الحج تكليف عام

{ولله على الناس حجّ البيت مَن استطاع اليه سبيلا}
.

كلمة «الناس» لا تختص بالمسلمين فقط،
بل تشمل جميع شرائح المجتمع; بما في ذلك اليهود والنصارى والصابئين والمجوس
والمشركين، صغاراً وكباراً. تجدر الإشارة إلى أن أصل التكليف بأداء فريضة
الحج، وإن كان يشمل جميع الناس على وجه الاستحباب، إلاّ أنّ وجوبه مختص
بالمكلفين، بينما سائر العبادات الأخرى ليست كالحج; وعلى سبيل المثال فإن
الصلاة التي هي عمود الدين، يشرع بأدائها من قبل الأطفال بعد سنّ السابعة
لأغراض الممارسة، (طبعاً مع الأخذ بنظر الاعتبار، اختلاف الفقهاء حول عبادات
الصبي وهل هي مشروعة أم لأغراض الممارسة؟ وإن كان الحقّ في كون عبادات الصبّي
المميز مشروعة)، إلاّ أنّه لا صلاة على الأطفال دون سنّ السابعة فضلا عن
الصيام و ...، أما في باب الحج فالمسألة ليست بهذا النحو، حيث يمكن للفرد
أداء أعمال فريضة الحج سواء في مرحلة الطفولة، أو مرحلة الصِّبا أو الشباب
والبلوغ. إلاّ أنّ الطواف مستحب في مرحلة الطفولة; بمعنى أنه يفضل للأُم
والأب أن يطوفوا بوليدهم، طبعاً بإتيان النية ثم يطّوّفون بالطفل، دون أن
يؤدوا الطواف نيابة عنه. تجدر الإشارة إلى أن هذا الطفل عندما يبلغ سنّ
الصِّبا والتمييز بإمكانه الإتيان بالنيّة وأداء أعمال الحج بنفسه وإن لم
يبلغ بعد ولم يعد مكلفاً، إلاّ أن حجّه في هذه الحالة مشروع كفضيلة، وإن لم
يحسب له بعنوان حجة الإسلام ـ الحج الواجب ـ ، ويجب عليه أداء الحج بعد
سنّ البلوغ إن استطاع لذلك سبيلا.

إذن بإمكان الإنسان الإتيان بثلاثة
أنواع الحج في مراحل عمره المختلفة:

1 ـ حجّ الطواف.

2 ـ الحجّ المندوب
(المستحب).

3 ـ الحجّ الفريضي (الواجب). وفيما
يتعلق بالأقسام الثلاثة للحج تأملوا الروايات التالية:

1 ـ عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد
الله (عليه السلام) «قال سمعته يقول: مرّ رسول الله برويثة وهو حاج، فقامت
إليه امرأة ومعها صبي لها فقالت: يا رسول الله أيحجّ عن مثل هذا؟ قال: نعم
ولك أجره»³³.

2 ـ عن محمّد بن الفضيل، قال سألت
أبا جعفر الثاني (عليه السلام) عن الصّبي: «متى يحرم به؟ قال (عليه السلام)
إذا ثغر»³⁴.

هذه الروايات تتعلق بمرحلة الطفولة،
أما في مرحلة الصبا بحيث يكون مميزاً، يمكنه أن يؤدي أعمال الحج بشكل مستقل
وهو مشروع، إلاّ أنه لا يكفي عن حجة الإسلام. وتأملوا الروايات التالية في
هذا المجال:

1 ـ عن ابان بن الحكم قال: سمعت أبا
عبد الله (عليه السلام) يقول: «الصّبي إذا حجّ فقد قضى حجة الإسلام حتى يكبر
...»³⁵.

2 ـ عن سمع بن عبد الملك عن أبي عبد
الله (عليه السلام) قال: «لو أن غلاماً حجّ عشر حجج ثم احتلم كانت عليه فريضة
الإسـلام»³⁶.