تفسير العز بن عبد السلام (جزء 2) نسخه متنی

7 - (ظاهرا) أمر معاشهم متى يزرعون ويحصدون وكيف ينبتون ويغرسون ' ع ' وكبنيان قصورها وشق أنهارها وغرس أشجارها، أو يعلمون ما ألقته الشياطين إليهم باستراق السمع من أمور الدنيا. (أو لم يتفكرون في أنفسهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى إن كثيرا من الناس بلقآئ ربهم لكافرون أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها وجآءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولاكن كانوا أنفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين أسائوا السوأى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزءون)

8 - (بالحق) بالعدل، أو الحكمة، أو بأن استحق عليهم الطاعة والشكر، أو للثواب والعقاب. (وأجل مسمى) القيامة ' ع ' أو أجل كل مخلوق.

10 - (أساءوا) كفروا. (السوأى) جهنم، أو عقاب الدارين ' ح '. (أن كذبوا) لأن كذبوا. (بآيات الله) محمد [صلى الله عليه وسلم] والقرآن، أو معجزات الرسل، أو نزول العذاب بهم. (الله يبدؤا الخلق ثم يعيده ثم إليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس
المجرمون ولم يكن لهم من شركائهم شفعاؤا وكانوا بشركائهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون فأما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون وأما الذين كفروا وكذبوا بآياتنا ولقائ الآخرة فأولئك في العذاب محضرون)

12 - (يبلس) يفتضح، أو يكتئب، أو ييأس، أو يهلك، أو يندم، أو يتحير.

14 - " يتفرقون) في المكان بالجنة والنار، أو بالجزاء بالثواب والعقاب.

15 - (روضة) البستان المتناهي منظرا وطيبا. (يحبرون) يكرمون ' ع '، أو ينعمون، أو يلتذون بالسماع والغناء، أو يفرحون. والحبرة: السرور والفرح.

16 - (محضرون) نازلون، أو مقيمون، أو يدخلون، أو مجموعون. (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون)

17 - (فسبحان الله) سبحوه، أو صلوا له سميت الصلاة تسبيحا لاشتمالها عليه في الركوع والسجود، أو من السبحة وهي الصلاة (تمسون) المغرب والعشاء المساء بدو الظلام بعد المغيب (تصبحون) صلاة الصبح.