مصراة - مجموع فی شرح المهذب جلد 12

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

مجموع فی شرح المهذب - جلد 12

محیی الدین بن شرف النووی

| ،

افزودن به کتابخانه شخصی

میخواهم بخوانم

درحال خواندن

خوانده شده

ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال

جستجو در متن کتاب

بیشتر

تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

لیست موضوعات

مصراة شرح ما قاله المصنف شرحا وافيا مع بيان أحوال المصراة والاحاديث الواردة فيها وتخريجها ومذاهب العلماء في ذلك فرع في علة هذا الخيار وجهان ( أحدهما ) التدليس الصادر من البائع ( والثانى ) الضرر الحاصل للمشترى باخلاف ما رطن نفسه عليه شرح هذا الخلاف شرحا وافيا مع بيان الادلة ورد غير القوى منها قال المصنف رحمه الله واختلف أصحابنا في وقت الرد فمنهم من قال ينقدر الخيار بثلاثة أيام فرع لاخلاف أن فعل النصرية بهذا القصد حرام لما فيه من الغش والخديعة فرع إذا قلنا بأن الخيار يمتد إلى ثلاثة أيام فهل ابتداؤها من حين العقد أو التفرق فرع لو اشترط للمشترى وحده قال ابن الرفعة يشبه أن يكون ابتداء الثلاث في التصرف من القضاء خيار الشرط للمشترى فرع لو اشترط خيار الثلاث للبائع في المصراة قال الجوزى لم يجز لان الخيار يمنع المشترى من الحلب وسائر التصرفات الخ فرع اذا اشتراها وهى مصراة ولم يعلم بها حتى ثبت لبنها على الذى أشعرت النصرية الخ شرح ما قاله المصنف وبيان أحكامه وأقوال العلماء فيه قال المصنف رحمه الله تعالى فان اختار رد المصراة وبيان اختلاف الروايات فيه فرع هذا كله فيما إذا لم يرض البائع فاما اذا تراضيا على غير النمر الخ فرع النمر الذى يجب رده هل يتعين نوع منه فرع في بيان مذاهب العلماء في ذلك فرع اتفق أصحابنا رحمه الله وأكثر العلماء على أنه يجب رد مثل اللبن التألف وذكر الاحاديث الواردة في ذلك فرع ولو كانت المصراة اثنين أو أكثر هل يرد أداء الواجب بذلك فرع إذا لم يعلم بالتصرية إلابعد تلف الشاة تبين الارش فرع إذا قلنا بأنه لا يرد تخريجا على أنه لا تفرق الصفقة فله الارش التفريع ان قلنا بالاصح ووجوب الصاع للاتباع فلا اشكال فرع هو من تتمة الكلام في ذلك اشترى شاة بصاع تمر ثم أراد ردها بالنصرية وبيان الاوجه في ذلك فرع تقدم في جنس الواجب رده مع المصراة سبعة أوجه الخ فرع في شرح التنبيه لابن يونس أنه إذا أراد قيمة الصاع فرع الذى يقول بايجاب شئ من النمر فيما إذا اشترى شاة بصاع تمر وردها بالتصرية قال المصنف رحمه الله تعالى وان كان ما حلب من اللبن باقا فأراد رده مع ذكر اقوال العلماء في ذلك فرع فان كان باع الشاة المصراة بصاع من تمر شرح ما قاله المصنف وبيان الاوجه فيه فرع اذا اشترى شاة وجز صوفها ثم وجد بهاعيبا فرع قسم المرعشى العيب الحاصل عند المشترى إلى قسمين فرع حكم الخيل حكم الحرية فرع حكى المصنف في التنبيه وجهين فرع من جملة العلماء القائلين بأن حكم النصرية لا ينحصر في الابل والغنم البخارى

توضیحات

افزودن یادداشت جدید

مصراة

بسم الله الرحمن الرحيم ( باب بيع المصرات و الرد بالعيب ) قال المصنف رحمه الله تعالى ( إذا اشترى ناقة أو شاة أو بقرة مصراة و لم يعلم بأنها مصراة ثم علم أنها مصراة فهو بالخيار بين أن