باب الخاء والضاد وما يليهما - معجم البلدان جلد 3

هكذا رواه ابن الكلبي في أوراق العرب وفيالحماسة إنه لجزء بن ضرار أخي الشماخ وقال:

حديث بأعلى القُنتَين عجيبُ وقال عدي بنزيد:

الخُصوفُ:

موضع باليمن قرب صعدة، قال ابن الحائكالخصوف قرية تحكم على وادي جُلْب باليمنوبها أشراف بني حكم بن سعد العشيرة.

الخُصيانِ:

تثنية خُصية، أكمتان صغيرتان في مدفعشعبة من شعاب نِهي بني كعب عن يسار الحاجإلى مكة من طريق البصرة.

خُصيل:

بالتصغير، موضع بالشام.

الخَصي:

بلفظ الخصي القادم، موضع في أرض بني يربوعبين إذاق وأفَيق.

باب الخاء والضاد وما يليهما

خُضَابُ:

بضم أوله وآخره باءْ موحدة، موضع باليمن.

الخَضَارِمُ:

بفتح أوله وكسر رائه، واد بأرض اليمامةأكثر أهله بنو عِجل وهم أخلاط من حنبفةوتميم ويقال له جَؤُ الخضارم. قال ابنالفقيه حَجْز مصر اليمامة ثم جَوُ وهيالخضرمة وهي من حجر على يوم وليلة وبها بنوسُحَيم وبنو ثمامة من حنيفة والخضارم جميعخِضْرَم وهو الرجل الكثير العطية مشبهبالبحر الخضرمُ وهو الكثير الماء، وأنكرالأصمعي الخضرم في وصف البحر وكل شي‏ءٍواسع كثير خضرم، وقال طَهْمَانُ:

لعِينٌ:

بمعنى لاعن وكان قد وجب عليه قطع فأعفاهولها قصة وقد رُويت لغير طَهمَانَ.

خَضراءُ:

موضع باليمامة وهي نخيلات وأرض لبنيعُطارد. قال الشاعر:

والخضراءُ واليابس حصن باليمن في جبلوَصاب من عمل زبيد، والجزيرة الخضراءُبالأندلس ذُكرت في الجزيرة. والمدينةالخضراءُ بلدة بينها وبين مِلْيانة يومواحد وهي مدينة جليلة كثيرة البساتين علىشاطى‏ء نهر من أخصب مدن إفريقية.

الخضرُ:

بفتح أول وتسكين ثانيه. قال الشاعر:

أتعرف أطلالاً بوَهبينَ فالخضر

وُيروَى بالصاد غير المنقوطة.