الجنة الا من شرد على الله شراد البعير على أهله ( حدثنا ) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ( حدثنا ) الحسن بن الفضل البجلى ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف حدثني محمد بن سيرين ( و ) خلاس عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه و آله قال ان لله مائة رحمة قسم منها رحمة بين أهل الدنيا فوسعتهم إلى آجالهم و اخر تسعة و تسعين لاوليائه و ان الله عز و جل قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الدنيا إلى تسع و تسعين فكملها مائة رحمة لاوليائه يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا فيه على حديث الزهرى عن حميد بن عبد الرحمن عن ابى هريرة و سليمان التيمى عن ابى عثمان عن سلمان مختصرا ثم أخرجه مسلم من حديث عبد الملك بن ابى سليمان عن عطاء بن ابى رباح عن ابى هريرة أكمل من الحديثين ( و له شاهد ) على نسق حديث عوف ( اخبرنا ) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا يزيد بن هارون انبأ الحجاج بن ابى زينب قال سمعت ابا عثمان النهدي يحدث عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال ان الله خلق يوم خلق السموات و الارض مائة رحمة كل رحمة طباقها طباق السموات و الارض فقسم رحمة بين جميع الخلائق و اخر تسعة و تسعين رحمة لنفسه فإذا كان يوم القيامة رد هذه الرحمة فصار مائة رحمة يرحم بها عباده ( و له شاهد ) آخر مفسر عن جندب بن عبد الله ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابى حدثني الجريرى عن ابى عبد الله الجسرى ثنا جندب قال جاء أعرابي فأناخ راحلته ثم عقلها فصلى خلف رسول الله صلى الله عليه و آله فلما سلم رسول الله صلى الله عليه و آله اتى راحتله فأطلق عقالها ثم ركبها ثم نادى أللهم ارحمني و محمدا و لا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ما تقولون أ هو اضل ام بعيره ألم تسمعوا ما قال قالوا بلى فقال لقد حظر رحمة واسعة ان الله خلق مائة رحمة فانزل
(57)
رحمة تعاطف بها الخلائق جنها و انسها و بهائمها و عنده تسعة و تسعون تقولون أ هو اضل ام بعيره ( اخبرنا ) احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عدى بن ثابت ( و ) عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعه أحدهما إلى النبي صلى الله عليه و آله ان جبرئيل كان يدس في فم فرعون الطين مخافة ان يقول لا اله الا الله ( حدثنا ) أبو علي الحافظ انبأ عبدان الاهوازي نا محمد بن عبد الاعلى ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة أخبرني عدى ابن ثابت ( و ) عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و آله انه ذكر ان جبرئيل جعل يدس في فم فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله أو قال خشية ان يرحمه الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا احمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق ( و ) انبأ احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابى ثنا إسمعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يقول في بعض صلاته أللهم حاسبنى حسابا يسيرا فلما انصرف قلت يا رسول الله ما الحساب قال ينظر في كتابه و يتجاوز عنه انه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك و كل ما يصيب المؤمن يلقى الله عنه حتى الشوكة تشوكه هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذا اللفظ انما اتفقا على حديث ابن ابى مليكة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال من نوقش الحساب عذب ( اخبرنا ) الحسين بن حليم المروزي ثنا أبو الموجة ثنا عبدان ثنا عبد الله انبأ أبو بكر بن ابى مريم الغساني عن ضمرة بن ( 1 ) حبيب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت و العاجز من اتبع نفسه هواها و تمنى على الله هذا حديث صحيح على شرط البخارى و لم يخرجاه
(58)
( اخبرنا ) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن ابى اسامة ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف حدثني حسين بن عثمان بن عبد الرحمن و عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عامر بن سعد عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال المؤمن مكفر ( قد اتفقنا ) على عبد الرحمن ابن حميد و هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه لجهالة محمد بن عبد العزيز الزهرى هذا ( اخبرنا ) أبو الحسن احمد بن عثمان الادمي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا حجاج بن نصير ثنا شداد بن سعيد ( و اخبرنى ) أبو بكر بن إسحاق الفقية ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا حرمى بن عمارة ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي عن غيلان بن جرير عن ابى بردة عن ابى موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله تحشر هذه الامة على ثلاثة أصناف ( صنف ) يدخلون الجنة بغير حساب و ( صنف ) يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة و ( صنف ) يجيئون على ظهورهم أمثال الجبال الراسيات ذنوبا فيسأل الله عنهم و هو أعلم بهم فيقول ما هؤلاء فيقولون هؤلاء عبيد من عبادك فيقول حطوها عنهم و اجعلوها على اليهود و النصارى و ادخلوهم برحمتي الجنة هذا حديث صحيح من حديث حرمى بن عمارة على شرط الشيخين و لم يخرجاه فاما حجاج بن نصر فانى قرنته إلى حرمى لانى علوت فيه ( حدثني ) على بن بندار الزاهد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن المثنى الزمن ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن انس قال كان صبي على ظهر الطريق فمر النبي صلى الله عليه و آله و معه ناس فلما رأت ام الصبي القوم خشيت ان يوطأ ابنها فسعت فحملته فقالت ابنى ابنى قال القوم يا رسول الله ما كانت هذه ليلقى ابنها في النار فقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و لا الله يلقى حبيبه في النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( اخبرنا ) احمد بن سلمان الفقية ببغداد قال قرئ على محمد بن الهيثم القاضي و انا اسمع ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث
(59)
عن يزيد بن ابى حبيب عن ابى الخير عن عقبة بن عامر الجهنى ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه و آله فقال يا رسول الله احدنا يذنب قال يكتب عليه قال ثم يستغفر منه و يتوب قال يغفر له و يتاب عليه و لا يمل الله حتى تملوا هذا حديث صحيح على شرط البخارى و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان ( و حدثنا ) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم انبأ وكيع عن سفيان عن الاعمش عن ابى الضحى عن مسروق عن عبد الله قال الكبائر من أول سورة النساء إلى ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه من أول السورة ثلاثين آية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وجب إخراجه على ما شرطت في تفسير الصحابة ( حدثنا ) أبو بكر احمد بن كامل القاضي املاء ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا معاذ بن هانئ ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى ابن ابى كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن ابيه انه حدثه و كانت له صحبة ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال في حجة الوداع الا ان أوليآء الله المصلون من يقيم الصلوات الخمس التي كتبت عليه و يصوم رمضان و يحتسب صومه يرى انه عليه حق و يعطى زكوة ماله و يحتسبها و يجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ثم ان رجلا سأله فقال يا رسول الله ما الكبائر فقال هو تسع الشرك بالله و قتل نفس مومن بغير حق - و فرار يوم الزحف - و اكل مال اليتيم و اكل الربا و قذف المحصنة و عقوق الوالدين المسلمين - و استحلال البيت الحرام قبلتكم احياء و أمواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر و يقيم الصلوة و يوتى الزكوة الا كان مع النبي صلى الله عليه و آله في دار أبوابها مصاريع من ذهب قد احتجا برواة هذا الحديث عبد الحميد بن سنان فاما عمير بن قتادة فانه صحابي و ابنه عبيد متفق على إخراجه و الاحتجاج به
(60)
( حدثناه ) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا بشر بن حجر الشامي ثنا عبد العزيز بن ابى سلمة عن محمد بن المنكذر قال التقي عبد الله بن عباس و ابن عمرو فقال له ابن عباس اى آية في كتاب الله ارجى عندك قال عبد الله بن عمرو يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله فقال لكن قول إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبى هذا لما في الصدور و يوسوس الشيطان فرضى الله من قول إبراهيم بقوله أو لم تؤمن قال بلى صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر عن الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمرو بن ابى عمرو عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار هذا حديث على شرط الشيخين و لم يخرجاه و شاهده صحيح على شرط مسلم ( اخبرنا ) أبو سعيد إسمعيل بن احمد الباجى انبأ أبو يعلى ثنا إبراهيم بن المستمر العروقى ثنا حبان بن هلال ثنا حماد بن سلمة عن بديل عن عطاء عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله ليبلغ العبد بحسن خلقه درجة الصوم و الصلوة ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر أنبأنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي حدثني ابى ان عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي حدثه انه لقى عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال له يا ابا عبد الرحمن انا بنو المغيرة قوم فينا نخوة فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول في ذلك شيئا فقال عبد الله ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله ما من رجل يتعاظم في نفسه و يختال في مشتيه الا لقى الله و هو عليه غضبان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا زيد بن الحباب حدثني موسى بن
(61)
على بن رباح عن ابيه عن سراقة بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الا انبئكم بأهل الجنة المغلوبون الضعفاء واهل النار كل جعظرى جواظ مستكبر هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه ( اخبرنا ) أبو بكر احمد بن سلمان الفقية ببغداد ثنا جعفر بن ابى عثمان الطيالسي ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم فيما يحكى عن ربه عز و جل قال الكبرياء ردائي فمن نازعنى ردائي قصمته هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذا اللفظ انما أخرجه مسلم من طريق الا عن ابى هريرة بغير هذا اللفظ ( حدثنا ) أبو بكر إسمعيل بن محمد بن إسمعيل الفقية بالري ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الازرق ثنا هاشم بن القاسم ثنا شيبان أبو معاوية عن اشعث بن ابى الشعثاء عن ابى بردة عن ابى موسى قال كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يركب الحمار و يلبس الصوف و يعتقل الشاة و يأتي مراعاة الضيف ( حدثنا ) أبو الطيب محمد بن احمد الحيري ثنا أبو بكر بن محمد بن نعيم المدني ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شيبان أبو معاوية عن اشعث بن ابى الشعثاء عن ابى بردة عن ابى موسى قال كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يركب الحمار و يلبس الصوف و يعتقل الشاة و يأتي مراعاة الضيف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و انما ذكرته في هذه المواضع لان هذه الخلال من الايمان ( و له شاهد ) ينفرد به زبان و لم يخرجاه ( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن انس الجهنى عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه و آله قال من ترك اللباس و هو قادر عليه تواضعا لله دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخير في حلل الايمان يلبس أيها شاء ( اخبرنا ) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادى ثنا إسمعيل بن إسحاق القاضي ثنا على بن المديني ثنا سفيان ثنا أيوب بن عائذ الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال خرج عمر بن الخطاب إلى الشام و معنا أبو عبيدة بن الجراح
(62)
فاتوا على مخاضة و عمر على ناقة له فنزل عنها و خلع خفيه فوضعهما على عاتقه واخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضة فقال أبو عبيدة يا أمير المؤمنين أ انت تفعل هذا تخلع خفيك و تضعهما على عاتقك و تأخذ بزمام ناقتك و تخوض بها المخاضة ما يسرنى ان أهل البلد استشرفوك فقال عمر اوه لو يقل ذا غيرك ابا عبيدة جعلته نكالا لامة محمد صلى الله عليه و آله و سلم انا كنا اذل قوم عزنا الله بالاسلام فمهما نطلب العز بغير ما اعزنا الله به اذ لنا الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين لاحتجاجهما جميعا بأيوب بن عائذ الطائي و سائر رواته و لم يخرجاه ( و له شاهد ) من حديث الاعمش عن قيس بن مسلم ( حدثنا ) على بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى السكرى الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال لما قدم عمر الشام لقيه الجنود و عليه ازار و خفان و عمامة و هو اخذ برأس بعيره يخوض الماء فقال له يعنى قائل يا أمير المؤمنين تلقاك الجنود و بطارقة الشام و أنت على حالك هذه فقال عمر انا قوم اعزنا الله بالاسلام فلن نبتغى العز بغيره ( حدثنا ) أبو بكر بن إسحاق الفقية انبأ بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان عن ابن ابى نجيح عن عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمر و يبلغ به النبي صلى الله عليه و آله قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا و يعرف حق كبيرنا هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الله بن عامر اليحصبي و لم يخرجاه ( و شاهده ) الحديث المعروف من حديث محمد بن إسحاق و غيره عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده و فى حديث عكرمة عن ابن عباس و يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر و انما تركته لان راويه ليث بن ابى سليم ( حدثنا ) أبو أحمد حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا عبد الكريم بن هشيم ثنا نعيم بن حماد ( و أخبرنا ) أبو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا احمد بن سيار ثنا وارث بن عبيد الله ( قالا ) ثنا عبد المبارك انبأ خالد بن مهران الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله البركة مع اكابركم هذا حديث صحيح على شرط البخارى و لم يخرجاه