امامت 2 / امامت خاصه
انتخاب امام
ـ سـعد بن عبداللّه قمى از حضرت مهدى عليه السلام درباره علت اين كه قوم (شيعيان ) نمى توانند براى خود, امام انتخاب كنند سؤال كرد آن حضرت فرمود: آيا آن امام نيكوكار است يا تبهكار؟ عرضكردم : نيكوكار و صالح فرمود: آيا امكان دارد كه يكى از آنها نداند نظر ديگرى درباره صلاح و فساد
چـيـسـت ودر نتيجه , فرد فاسد و تبهكارى را انتخاب كنند؟ عرض كردم : بله فرمود: همين علت
است اينك براى تو برهانى مى آورم كه انديشه ات قانع شود:.آن گـاه فـرمود: به من بگو آيا پيامبرانى چون موسى عليه السلام و عيسى عليه السلام كه خداوند
آنـان را بـرگـزيـد و بر آنان كتاب فرو فرستاد و از حمايت وحى و عصمت برخوردارشان ساخت و
سـران امـتـهـا(ى خـود) بودند و در قدرت انتخاب از آنان توانمندتربودند, آيا ممكن است اين دو
پـيـامـبر با آن همه عقل و كمال علمى , اگر بخواهند انتخاب كنند,انتخابشان به يك منافق تعلق
گيرد و گمان برند كه او مؤمن است ؟ عرض كردم : خير فرمود: همين موسى كليم اللّه با آن همه
عقل وكمال علمى و نزول وحى بر او, براى ميقات پروردگار خود, از ميان سران قوم و سردمداران
سـپـاه خـود هـفـتاد نفر را كه در ايمان واخلاص آنها شك نمى شد, انتخاب كرد, اما انتخاب او بر
مـنافقان تعلق گرفت خداوند عزوجل فرموده است : ((موسى براى ميقات باما هفتاد مرد از ميان
قـوم خـود بـرگـزيـد )) پس , وقتى مشاهده مى كنيم كه كسى كه خداى بزرگ او را به پيامبرى
بـرگـزيـده اسـت افسد راانتخاب مى كند و نه اصلح را و مى پندارد كه او اصلح است نه افسد, پى
مى بريم كه انتخاب (امام ) تنها براى كسى رواست كه ازنهانيهاى دلها آگاه است .