقليل الرواية )

( رخصة الغناء في العرس والبكاء عند الميت )

( من قال على مالم اقل فليتبوأ مقعده من النار )

( سيكون في آخر الزمان ناس من امتى يحدثو نكم عالم تسمعوا انتم ولا آباؤكم )

( افضل الكلام كلام الله واحسن الهدى هدى محمد صلى الله عليه وآله وسلم )

( التعوذ من علم لاينفع )

( الامر بكتابة الحديث )

( قيد وا العلم بالكتاب )

( الاصل في طلب الحديث وتو قير المحدث )

( ان اول الناس يقضى في يوم القيامة ثلاثة )

( كان ابوهريرة رضى الله عنه يقوم يوم الجمعة إلى جانب المبر فيحدث )

( انما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله كما حرم الله )

( حبس عمر رضى الله عنه ابن مسعود رضى الله عنه وغيره على كثرة الرواية )

( الترقى عن كثرة رواية لحديث )

( كفى بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع )

( آخرما عهد رسول الله صلى الله عليه وآله )

( الامر بلزوم جماعة المسلمين وامامهم )

( الاحاديث الدالة على ان الاجماع حجة )

( خطبة عمر رضى الله عنه با لجابية )

( لا يجمع الله هذه الامة على الضلالة ابدا )

( من شذ شذ في النار )

( من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عقه )

( من فارق الجماعة شبرادخل النار )

( من فارق الجماعة واستذل الامارة لقى الله ولا حجة له عند الله )

( الصلوة المكتوبة إلى الصلوة المكتوبة و الجمعة إلى الجمعة و الشهر إلى الشهر كفارة لما بينها )

( انتم شهداء بعضكم على بعض )

( الامر بتو قير العالم )

( ان الله تعالى لم يضع داء الاوضع له دواء )

( الرحمة تنزل على جماعة يذكرون الله )

( الدنيا كالثغب شرب صفوه وبقى كدره )

( ليس منا من لم يجل كبير نا وير حم صغير نا ويعرف لعالمنا )

( قول حفصة لعمر رضى الله عنهما وجوابه لمافى شدة عشيه )

( كرم المؤمن دينه ومروته عقله وحسبه خلقه )

( ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق )

( المعروف إلى الناس يقى صاحبها مصارع الوء والآفات و الهلكات )

( خدوا العفو من اخلاق الناس )

( خذ العفو وامر بالعرف )

( ثلاثة من كن في آراه الله في كنفه )

( خطبة عمر رضى الله عنه بعد ما ولى على الناس )

( من كان هينا قربيا حرمه الله على النار )

( من افتى الناس بغير علم كان اثمه على من افتاه )

( الناس كانوا الايكذبون في عهد النبى صلى الله عليه وآله وسلم )

( ان الكذب لا يصلح منه جدولا هزل ولا ان يعد الرجل ابنه ثم لاينجزله )

( تفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا واحده )

( منع معاوية قاصا كان يقص بمكة بغير اذن )

( يخرج اقوام تجارى بهم تلك الاهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه )

( لتسلكن سنن من قلبكم حد و النعل بالنعل )

* كتاب الطهارة * ( خروج الخطايا بالوضوء )

( لا يحافظ على الوضوء الا مؤمن )

( فضيلة تحية الوضوء )

( مفتاح الصلوة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم )

( اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شئ )

( ذكر اختلاف الرواة و الالفاظ في حديث القلتين )

( الدليل على ان اللمس مادون الجماع و الوضوء منه )

( الوضوء من مس الذكر و تحقيق حديث بسرة )

( حكاية اجتماع الحفاظ يحيى بن معين و احمد بن حنبل و ابن المدينى رحمة الله عليهم ومناظرتهم في حديث الوضوء من مس الذكر )

( لا يتوضأ من موطئ )

( خلع النعال في الصلوة )

( كان رسول الله صلى الله عليه وآله اذا ذهب المذهب ابعد )

( البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته )

( استعمال آية اهل الكتاب و المشركين )

( النهى عن جلود السباع )

( الوضوء بثلثى مدمن ماء )

( استنانه عليه الصلاة و السلام في مرض موته )

( فضيلة السواك )

( لولا ان اشق على امتى لفرضت عليهم السواك عند كل صلوة كما فرضت عليهم الوضوء )

( التسمية عند الوضوء )

( صفة وضوئه صلى الله عليه وآله وسلم )

( الامر باسباغ الوضوء و تخليل الاصابع )

( الامر باسباغ الوضوء و تخليل الاصابع و المبالغة في الاستنشاق )

( تخليل اللحية ثلاثا )

( مسح باطن اذنيه وظاهر هما )

( الوضوء مرتين مرتين ومرة مرة )

( المسح على الخفين )

* ابواب الغسل من الجنابة * ( ربما اغتسل للجنابة قبل ان ينام و ربما نام قبل يغتسل )

( كان لا يتوضأ بعد الغسل )

( ان النبى صلى الله عليه وآله وسلم كان له خرقة ينشف بها بعد الوضوء )

( النهى عن البول مستقبل القبلة و الرخصة فيه )

( ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه )

( الاستنجاء بالماء اذا خرج من الغائط )

( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امر بالسواك عند كل صلوة )

( عدم انتض الصلوة من سيلان الدم )

( نهى النبى الله عليه وآله وسلم المتغوطين ان يتحدثا )

( لاينظر الرجل إلى عورة الرحل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة )

( من استجمر فليوتر )

( مايقول اذا خرج من الغائط )

( الوضوء او الغسل من فضل غسل المرأة )

( معجزة النبى صلى الله عليه وسلم في نزول الماء من السماء )

( احكام سور الهرة )

( طهور الاناء من ولوغ الكلب سبع مرات او لاهن بالتراب )

( بذهب الدباغ خبث السقاء )

( مايجزئ من الماء للوضوء والغسل )

( كان الرجال و النساء يتوضأون من اتاء واحد )

( ان للوضوء شيطانا يقال له لو لهان )

( نهى ان يدخل الرجل الماء الا بميزر )

( سيكون في هذا الامة قوم يعتدون في الطهور و الدعاء )

( يغتسل من اربع الجنابة ويوم الجمعة ومن غسل الميت و الحجامة )

( اول من تبع النبى صلى الله عليه وآله وسلم ابوبكر وبلال رضى الله عنهما )

( التيمم للجنابه في الشتاء او لعدز الجرحة او القروح )

( ينضح بول الغلام و يغسل بول الجارية )

( اذا وطئ احدكم بنعليه في الاذى فان التراب لهما طهور )

( ذكر احترام ذكر الله عزوجل )

( البول في القدح بالليل )

( اتقوا الملا عن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق و الظل للخرأة )

( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله )

( اذا اراد احدكم ان يذهب إلى الخلاء وقامت الصلواء فليبد أبا لخلاء )

( لا بحل لرجل مؤمن اى يصلى وهو حقن )

( المسح على العصائب والتساخين والعمامة )

( المسح على الخفين )

( المسح على العمامة والموقين )

( المسح على الخفين )

( لاتدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولاكلب ولا جنب )

( الذى ياتى امرأته وهى حائض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار )

( احكام الاستحاضة )

( لاتقضى النقساء و الحائض صلاة ايام الحيض و النفاس )

( وقت النفاس اربعون يوما )

( عدم الغسل للجنابة في شدة البرد )

( كيف يفعل من احتلم وبه جراحة )

( احكام التيمم )

( البول قائما و قاعدا )

( تخليل الاصابع في الوضوء

( عامة عذاب القبر من البول )

( اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه و لينصرف و ليتوضأ وكل من افتى بالحيل احتج به )

( لا يبولن احدكم في مستحمه )

( التشديد في البراز على الطريق )

( النهى عن البول في الحجر وناكيد اطفاء السراج وتخمير الشراب وغلق الابواب )

( اذا دخل احدكم الغائط فليقل اعوذ بالله من الرجس النجس الشيطان الرجيم )

* كتاب الصلوة * ( باب في مواقيت الصلوة )

( افضل الاعمال الصلوة في اول وقتها )

( لا يزال امتى بخير مالم يؤخر و الملغرب حتى يشتبك النجوم )

( فضلية انتظار الصلوة بعد الصلاة )

( اوقات الصلوات الخمس )

( وقت صلاة المغرب )

( وقت صلاة العشاء )

( امر الصبيان بالصلوة لسع سنين )

( ابواب الاذان والاقامة )

( يشفع الاذان ويوثر الاقامة )

( لا يرد الدعاء عند الاذان وعند الباس )

( الدعاء عند اذان المغرب )

( الامر باتخاذ مؤذن لاياخذ على اذانه اجرا )

( المحافظة على العصرين )

( باب في فضل الصلوات الخمس )

( من قال حين سمع المؤذن انا اشهدان لااله الا الله وحده لاشريك وان محمدا عبده و رسوله رضيت بالله ربا بمحمد نبيا و بالاسلام ديناغفرله ذنبه )

( امامة المرأة اهل دارها في الفرائض في دارها )

( اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحر واجعل بين اذانك واقامتك قدر مايفرغ الآكل من اكله والشارب من شربه )

( من قال مثل مايقول المؤذن يقيناد دخل الجنة )

( من اذن اثنتى عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بكل اذان ستون حسنة و لكل اقامة ثلاثون حسنة )

( ما بين المشرق والمغرب قبلة )

* كتاب الامامة وصلوة الجماعة * ( اذاتو ضأ احد كم في بيته ثم اتى المسحد كان في الصلاة )

( اذا توضأت ثم دخلت المسجد فلا تشبكن بين اصابك )

( اذا دخل احدكم المسجد فليصل على النبى صلى الله عليه وآله )

( كان صلى الله عليه وآله وسلم اذا دخل في الصلوة يقول اللهم انى اعوذبك من الشيطان الرجيم وهمزة ونفحه ونفثه )

( الصلوة في الجماعة تعدل خمساو عشرين صلوة فاذا صلاها في الفلاة قاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة )

( لاتمنوانساء المساجد و بيوتهن خير لهن )

( خير مساجد النساء قمر بيوتهن )

( اقامة في المساجد مرتين )

( من لم قوما فاصاب الوقت فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم )

( نهى النبى صلى الله عليه وآله وسلم ان يقوم الامام فوق و يبقى الناس خلفه )

( كنا اذا فقدنا الانسان في صلوة العشاء الآخرة و الصبح اسأنا به الظن )

( فضيلة المشى إلى المسجد )

( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة )

( من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله تعالى )

( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يستغفر للصف المقدم ثلاثا و للثانى مرة )

( كان اذانهض في الثانية استفتح بالحمد لله رب العالمين ولم يسكت )

( من ادرك ركعة فقد درك الصلاة )

( من حسن الصلوة اقامة الصف )

( من السنة اذا دخلت المسجد ان تبدأ برجلك اليمنى واذا خرجت ان تبدأ برجلك اليسرى )

( ليلينى منكم اولو الاحلام و النهى )

( باب التامين )

( حكاية سجدة الشجرة عند قراءة الصحابى آية السجدة )

( كان يقول في سجود القرآن بالليل سجد وجهى للذى خلقه فشق سمعه وبصره بحوله وقومه )

( اول سورة نزلت فيها السجدة الحج )

( اول سورة قرأها النبى صلى الله عليه وآله وسلم على الناس سورة الحج حتى اذا قرأها سجد فسجد الناس )

( فضلت سورة الحج بسجدتين )

( تطويل الدعاء في سجود تلاوة القرآن وتكراره صلى الله عليه وآله وسلم ياحى ياقيوم و لا يزيد عليه شيئا )

( حمس عشرة سجدة في القرآن )

( كان اذا فرغ من ام القرآن رفع صوته فقال آمين )

( من سلم على النبى صلى الله عليه وآله وسلم الله عليه ومن صلى عليه صلى الله عليه وسلم صلى عليه )

( ان النبى صلى الله عليه وآله وسلم كان اذا ركع فرج بين اصابعه )

( القنوت في الصلوات الخمس والدعاء فيه في الكفار )

( كان صلى الله عليه وآله وسلم اذا سجدضم اصابعه )

( كان رسول الله صلى الله على وآله وسلم اذا سجد رؤى وضح ابطيه )

( نهى رسول الله صلى عليه وآله وسلم عن نقرة الغرات وافتراش انسبع وان يوطن الرجل المكان كما يوطنه البعير )

( نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اذا جلس الرجل في الصلوة ان يعتمد على يده اليسرى )

( من سنة الصلوة ان يخفى التشهد )

( اذا صلى احدكم فليبدأ بتحميد ربه و الثناء عليه و ليصل على النبى صلى الله عليه و آله وسلم )

( حذف السلام سنة )

( كان النبى صلى الله على وآله وسلم لايعلم ختم السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم )

( ان رسول الله صلى الله وآله وسلم قرأفي في الصلوة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية )

( حديث الجهر بسم الله الرحمن الرحيم )

( الحديث الموضوع عن انس في الجهر بسم الله الرحمن الرحيم في الصلوة )

( دعاء افتتاح الصلاة )

( ان احدكم اذا قام يصلى انما يقوم بناجى به فلينظر كيف يناجيه )

( لايزال الله مقبلا على العبد مالم يلتفت فاذا صرف وجه انصرف عنه )

( الالتفات في الصلوة هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلوة العد )

( ام القرآن عوض من غيرها وليس غير ها منها عوض )

( اذا قرأ الامام قلا تقر أو الابام القرآن فانه لاصلوة لمن لم يقرأبها )

( كان على امران يقرأ خلف الامام في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفى الاخربين بفاتحة الكتاب )

( كان النبى صلى الله على وآله وسلم يقرأ فى صلوة الفجر بالواقعة و نحوها من السور )

( فضلية سورة الاخلاص )

( قام النبى صلى الله عليه وآله بآية حتى اصبح يرددها )

( الامر بالاطمينان واعتدال الاركان في الصلوة )

( يؤم القوم اكثر هم قرآنا )

( لم يمت نبى حتى يؤمه رجل من قومه )

( اذا صلى احدكم في رجله ثم ادرك الصلوة مع الامام فليصلها فانها له نافلة )

( من سمع النداء فلم يجب فلا صلوة له )

( من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الامن عذر )

( مامن ثلاثة في قرية ولا في بد ولا تقم فيهم الصلوة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة )

( لاصلاة لجار المسجد الا فى المسجد )

( من سمع الصلوة ينادى بها صحيحا من غير عذر فلم يلتها لم يقبل الله له صلوة في غيرها )

( تاكيده صلى الله عليه وآله وسلم في صلوة العشاء )

( اثقل الصلوات على المنافقين العشاء و الصبح )

( عليكم بالصف المقدم فأنه مثل صف الملائكة )

( نهى ان يصلى في لحاف لا يتوشح به ونهى ان يصلى الرجل في سراويل وليس عليه رداء )

( تصلى المرأة في درع وخمار ليس عليها ازار اذا كان الدرع سابغا يغطى ظهور قدميها )

( لا تقبل صلوة حائض الا بخمار )

( الارض كلها مسجد الا الحمام و المقبرة )

( لا تصلوا الا إلى سترة و لا تدع احدا يمر بين يديك )

( كان لا يصلى في شعر نسائه و لحفهن )

( يجزئ من السثرة مثل مؤخرة الرجل ولو بدقة شعرة )

( ليستر احدكم صلاته ولو بسهم )

( امربا ان نسبح في دبر كل صلوة ثلاثا و ثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثون ونكبر اربعا وثلاثين )

( نهى عن السدل وان يغطى الرجل فاه )

( اقرأ والمعوذات في دبر كل صلوة )

( اذا صلى احدكم في ثوب واحد فليشده على حقوه و لاتشتملوا كاشتمال اليهود )

( ركعتين بعد الطواف )

( الهرة لا تقطع الصلوة )

( سبح و احمد وكبر الله عشر اعشراثم سل الله ما شئت )

( يقتل الاسود ين في الصلوة الحية والعقرب )

( لايجوز التبصق إلى جهة القبلة ولا عن يمينه )

( اذا حضرت الصلوة و الغائط فابدأ وا بالغائط )

( ان الله بعث الينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولا نعلم شيئا فانما نفعل كما رأينا محمد ايفعل )

( رفع القلم عن ثلاث عن المجنون المظوب على عقله وغيره )

( علموا الصبى الصلوة ابن سبع )

( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلى على الحصير )

( لايضع نليه عن يمينه ولا عن يساره و ليضعهما بين رجليه )

( صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمعلى يساط )

( اذا صلى احدكم فليخلع نعليه بين رجليه او ليصلى فيهما )

( الحدث في الصلوة )

( السهو في الصلوة )

( سجد تا السهو يسمى المرغمتين )

( اول ما يحاست به العبد يوم القيامة الصلوة )

( كان يقول في جدله اللهم اغفرلى ذنبى كله جله ودقه اوله وآخره علانيته وسره )

( اقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد )

( كان اذ قرأ سبح اسم الاعلى قال سبحان ربى الاعلى )

( لا غرار في صلوة ولاتسليم )

( نهى ان يصلى الرجل مختصرا )

( الدعاء المباركة )

( التشهد في الصلوة )

( صيغ الصلاة بعد التشهد )

( امرنا ان نرد على الامام وان نتجاب وان يسلم بعضنا على بعض )

( لم بهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلاتهم فصل )

( لا صلاة لمن لم يمس انفه الارض )

( وضع اليدين ونصب القدمين في الصلوة )

( الدعاء بين السجد تين اللهم اغفر لى وارحمنى واجبرنى وارفعنى واهدنى وارزقنى )

( النهى عن الاقعاء في الصلوة )

( الدعاء بعد الصلاة )

( الذى يدرك الامام في الركوع او السجود )

( من ادرك ركعة من الصبح فقد ادرك الصلاة )

( فضاء سنة الفجر بعد طلوع الشمس )

( الصلاة في السفينة )

( الزجر عن لجمع بين الصلاة بلا عذر )

( الفتح على الائمة )

( سجدة الشكر )

* كتاب الجمعة * ( سيد الايام يوم الجمعة وفيه تقوم الساعة )

( فضائل يوم الجمعة )

يبعث الايام يوم القيامة على هيأتها و الجمعة زهراء

( الامر بكثرة الصلاة في الجمعة )

( حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء )

( ساعة الاجابة في يوم الجمعة )

( التشديد في ترك الجمعة )

( الغسل يوم الجمعة )

( الغسل يوم الجمعة ومس الطيب )

( اول جمعة بعد جمعة المدينة بجواثا عبدالقيس )

( من غسل وغدا واستمع غفرله ما بينه وبين الجمعة و زيادة ثلاثة ايام )

( من غسل يوم الجمعة ودنا من الامام وانصت كان له بكل خطوة اجر صيام سنة وقيامها )

( الاذان للخطبة يوم الجمعة )

( قراءة سورة ( ص ) في الخطبة و السجود فيها )

( الامام اذ قرأ السجدة يوم الجمعة على المنبر فمن السنة ان ينزل فيسجد )

( سلام الخطيب وقت وقرأءة الخطبة )

( فضلية الحسنين رضى الله عنهما )

( من يجب على الجمعة )

( كيف يصنع اذا اجتمع العيد والجمعة في يوم )

( الامر باقصار الخطب )

( الامر بحضور الذكر والد ومن الامام )

( ست ركعات بعد الجمعة )

( من ادرك من صلوة الجمعة ركعة فقد ادرك الصلوة )

( التشديد على التخلف عن الجمعة )

( الصلوة في الرحال يوم الجمعة عند المطر )

* كتاب صلوة العيدين * ( لايخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يرجع )

( يفطر يوم الفطر على تمرات قبل ان يغدو )

( تعجيل صلوة العيد ين )

( صلوة العيد في المسجد يوم المطر )

( لايصلى قبل العيد ولابعدها )

( الامر بالصدقة بعد صلاة الفطر )

( الصلاة اذا رجع من المصلى )

( الافطار بشهادة رجلين على روية الهلال )

( الامر بصيام رمضان بشهادة رجل مسلم )

( التكبيرات في الطريق )

( تكبيرات العيدبن سوى الافتتاح )

( تكبيرات التشريق )

* كتاب الوثر * ( الوثر حق )

* كتاب صلوة التطوع * ( فضلية ركعتى سنة الفجر )

( تحريض قيام الليل )

( من صلى سنتى عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا في الجنة )

( من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعده حرمه الله على النار )

( صلوا في بيوتكم و لا نتخذو ها قبورا )

( دعاء رد البصر )

( الاستخاره في خطبة النكاح )

( المحافظة على صلاة الضحى و هى صلاة الاوابين )

( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلى قائما وقاعدا )

( الركعتان قبل الظهر )

( توديع المنزل بركعتين )

( صلاة حفظ القرآن و دعاؤه )

( صلاة التسبيح )

( الركعتان قبل صلوة الفجر و الركعتان بعد المغرب )

( صلوة الحاجة )

* كتاب السهو * ( سجدة السهو قبل ان يسلم )

( سجدة السهو بعد السلام )

( سجدتا السهو اذا لم يدركم صلى )

* كتاب الاستسقاء * ( استجابة دعاء النملة في الاستسقاء )

( تقليب الرادء و التكبيرات والقراءة في صلوة الاستسقاء )

( دعاء الاستسقاء وصلاته )

* كتاب الكسوف * ( صلاة الكسوف ركعتان في كل ركعة ركوع وسجدتان وعدم الجهر بالقراءة )

( لامر بالعتاقة في كسوف الشمس )

( ركعتان في كل ركعة ثلاثة ركوعات )

( في كل ركعة خمس ركوعات وسجدتان )

* كتاب صلوة لخوف * ( صلوة الخوف ركعة ركعة )

( صلاة المغرب في لخوف مرتين مع كل طائفة مرة )

* كتاب الجنائز * ( النهى عن تمنى الموت )

( خياركم اطولكم اعماراواحسنكم عملا )

( يبعث كل عبد على مامات )

( ان الميت يبعث في ثيابه التى يموت فيها )

( من مات على مرتبة من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة )

( قصة موت عبدالله بن ابى المنافق )

( ثواب عيادة المريض )

( الدعاء الذى يشفى الله به مريضا لم يحضر اجله )

( نيل المنزلة بابتلاه المكاره )

( قصة وفاة آدم عليه السلام )

( الحمى تغسل الذوب )

( قصة اعرابى لم ياخذه الحمى والصداع قط )

( مامن شئ يصيب المؤمن في جسده يؤذيه الا كفر عنه من سيئآته )

( المريض يكتب له من الخير ما كان يعمل في الصحة )

( فضيلة هذه الامة )

( للمسلم على المسلم اربع خلال منها عيادته اذا مرض و يشيه اذامات )

( فضليه عيادة المريض )

( لاتكرهوامرضاكم على الطعام فان الله تعالى يطهم )

( فضيلة من قال لااله الا الله عن الموت )

( من كان آخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة )

( رخصة البكاء قبل الموت ومنعه بعده )

( تغميض بصر الميت )

( حال قبض روح المؤمن وقبض روح الكافر ومايقال له يفعل به )

( يوجه المختصر إلى القبلة )

( فضيلة تغسيل الميت و تكفينه وحفر قبره )

( الكفن في الثياب البيض اطهر واطيب )

( اذا اجمر تم المبت فاوتروا )

( الرمل بالجنازة )

( الماشى امام الجنازة و الراكب خلفها )

( كراهة الركوب مع الجنازة )

( اذا اتبعتم جنازة فلاتقعدوا حتى توضع )

( كان اذا رأى جنازة قام حتى بمربها )

( قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة )

( ادعية صلاة الجنازة )

( المؤمن يموت بعرق الجبين )

( تقبيل المبت )

( المسك اطيب الطيب )

( فضيلة ثلاثة صفوف في صلوة الجنازة )

( اذا استهل الصى ورث وصلى عليه )

( صلاة الجنازة في البيت )

( ذكر شهادة حمزة رضى الله عنه والصلاة عليه )

( الصلاة على شهداء احد )

( اذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله على ملة رسول الله )

( كان اذا وضع الميت في قبره قال بسم الله وعلى سنة رسول الله )

( لا اله الا الله سيق من ارضه وسمائه إلى تربته التى منها خلق )

( اذا اراد الله قبض عبد بارض يجعل له فيها حاجة )

( تحسين الكفن )

( صفة قبر النبى صلى الله عيله وآله وسلم وصاحبيه رضى الله عنهما )

( النهى عن تجصيص القبور و الكتابة فيها و البناء عليها )

( الاستغفار و سوال التثبيت للميت عند الدفن )

( عمل السلف و الخلف في الكتابة على القبور )

( ان القبر اول منازل الآخرة )

( مثل الانسان واهله وماله وعمله )

( ترسيل الطعام لاهل الميت )

( الامر يخلع النعال في القبور )

( الرخصة في زيارة القبور )

( زيارة النبى صلى الله عليه وآله وسلم قبرامه )

( الحزين في ظل الله )

( كانت فاطمة رضى الله عنها تزورقبرعمها حمزة كل جمعة وسنية زيارة القبور )

( المغرة شهادة الجيران )

( دلالة العمل الذى يستحق به الجنة )

( الميت يسمع خفق نعالهم )

( البكاء على الميت )

( استثناء النياحة لام عطية في مقام واحد )

( من مات له ولد او اثنان او ثلاث )

( او لاد المؤمنين يكفلهم ابراهيم وسارة عليهما السلام )

( النهى عن سب الاموات )

( التكبير على الجنائز اربعا )

( قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة من السنة )

( من غسل ميتا فليغتسل )

* كتاب الزكوة * ( اول ثلاثة يخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار )

( آكل الربا وموكله و شاهداه اذا علماء ملعونون )

( زكاة اليهابم و الحب )

( التغليظ في منع الزكاة )

( من تصدق من مال حرام لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه )

( زكاة الذهب )

( اكبر الكبائر الاشراك )

( زكوة البقر )

( قصة ابى رغال المصدق )

( صدقه الرقة )

( اخذ الصدقة من الحنطة و الشعير )

( الزكاة في الزرع والكرم )

( تحريم الصدقة على بنى هاشم )

( لايدخل صاحب مكس الجنة )

( افضل الصدقة على ذى الرحم الكاشح )

( العامل على الصدقة بالحق كالغازى في سبيل الله تعالى حتى يرجع )

( من تحل له الصدقة )

( مقدار الغنى الذى يحرم السوال )

( من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم يسد فاقتة )

( فصيلة الاعطاء )

( الامر بالاستغناء عن السوال )

( خير مايكنز المرأة الصالحة )

( زكاة الفطر طهرة للصيام )

( صدقة الفطر حق واجب )

( التكفل للجنة لمن ترك السوال عن الناس )

( حكم من سأل بالله واستعاذ بالله )

( خير الصدقة ماكان عن ظهر غنى )

( افضل الصدقة جهد المقل )

( فضيلة صدقة الماء )

( الاعطاء للاقرباء اعظم للاجر )

( كفى بالمرء اثما ان يصيع من يقوت )

( ذم الشح )

( كل امرء في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس )

( سبق درهم مائة الف )

( الثلاثة الذين يحبهم الله تعالى و الثلاته الذين يبغضهم )

( تاكيد الاعطاء للسائل )

( غيرتان احداهما يحبها الله و الاخرى يبغضها الله تعالى )

( مذمة شتم الدهر )

( اذا كان يوم القيامة فاول من يدعى به رجل جمع القرآن و رجل كثير المال و رجل يقتل في سبيل الله تعالى )

ماترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند موته دينارا و لا درهما ولاعبدا )

( الصدقة عن الميت )

* كتاب الصوم * ( اذاكان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن )

( ان ريح الصيام ريح المسك )

( الدعاء عند الافطار )

( الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر )

( قبول شهادة الواحد على روية هلال رمضان )

( من صام يوم الشك فقد عصى اباالقاسم صلى الله عليه وآله وسلم )

( احصوااهلال شعبان لرمضان )

( الفجر الاول لايحرم الطعام ولايحل الصلوة )

( الاستعانة بطعام السحر على الصيام و بالقيلولة على القيام )

( الافطار من القئ )

( اذا استقاء الصائم افطر واذا ذرعه القئ لم يفطر )

( من ذرعه القى فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض )

( رخصة الحجامة للصائم )

( عذاب من يفطر الصوم قبل وقته )

( من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة )

( جواز القبلة للصايم )

( تعجيل الافطار )

( استحباب الافطار على التمر )

( الافطار قبل الصلوة )

( الصوم في السفر )

( ليس من البر الصيام في السفر )

( اجازة الصوم في السفر )

( صوم شعبان )

( منع صيام ايام التشريق ويوم النحر )

( النهى عن صوم الدهر )

( النهى عن صوم يوم السبت )

( ترغيب صيام يوم السبت والاحد )

( لاتصوم امرأة الا باذن زوجها )

( وجه النهى عن صوم يوم الجمعة )

( بيان ليلة القدر )

( صوم التطوع )

( الاعتكاف )

( قيام الليل في رمضان )

* كتاب المناسك * ( الحج في كل سنة او مرة واحدة )

( استمتعوا من هذا البيت فانه رفع )

( وفدالله ثلاثة الغازى والحاج و المعتمر )

( السبيل الزادو الراحلة )

( التوديع عند السفر )

( خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه )

( خير الصحابة اربعة )

( آداب الركوب )

( الجر من مزمار الشيطان )

( نهى عن الشرب من في السقاء )

( عليكم بالدلجة )

( اقلوا الخروج اذ هدأت الرجل )

( الدعاء عند روية قرية يريد دخولها )

( كان لا ينزل منزلا الاودعه بركعتين )

( الدعاء عندبدء الفجر في السفر )

( الدعاء في السفر اذا ادرك لليل )

( ان من السنة ان يغتسل اذا ارد ان يحرم اذا راد ان يدخل مكة )

( لا يحرم بالجج الافى اشهر الحج )

( لا يمنع احد عن الطواف بالبيت و الصلوة فيه اى ساعة احب )

( من اراد الحج فليتجل )

( التجارة والكراء في الحج )

( تلبية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم )

( تلبية ما على الارض من يمين الملبى و شماله )

( حلة لحم الصيد للمحرم مالم يصده او يصاد له )

( الحجامة للمحرم )

( امر قتل الحية في الحرم )

( المحرم يؤدب غلامه )

( تعطية الوجه للمحرمة )

( استلام الحجر وتقبيله والبكاء )

( الدعاء بين الركنين )

( تقبيل الركن اليمانى ووضع الحد عليه )

( الركن و المقام ياقوتتان من يواقيت الجنة )

( الحجر الاسود يمين الله التى يصافح بها خلقه )

( وضع رسول الله صلى الله عليه وآله الحجر الاسود مكانه )

( قصة بناء البيت وتعميره مرارا )

( الطواف بالبيت صلاة )

( الطواف بالبيت مثل الصلوة )

( الحجر من البيت )

( كل فجج مكة طريق ومنحر )

( فضلية الحج ماشيا )

( الوقوف بعرفات )

( من اتى عرفات ولم يدرك الامام )

( الوقوف بالمزدلفة )

( مامن يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدامن النار من يوم عرفة )

( ان الله يباهى باهل عرفات اهل السماء )

( الافاسة من عرفة بالسكينة )

( رمى الجمار ومقدار الحصى )

( منى مناخ من سبق )

( ذبح البقرة عن نسائه في الحج )

( ضحى النبى صلى الله عليه وآله وسلم عن امته )

( ما كره او نهى عنه من الاضاحى )

( طواف الوداع )

( من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل )

( كم حج النبى صلى الله عليه و آله وسلم )

( الحج والعمرة فريضتان )

( الاجر على قدر النفقة و التعب )

( التمتع )

( الشرب من زمزم وآدابه )

( ماء زمزم لما شرب له )

( السجود على الحجر )

( خطبة النبى صلى الله عليه وآله في حجة الوداع )

( شرب ماء زمزم من السقاية و فضيلة السقى )

( طواف الوداع )

( يرفع مايقبل من احجار الرمى )

( اذا قضى احدكم حجه فليجل الرحلة إلى اهله فانه اعظم لاجره )

( طواف الافاصة ورمى الجمار )

( آداب دخول الكعبة )

( قصد النبى صلى الله عليه وآله وسلم بناء الكعبة على ماكان قبل بناء قريش )

( الحج عن الغير )

( حج لصبى و الاعرابى )

( حج الاجير )

( الوقوف بعرفة )

( عمرة في رمضان تعدل حجة )

( من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخرى )

( بر الحج اطعام الطعام وطيب الكلام )

( فضيه العمرة في رمضان )

( اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله قبل حجه مرتين او ثلاثا ولم يحج غيرها )

( حمل ماء زمزم )

( اشتراء بقرة )

( قوله صلى الله وآله وسلم لمكة ما اطيبك من لمدة واحبك إلى )

( منهياب النساء في الاحرام )

( تحريم قطع شجرة المدينة )

( فضل مسجد النبى صلى الله عيله وآله وسلم ومسجد قباء )

( الصلوة عى اهل البقيع )

( الدعاء اذا قدم من سفر )

* كتاب الدعاء * ( ليس شئ اكرم على الله من الدعاء )

( التشديد في الرواية في الحلال والحرام والتساهل في غيرهما )

( افضل العبادة هو الدعاء )

( من لايدعو الله بغضب عليه )

( الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين )

( الدعاء ينفع ممنزل وممالم ينزل )

( لايرد القدر الا الدعاء )

( الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل )

( لايقبل دعاء من قلب غافل لاه )

( لا يهلك مع الدعاء احد )

( يدعوا لله بالمؤمن وم القيامة حتى يوقفه بين يديه )

( من كان بحث ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده )

( فضلية مجالس الذكر )

( مداومة الذكر )

( سبق المفردون )

( انا مع عبدى اذا هو ذكرنى و تحركت بى شفتاه )

( ماعمل آدمي من عمل انجى له من عذاب الله من ذكر الله عزوجل )

( قال الله عزوجل عبدى انا عند ظنك بى )

( ان الله حيى كريم بستحيى من عبده ان يبسط اليه يديه ثم بردهما خائبتين )

( افضل الذكر لا اله الا الله و افضل الدعاء الحمد لله )

( انظوا بياذا الجلال و الاكرام )

( من فتح له في الدعاء منكم فتحت له ابواب الجنة )

( استفتاح الدعاء بسبحان ربى العلى الاعلى الوهاب )

( اكثر واذكر الله حتى يقولوا مجنون )

( من كان آخر كلامه لا اله الاالله دخل الجنة )

( رفع الايدى عند قول لا اله الا الله وامر غلق الباب )

( احب الكلام إلى الله سبحان ربى و بحمده )

( من قال سبحان الله العظيم غرست له نخلة في الجنة )

( من قال لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك و له الحمد وهو على كل شئ قدير عشر مرات فهو كعتق نسمة )

( تفسير سبحان الله )

( اول من يدعى إلى الجنة الذى يحمدون في السراء و الضراء )

( افضل الذكر لا اله الا الله و افضل الدعاء الحمدلله )

( فضل التسبيح و التحميد و التهليل )

( اسم الله الاعظم الذى اذا دعى به اجاب واذا سئل به اعطى )

( اسم الاعظم الذى اذا سئل به اعطى واذادعى به اجاب )

( اسم الله الاكبر رب رب )

( اسم الله الاعظم الحى القيوم )

( من دعا بدعوة ذى النون استجاب الله له )

( ايما مسلم دعا بدعوه يونس عليه السلام في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك اعطى اجر شهيد وان برأ برأ وقد غفرله جميع ذنوبه )

( دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم يوم احد )

( الدعاء بعد اكل الطعام ولبس الثوب )

( الدعاء لدفع الكرب )

( دعاء دفع الهم والغم )

( دعاء دفع الكرب المامور متعلمه )

( دعاء يذهب الهم والحزن )

( دعاء حصول النفع بالعلم )

( دعاء وقاية شر النفس )

( فضيلة الاستغفار )

( الاستغفار و التوبة مائة مرة في اليوم )

( ورد استغفار آحر )

( فضل الاستغفار )

( نح نح نحمس ما اثفلهن في الميزان )

( فضيلة التسبيح )

( بيان الباقيات الصالحات )

( فضل التكبير و التسبيح و التحميد )

( ما يقول اذا الصبح و اذا امسى )

( فضيلة التحميد و التسبيح و التهليل مائة مرة )

( مامن عبد يقول بسم الله الذى لا يضر الخ )

( دعاء قضاء الدين )

( حق الله على العباد و حق العباد على الله )

( دعاء الصبح و المساء )

( من سعادة ابن آدم استخارته إلى الله تعالى )

( من قال اذا اصبح مائة مرة واذا امسى مائة مرة سبحان الله وبحمده )

( من قال رضيت بالله ربا الخ )

( دعاء وقت الخروج من البيت )

( دعاء رد البصر )

( كان دعاء عليه الصلاة والسلام رب اعلى آلخ )

( الدعاء الجامع )

( اللهم انى اسئلك الطيبات وترك المنكرات )

( امر الرب تبارك وتعالى بينه صلى الله عليه وآله ان يقول آللهم انى اسئلك الطيبات الخ )

( الدعاء الجامع الكامل )

( الدعاء الذى علم النبى صلى الله عليه وآله سلمان الخير رضى الله عنه )

( دعاء ابى بكر الصديق رضى الله عنه )

( دعاء عماربن ياسر رضى الله عنه الذى كان يدعوبه في الصلوة )

( كان يدعو اللهم احفظنى بالاسلام قائما )

( مامن قلب الابين اصبعين من اصابع الرحمن )

( كان يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك )

( دعاء ابن مسعود رضى الله عنه )

( دعاء رد البصر وقبوله معا )

( الدعاء الذى علم بريدة رضى الله عنه )

( كان من دعائه صلى الله عليه وآله وسلم اللهم متعنى يسمع و بصى )

( الدعاء الجامع لذى يختم به المجلس )

( الدعاء بعد الفراغ من الاكل )

( فضل لا اله الا الله و امر الله به موسى عليه السلام )

( رجحان بطاقة كلمة الشهادة على سجلات الذنوب ) في الميزان )

( سوال العفو و العافية )

( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلم من اسلم اللهم ان يقول عافنى اهدنى و ارزقنى وارحمنى )

( الدعاء في ليلة القدر )

( التعوذ من الجبن و غيره )

( التعوذ من غلبة الدين وغلبة العدو )

( التعوذ من زوال النعمة و الفقر )

( التعوذ من الهدم و التردى )

( التعوذ من الكفر و الدين )

( التعوذ من جار السوء في دار المقامة )

( التعوذ من شر السمع و البصر )

( التعوذ من طمع يهدى إلى طبع )

( الدعاء الجامع برواية ابن مسعود رضى الله عنه )

( التعوذ من اربع )

( رفع اليدين عن الدعا )

( مسح الوجه باليدين بعد الدعاء )

( السوال عن الله ببطن الالف )

( الاستغفار عند القيام من المجلس )

( دعاء كفارة المجالس )

( دعاء قضاء الدين )

( دعاء دخول السوق )

( كان يعجبه الجوامع من الدعاء )

( الاعتداء في الدعاء و الطهور )

( دعاء وقت الاستيقاظ من الليل )

( دعاء وقت الاضطجاع )

( التعوذ من فتنة القبر وغيره )

( المنجيات الباقيات الصالحات )

( من قال لاحول ولاقوة إلا بالله )

( أفضل الدعاء دعاء المرء لنفسه )

( دعاء النبى صلى على عليه و آله وسلم لعمه أبى طالب )

( دعاء مغفرة الذنوب الكثيرة )

( إن لله ملكا موكلا بمن يقول يا أرحم الراحمين )

( أمر إكثار الدعاء في الرخاء )

( الدعاء العظيم النفع )

( الدعاء إذا شفي من مرض وإذا قدم من سفر )

( ما يقال إذا أصبح و أمسى )

( دعاء إذا آوى إلى فراشه )

( الدعاء إذا أتى فراشه )

( دعاء يقال عند غسل اليدين بعد فراغ الطعام )

( إجابة الاذان والدعاء بعده )

( أمر العقد بالانامل و التسبيح )

( التسبيح بالنوى )

( التعوذ عند الفزع )

( الذكر عند الاضطجاع و الدعاء عند اليقظة )

( دعاء إعادة المريض )

( رغم أنف رجل لم يصلى على النبى صلى الله عليه واله وسلم )

( دعاء الشفاء للمريض عند العيادة )

( ما جلس قوم يذكرون الله ولم يصلوا )

* كتاب فضائل القرآن * ( التسمية آية من القرآن )

( السبع المثانى فاتحة الكتاب مع التسمية )

( التسمية آية سابعة )

( التسمية اسم من أسماء الله تعالى )

( أخبار في فضائل القرآن جملة )

( فضيلة قراءة القرآن )

( يلبس صاحب القرآن تاج الكرامة يوم القيامة )

( رضي الله تعالى عن قارئ القرآن )

( نزل القرآن على سبعة أحرف )

( يقال لصاحب القرآن أقره وارقه )

( الامر بتعاهد القرآن والنهى عن قول نسيت )

( نزول الملائكة لاستماع القرآن )

( من ليس في جوفه من القرآن شئ )

( الصيام و القرآن كالجاهر بالصدقة )

( القرآن مأدبة الله يأجركم على تلاوته )

( يجئ يوم القيامة القرآن كالرجل الشاب )

( أهل القرآن هم أهل الله و خاصته )

( تعلم القرآن مع العمل عليه )

( ما أنزلت في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثل فاتحة الكتاب )

( فضيلة فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة )

( أعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش )

( رقى اللديغ بفاتحة الكتاب و شفاؤه )

( شفاء المجنون بقراءة فاتحة الكتاب عليه )

( أخبار في فضل سورة البقرة وآل عمران )

( فضيلة آية الكرسى )

( سورة البقرة من الذكر الاول )

( إن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة )

( قراءة آية الكرسى يجبر من الجن

( آيتان من آخر سورة البقرة لا تقرآن في دار فيقربها شيطان ثلاث ليال )

( قصة أخذ معاذ بن جبل الشيطان )

( من أخذ السبع الاول من القرآن فهو خير )

( تعلموا البقرة فإن تعليمها بركة وتركها حسرة )

( تعلموا القرآن فإنه القرآن فإنه شفيع لاهله يوم القيامة )

( ذكر فضائل سور و آى متفرقة )

( فضيلة قراءة سورة الكهف )

( سورة يس اقرأوها عند موتاكم )

( مغفرة رجل شفاعة سورة الملك )

( قراءة قل ياأيها الكافرون براءة من الشرك )

( إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل يا أيها الكافرون ربع القرآن وسورة الاخلاص تعدل ثلث القرآن )

( وجوب الجنة بقراءة الاخلاص )

( إن أصفر البيوت بيت ليس فيه من كتاب الله شئ )

( ألهاكم الكتاثر تعدل ألف آية )

( لاينامن أحدكم حتى يقرأ ثلث القرآن )

( فضلية المعوذتين )

( من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والده يوم القيامة تاجا ضوؤه أحسن من ضوء الشمس )

من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به ألبس يوم القيامة تاجا من نور )

( فضيلة الحال المرتحل وبيانه )

( ما أذن الله لشيء ما أذن لنبى يتغنى بالقرآن )

( زينوا القرآن بأصواتكم )

( لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته )
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


(315)

سليمان ان ابا سلمة بن عبد الرحمن أخبره ان عائشة أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه و آله لم يمت حتى كان أكثر صلاته جالسا هذا حديث صحيح الشيخين و لم يخرجاه ( حدثني ) على بن حمشاد ثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي ثنا الربيع بن يحيى ثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه و آله يصلى قائما و قاعدا فإذا افتتح الصلوة قائما ركع قائما و إذا افتتح الصلوة قاعدا ركع قاعدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ و قد خرجته قبل هذا من حديث حميد عن عبد الله بن شقيق و هذا موضعه و حديث ابن سيرين هذا شاهد صحيح لما تقدم ( حدثنا ) أبو بكر بن إسحاق الفقية انبأ إسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى انبا وكيع عن إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين قال كان بي الناصور فسألت رسول الله صلى الله عليه و آله فقال صل قائما فان لم تستطع فجالسا فان لم تستطع فعلى جنب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ انما أخرجه البخارى من حديث يزيد بن زريع عن حسين المعلم مختصرا ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابى ( و ) شعيب بن الليث ( قالا ) ثنا الليث عن يزيد بن ابى حبيب عن صفوان بن سليم عن ابى بسرة ( 1 ) الغفاري عن البراء بن عازب انه قال سافرت مع رسول الله صلى الله عليه و آله ثمانيه عشر سفرا فلم ار رسول الله صلى الله عليه و آله ترك الركعتين حين تزيغ الشمس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( و قد رواه ) فليح بن سليمان عن صفوان بن سليم عن ابى بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال سافرت مع النبي صلى الله عليه و سلم تسعة عشر سفرا لم أره ترك الركعتين قبل الظهر ( حدثنا ) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الامام ثنا محمد بن ابى صفوان الثقفى ثنا عبد السلام ابن هاشم ثنا عثمان بن سعد الكاتب و كانت له مروة و عقل عن انس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه و آله

(316)

لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين هذا حديث صحيح و لم يخرجاه و عثمان بن سعد الكاتب ممن يجمع حديثه في البصريين ( حدثنا ) أبو عبد الله بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران الاصبهانى ثنا عبيد الله بن موسى انبأ شيبان عن الاعمش عن على بن الاقمر عن الاغر ابى مسلم عن ابى سعيد ( و ) ابى هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه و آله من استيقظ من الليل و أيقظ أهله فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا أو الذاكرات هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو النضر محمد بن محمد الفقية ( و ) أبو الحسن احمد بن محمد العنزي ( قالا ) ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ( و حدثني ) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ( قالا ) ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج عن عطاء بن ابى رباح ( و ) عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس انه بينما هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه و آله اذ جاؤه على بن ابى طالب فقال بأبي أنت و أمي يا رسول الله تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه و آله يا ابا الحسن افلا اعملك كلمات ينفعك الله بهن و ينفع بهن من علمته و يثبت ما علمته في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال إذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة و الدعاء فيها مستجاب و هي قول اخى يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي حتى تأتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في أولها فصل اربع ركعات تقرأ في الركعة الاولى بفاتحة الكتاب و سورة يس و فى الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و الم تنزيل السجدة و فى الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و حم الدخان و فى الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب و تبارك المفصل فإذا فرغت من التشهد فأحمد الله و أحسن الثناء على وصل على و على سائر النبيين و أحسن و استغفر لاخوانك الذين سبقوك بالايمان و استغفر للمؤمنين و للمؤمنات ثم قل آخر ذلك أللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما أبقيتني و ارحمنى ان اتكلف ما لا يعنينى و ارزقنى حسن النظر فيما يرضيك عني

(317)

أللهم بديع السموات و الارض ذا الجلال و الاكرام و العزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك و نور وجهك ان تلزم قلبى حفظ كتابك كما علمتني و ارزقنى ان أتلوه النحو الذي يرضيك عني أللهم بديع السموات و الارض ذا الجلال و الاكرام و العزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك و نور وجهك ان تنور بكتابك بصري و ان تطلق به لساني و ان تفرج به عن قلبى و ان تشرح به صدري و ان تشغل به بدني فانه لا يعيننى على الحق غيرك و لا يؤتيه الا أنت و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا يجاب باذن الله فو الذي بعثني بالحق ما اخطأ مؤمنا قط قال عبد الله بن عباس فو الله ما لبث على الا خمسا أو سبعا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه و آله في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله انى كنت فيما خلا لا اتعلم اربع آيات أو نحو هن فإذا قرأتهن على نفسى يتفلتن فاما اليوم فاتعلم الاربعين آية و نحوها فإذا قراتهن على نفسى فكما كتاب الله نصب عيني و لقد كنت اسمع الحديث فإذا أردته تفلت و انا اليوم اسمع الاحاديث فإذا حدثت بها لم اخرم منها حرفا فقال له رسول الله صلى الله عليه و آله عند ذلك مؤمن و رب الكعبة ابا الحسن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو بكر محمد بن احمد بن حاتم بمرو ثنا أبو الموجة انبأ عبدان انبأ عبد الله انبأ عكرمة بن عمار أخبرني إسحاق ابن عبد الله بن ابى طلحة عن انس بن مالك ان ام سليم غدت على النبي صلى الله عليه و آله فقالت علمني كلمات

(318)

أقولهن في صلاتي فقال كبرى الله عشرا و سبحى الله عشرا أو احمديه عشرا ثم سلى ما شئت يقول نعم نعم هذا حديث صحيح على شرط مسلم و شاهده حديث اليمانيين في صلوة التسبيح ( اخبرنا ) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا جعفر بن محمد بن الحسين بن عبيد الله ثنا بشر بن الحكم العبدي ثنا موسى بن عبد العزيز القنبارى بعدن ( و أخبرنا ) أبو بكر احمد بن إسحاق انبا إبراهيم بن إسحاق بن يوسف ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب الهلالي ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب الذي يقال له القنبارى بعدن ثنا الحكم بن ابان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا أعطيك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله و آخره قديمه و حدثه خطأه و عمده صغيره و كبيره سره و علانيته ان تصلى اربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب و سورة فإذا فرغت من القراءة في أول الركعة قلت و أنت قائم سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و أنت راكع عشرا ثم ترأسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمسة و سبعون في كل ركعة تفعل في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم فافعل فان لم تفعل ففى كل جمعة مرة فان لم تفعل ففى كل شهر مرة فان لم تفعل ففى كل سنة مرة فان لم تفعل ففى عمرك مرة هذا حديث وصله موسى بن عبد العزيز عن الحكم بن ابان و قد خرجه أبو بكر محمد بن إسحاق و أبو داود سليمان بن الاشعث و أبو عبد الرحمن بن شعيب في الصحيح فرووه عن عبد الرحمن بن بشر و قد رواه إسحاق بن ابى إسرائيل عن موسى بن عبد العزيز القنبارى ( حدثنا ) محمد بن هارون بن سليمان الحضرمي ثنا إسحاق بن ابى إسرائيل ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب القنبارى

(319)

فذكر الحديث بمثله لفظا واحدا فاما حال موسى بن عبد العزيز فحدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز ثنا محمد بن سهل بن عسكر قال سمعت عبد الرزاق و سئل عن ابى شعيب القنبارى فأحسن عليه الثناء و اما حال الحكم بن ابان فاخبرني احمد بن محمد واصل البيكندى ثنا ابى ثنا محمد بن إسمعيل البخارى ثنا على بن المديني عن ابن عينية قال سألت يوسف بن يعقوب كيف كان الحكم بن ابان قال ذاك سيدنا قال ذلك سيدنا و اما إرسال إبراهيم بن الحكم بن ابان هذا الحديث عن ابيه ( فحدثنا ) على بن عيسى ثنا إبراهيم بن ابى طالب ( و ) محمد بن إسحاق ( قالا ) ثنا محمد بن رافع حدثني إبراهيم بن الحكم بن ابان حدثني ابى حدثني عكرمة ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال لعمه العباس فذكر الحديث هذا الارسال لا يوهن الحديث فان الزيادة من الثقة أولى من الارسال على ان امام عصره في الحديث إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قد أقام هذا الاسناد عن إبراهيم بن الحكم بن ابان و وصله ( اخبرنا ) أبو بكر بن قريش انبأ الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي انبأ إبراهيم بن الحكم بن ابان عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و آله بمثل حديث موسى بن عبد العزيز عن الحكم ( و قد صحت ) الرواية عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه و آله علم ابن عمه جعفر بن ابى طالب رضى الله عنه هذه الصلوة كما علمها عن عمه العباس رضى الله عنه ( حدثناه ) أبو علي الحسين بن على الحافظ املاء من أصل كتابه ثنا احمد بن داود بن عبد الغفار بمصر ثنا اسحق بن كامل ثنا إدريس بن يحيى عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابى حبيب عن نافع عن ابن عمر قال وجه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم جعفر بن ابى طالب إلى بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه و قبل بين عينيه ثم قال الا أهب لك الا أبشرك الا امنحك الا اتحفك قال نعم يا رسول الله قال تصلى اربع ركعات تقرأ في كل ركعة بالحمد و سورة ثم تقول بعد القراءة و أنت قائم قبل الركوع سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر و لا حول و لا قوة الا بالله خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولهن عشرا تمام هذه الركعة قبل ان تبتدي بالركعة الثانية تفعل في الثلاث ركعات كما وصفت لك حتى تتم اربع ركعات هذا اسناد صحيح لا غبار عليه و مما يستدل به على صحة هذا الحديث استعمال الائمة من اتباع التابعين إلى عصرنا هذا إياه و مواظبتهم عليه و تعليمهن الناس منهم عبد الله بن المبارك رحمة الله عليه ( اخبرنا ) أبو بكر بن عبد الله بن الجراح العدل بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عبد الكريم بن عبد الله السكرى ثنا

(320)

أبو وهب محمد بن مزاحم قال سألت عبد الله بن المبارك عن الصلوة التي يسبح فيه فقال تكبر ثم تقول سبحانك أللهم و بحمدك و تبارك اسمك و تعالى جدك و لا اله غيرك ثم تقول خمس عشرة مرة سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر ثم تتعوذ و تقرأ بسم الله الرحمن الرحيم و فاتحة الكتاب و سورة ثم تقول عشر مرات سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر ثم تركع فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا تصلى اربع ركعات على هذا فذلك خمس و سبعون تسبيحة في كل ركعة و ذلك تمام الثلاث مائة فان صلاها ليلا فأحب إلى ان يسلم في الركعتين فان صلى نهارا فان شاء سلم و ان شاء لم يسلم رواة هذا الحديث عن ابن المبارك كلهم ثقات إثبات و لا يتهم عبد الله ان يعلمه ما لم يصح عنده سنده ( حدثنا ) أبو بكر بن إسحاق الفقية ثنا محمد بن احمد بن هارون العودي ثنا محمد بن يحيى بن ابى سمينة ثنا محمد بن فضيل ثنا رشدين بن كريب عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال الركعتان قبل صلوة الفجر ادبار النجوم و الركعتان بعد المغرب ادبار السجود هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه و له شاهد من حديث حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أوس بن خالد عن ابى هريرة و ليس من شرط هذا الكباب ( أخبرني ) احمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ( و اخبرنى ) عبد الله بن محمد الصيدلانى ثنا محمد ابن أيوب ( قالا ) ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا فائد xأبو الورقاء العطار عن عبد الله بن ابى أوفى قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يوما فقعد فقال من كانت له جاحة إلى الله أو إلى احد من بني آدم فليتوضأ و ليحسن وضوءه ثم ليصل ركعتين ثم يثنى على الله و يصلى على النبي صلى الله عليه و آله و ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك عزائم مغفرتك و العصمة من كل ذنب و السلامة من كل اثم فائد بن عبد الرحمن xأبو الورقاء كوفي عداده في التابعين و قد رأيت جماعة من أعقابه و هو مستقيم الحديث الا ان الشيخين لم يخرجاه عنه و انما جعلت حديثه هذا شاهدا لما تقدم

(321)

( حدثنا ) أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفى ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ( 1 ) ثنا أبو الطاهر احمد بن عمرو ثنا ابن وهب ( أخبرني ) حيى بن عبد الله عن ابى عبد الرحمن الحبلى ( 2 ) عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال ان في الجنة غرفا ظاهرها من باطنها و باطنها من ظاهرها قال أبو مالك الاشعرى لمن هى يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام و أطعم الطعام و بات قائما و الناس نيام هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه ( حدثني ) أبو بكر محمد بن احمد بن بالوية ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن عمر ثنا زهير عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الانصاري عن حذيفة بن اليمان قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه و آله ليلة من رمضان في حجرة من جريد النخل قال فقام فكبر فقال الله اكبر ذو الجبروت و الملكوت و ذو الكبرياء و العظمة ثم افتتح البقرة فقرأ فقلت يبلغ رأس المائة ثم قلت يبلغ رأس المائتين قال ثم ختمها ثم افتتح آل عمران فقرأها ثم افتتح النساء فقراها لا يمر بآية التخويف الا وقف فتعوذ ثم ركع مثل ما قام يقول سبحان ربي العظيم يرددهن ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده أللهم ربنا لك الحمد مثل ما ركع ثم سجد مثل ما قام يقول سبحان ربي الاعلى و يقول بين السجدتين رب اغفر لي فما صلى الا اربع ركعات من صلوة العتمة ( 3 ) من أول الليل إلى آخره حتى جاء بلال فاذنه بصلوة الغداة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه




/ 84