روايات الولادة المباركة

وهنا
راح الشيخ المؤلِّف يذكر بعض روايات الباب ، نذكر بعضها ونكتفي بمصادر
الأخرى .

* روى الوزير السعيد الإربليّ في (كشف الغمّة) عن كتاب
(بشارة المصطفى) مرفوعاً إلى يزيد بن قَعْنَب ،
قال

كنت
جالساً مع العبّاس بن عبد المطلب ـ (رضي الله عنه) ـ وفريق من بني عبد العزى
بإزاء بيت الله الحرام ، إذ أقبلت فاطمة بنت أسد أُمّ أمير
المؤمنين(عليه السلام) ، وكانت حاملا به لتسعة أشهر ، وقد أخذها
الطَلقُ فقالت : ياربّ ، إنّي مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل
وكتب ، وإنّي مصدّقة بكلام جدّي إبراهيم الخليل ، وأنّه بنى البيت
العتيق ، فبحقّ الذي بنى هذا البيت ، وبحقّ المولود الذي في بطني
إلاّ ما يسّرت عليَّ ولادتي .

قال
يزيد بن قَعْنَب : فرأيت البيت قد انشقّ عن ظهره ، ودخلت فاطمة فيه
وغابت عن أبصارنا ، وعاد إلى حاله ، والتزق الحائط ، فرُمْنَا
أن ينفتح لنا قفل الباب فلم ينفتح ، فعلمنا أنّ ذلك من أمر الله
عزّوجلّ ، ثمّ خرجت في اليوم الرابع وعلى يدها أمير المؤمنين عليّ بن
أبي طالب(عليه السلام) . . .⁴⁷ .

* ورواه ابن الفتّال في (روضة الواعظين) وفي (كشف
اليقين) للعلاّمة الحلّي ، و(كشف الحقّ) عن (بشارة المصطفى) وفي
(الإرشاد) لأبي محمّد الحسن الديلميّ عن البشارة أيضاً مثله⁴⁸ .
وروى مختصراً منه محمّد صالح الترمذي في مناقبه⁴⁹ .
ورواه مع بعض التغيير الشيخ الصدوق (ت 381) في (الأمالي) و(علل الشرائع)
و(معاني الأخبار)⁵⁰ .

* ورواه الشيخ الطوسيّ في (أماليه) عن أبي الحسن محمد
بن أحمد بن الحسن ابن شاذان ، عن أحمد بن محمد بن أيّوب ، عن عمر
بن الحسن القاضي ، عن عبدالله ابن محمد ، عن أبي حبيبة ، عن
سفيان بن عُيينة ، عن الزُّهريّ ، عن عائشة;

* وعن محمّد بن أحمد بن شاذان ، عن سهل بن
أحمد ، عن أحمد بن عمر الربيعي ، عن زكريا بن يحيى ، عن أبي
داود ، عن شُعْبة ، عن قَتَادة ، عن أنس بن مالك ، عن
العبّاس بن عبد المطلب; قال
الشيخ : وحدّثني إبراهيم بن عليّ ، بإسناده عن أبي عبدالله جعفر بن
محمّد(عليهما السلام) ، عن آبائه(عليهم السلام)
قال

كان
العبّاس بن عبد المطلب ويزيد بن قَعْنَب جالسين ما بين فريق بني هاشم إلى
فريق عبد العزى بإزاء بيت الله الحرام ، إذ أتت فاطمة بنت أسد بن هاشم
أُمّ أمير المؤمنين(عليه السلام) ، وكانت حاملة بأمير المؤمنين(عليه
السلام) لتسعة أشهر ، وكان يوم التمام .

قال : فوقفت بإزاء البيت الحرام وقد أخذها الطلق ، فرمت بطرفها نحو
السماء . . .

رأينا
البيت قد انفتح من ظهره ، ودخلت فاطمة فيه وغابت عن
أبصارنا .

وبقيت
فاطمة في البيت ثلاثة أيّام .

قال : وأهل مكّة يتحدّثون بذلك في أفواه السكك ، وتتحدّث المخدّرات
في خدورهنّ .

قال : فلمّا كان بعد ثلاثة أيّام انفتح البيت من الموضع الذي كانت دخلت
فيه ، فخرجت فاطمة وعليّ على
يديها . . .

* وفي (المناقب) لابن شهر آشوب
روايتان

رواية
شُعبة ، عن قَتادة ، عن أنس ، عن العبّاس بن عبدالمطلب; وفي
رواية الحسن بن محبوب ، عن الصادق(عليه السلام) ، والحديث
مختصر ، أنّه انفتح البيت من ظهره ، ودخلت فاطمة فيه ، ثمّ
عادت الفتحة والتصقت ، وبقيت فيه ثلاثة
أيّام . . .

* عن يزيد بن قَعْنَب; وجابر الأنصاري :
وهو المعروف بحديث الراهب المثرم بن دعيب .

فلمّا
قربت ولادته أتت فاطمة إلى بيت الله وقالت : ربِّ إنّي مؤمنة
بك . . . فانفتح البيت ودخلت فيه فإذا هي بحوّاء ،
ومريم ، وآسيه ، وأُمّ موسى وغيرهنّ ، فصنعن مثل ما صنعن
برسول الله(صلى الله عليه وآله) وقت ولادته .

* وحديث الراهب رواه ابن الفتّال في (روضة
الواعظين) على وجه هو أبسط من هاتين الروايتين المفصلتين⁵¹
كما ذكره غيره⁵² .

وفي
هذه المصادر وفي غيرها روايات مفصّلة أيضاً حول الولادة المباركة⁵³ .

وقد
نظّم مضامينها صاحب الوسائل الحرّ العاملي (ت 1104) ارجوزةً نذكر بيتين
منها

مولده بمكّة قد
عُرفا في داخل
الكعبة زيدت شرفا

على
رُخامة هناك
حمرا معروفة
زادت بذاك قدرا⁵⁴

والمشهور بين الخاصة والعامّة أنّه ولد بين العمودين على البلاطة
الحمراء .

و ذكر
العالم الشكوئي (ت 1330) في كتابه (مصباح الحرمين) في وداع الكعبة
اُموراً ، منها «الصلاة بين الاسطوانتين على الرُّخامة الحمراء ،
وهي على رواية بعض العلماء محل ولادة أمير المؤمنين(عليه السلام) كما مرّ في
فصل المستجار . . .»⁵⁵ .

وقال
الشيخ أحمد بن الحسن الحرّ في (الدرّ المسلوك في أحوال الأنبياء والأوصياء
والملوك) في الفصل الرابع ، في ذكر أمير المؤمنين علي(عليه
السلام) . . . ولادته في الكعبة في البيت على
الحجر .

إذن
فحديث ولادته(عليه السلام) أمر مشهور وروايته متواترة عند
الفريقين .