4) مصبّح بن الهلقام العجلي(28) - من له کتاب عن یوم الجمل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

من له کتاب عن یوم الجمل - نسخه متنی

مشتاق طالب محمد

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الصفحة 8

و له كتب عديدة منها " كتاب الجمل ".

و في تاريخ الطبري مجموعة من الروايات المتعلقة بيوم الجمل، منقولة عن أبي مخنف(20). و كل هذه الروايات منقولة بالسند التالي: عمر بن شبة، عن أبي الحسن المدائني، عن أبي مخنف. و منه يتضح أن الطبري لم يطلع على " كتاب الجمل " لأبي مخنف، و لكنه نقل هذه الأخبار من كتاب " تاريخ البصرة " لعمر بن شبة.

و ينقل الشيخ المفيد عددا ً من الأخبار من " كتاب الجمل " لأبي مخنف(21).

و كذلك ابن أبي الحديد الذي نقل مجموعة كبيرة من الأخبار و الأشعار عن " كتاب الجمل " لأبي مخنف(22).

وكذلك المجلسي ينقل مجموعة من أخبار أبي مخنف المتعلقة بيوم الجمل(23).

و ينقل عنه الصدوق الرسالة التي كتبتها أم سلمة إلى عائشة تنصحها فيها بعدم الخروج ضد علي (ع)(24).

كما نقلت مصادر عديدة عنه كتاب على (ع) إلى أهل الكوفة يخبرهم فيه بما جرى في البصرة يوم الجمل(25).

و نقل ابن شهر آشوب عنه خبرا ً يذكر فيه عدد القتلى يوم الجمل(26).

و قد جمع كامل سلمان الجبوري روايات أبي مخنف من بطون كتب التاريخ، و أصدرها في كتاب من مجلدين، صنف فيه الروايات حسب الكتب التي ذكر أن أبا مخنف ألفها، و شغل كتاب الجمل الصفحات 97 - 152 من الجزء الأول(27).

و مع أن كتاب أبي مخنف الأصلي ضائع و غير موجود حاليا ً غير أن الأخبار المنقولة عنه و المذكورة أعلاه تساعد على تكوين صورة جيدة عن هذا الكتاب، و إن كانت صورة غير كاملة بكل تأكيد.

4) مصبّح بن الهلقام العجلي(28)

اختلفوا في كنيته، فقال علماء الرجال الشيعة أنه أبو محمد، و قال علماء الرجال السنة أنه أبو علي.

و هو كوفي لا يعرف عن سيرته أي شيء إلا أنه من أصحاب الإمام جعفر الصادق (ع)، و هذا يعني أنه شيعي عاش في القرن الثاني الهجري، أي أنه كان معاصرا ً لأبي مخنف و يجمع بينهما الزمان و المكان و التشيع.

وصفه علماء الرجال الشيعة بأنه قريب الأمر، و ذكروه في الممدوحين، و اعتبروه من المعتمد عليهم. و من علماء الرجال السنة ذكره ابن حبان في الثقاة، و سكت الآخرون عنه.

و هو أخباري له كتب منها " كتاب الجمل ".

20 - الطبري ، تاريخ الرسل و الملوك ، ج3 ص8 و 18 و 22 و 23 و 36 و 42 و 46 - 48 .

21 - الشيخ المفيد ، الجمل ، ص 95 و 128 و 167 و 257 و 273 و 416 و 420 و 422 .

22 - ابن أبي الحديد ، شرح نهج البلاغة ، ج1 ص233 و 247 و 256 و 259 - 265 و 305 و 309 و 310 ؛ و ج2 ص 187 - 188 ؛ و ج4 ص8 و 10 ؛ و ج6 ص 215 - 225 ؛ و ج9 ص 111 - 114 و 310 - 322 ؛ و ج14 ص 8 - 14 .

23 - المجلسي ، بحار الأنوار ، ج32 ص 60 - 64 و 85 - 91 و 137 و 149 -351 .

24 - الصدوق ، معاني الأخبار ، ص375 .

25 - الشيخ المفيد ، الكافئة في إبطال توبة الخاطئة ، ص27 - 29

و المجلسي ، بحار الأنوار ، ج32 ص252

و النوري ، مستدرك الوسائل ، ج11 ص52 .

26 - ابن شهر آشوب ، المناقب ، ج3 ص161 .

27 - نصوص من تاريخ أبي مخنف ، استخراج و تنسيق و تحقيق كامل سلمان الجبوري .

28 - ابن داود ، الرجال ، ص346

و البرقي ، الرجال ، ص38

و العلامة الحلي ، الرجال ، ص173

و النجاشي ، الرجال ، ص421

و الذهبي ، المقتنى في سرد الكنى ، ج1 ص412

و البريدحي ، الأسماء المفردة ، ص170

و ابن حبان ، الثقاة ، ج9 ص197

و الخوئي ، عجم رجال الحديث ، ج19 ص186

و صائب عبد الحميد ، معجم مؤرخي الشيعة ، مجلة " تراثنا " العدد 62 ص106 .

/ 53