وجیزة حول أسرار الحج نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
يلبون لبيك لا شريك لك الا هو لك تملكه وما ملك، و يثبتون بذلك للّه سبحانه و تعالىشريكا و ان كان ذلك الشريك أيضا له.و اما التلبية في الإسلام فيكون ضراعة الىالواحد المحض و صيحة خاطفة على اى شرك جليأو خفي فمعه لا يبقى لغيره تعالى ظهور حتىيلتجى اليه و لا قدرة له حتى يعتصم بها بلهنالك الولاية المطلقة للّه الحق و يتضحبذلك اتضاحا رائعا لمن يشاهد الجهر بهذهالتلبية في البيداء و الصياح بها فيالساهرة و التداوم عليها كلما علا تلعة أوهبط واديا.و يشهد له ما يستفاد من نصوص أهل البيت انمن استن بسنة جاهلية أو تلوث بقذارة المالالحرام ثم لبى، نودي عند التلبية لا لبيك ولا سعديك «1».و لذا قال مولينا الكاظم (ع) انا أهل بيت حجصرورتنا و مهور نسائنا و أكفاننا من طهورأموالنا «2» و ما ذلك الا ان تلبية الحجتلبية لبى بها المرسلون في الأرض حذاء مايسبحون به في الطواف حول العرش حسبما تقدممبسوطا.و مما يشير الى ما ذكر من كون الحج صيحةعلى الجاهلية هو ما يعثر عليه المتتبع فينصوص هذا العهد الإلهي من نقل ما ورد منتلبية إبراهيم الخليل و موسى الكليم وخاتم النبيين عليهم أفضل صلوات المصلينأكثر و أوفر «3» مما ورد في غير هؤلاءالأطيبين من الأنبياء و المرسلين الذين لانفرق بين أحد منهم و لكن اللّه فضل بعضهمعلى بعض سيما في طرد الطغاة و دحض اللئام ودفع الجاهلية الجهلاء الداخلية أوالخارجية إذ الخليل (ع) طرد الطغاة بقولهأُفٍّ لَكُمْ وَ لِما تَعْبُدُونَ والكليم (ع) ادحض اللئام بقوله يافِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّالْعالَمِينَ (أعراف 104) و خاتم النبيين(صلّى الله عليه وآله وسلّم) دفع الجاهليةبقوله أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِيَبْغُونَ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِحُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (مائدة 50).
