وجیز فی الفقه الاسلامی: احکام الطهارة نسخه متنی

([1]) وسائل الشيعة / ج2 / ص1054 / ابواب النجاسات / باب 37 / ح4 .

([2]) عوالي اللئالي / ج1 / ص115.

([3]) ميزان الحكمة / ج10 / ص93 .

([4]) ميزان الحكمة / ج10 / ص93 .

([5]) المصدر / ص92 .

([6]) مستدرك الوسائل / ج16 / ص319 / ابواب المائدة / باب 92 / ح9 .

([7]) مكارم الاخلاق / ص40 .

([8]) الوسائل / ج1 / ص99 / باب 1 / من ابواب الماء المطلق / ح1 .

([9]) المصدر / ح2 .

([10]) المصدر / ح3 .

([11]) المصدر / ص100 / ح5 .

([12]) الوسائل / ج1 / ص282 / باب 16 / ح1.

([13]) المصدر / ص101 / باب 1 / ح 10 .

([14]) الوسائل / ج1 / ص108 / باب 6 من ابواب الماء المطلق / ح 1 .

([15]) المصدر / ص109 / باب 6 من ابواب الماء المطلق / ح 5 .

([16]) الوسائل / ج 1 / ص 109 / باب 6 من ابواب الماء المطلق / ح6 .

([17]) وسائل الشيعة / ج1 / ص110 / باب 7 / ح1.

([18]) فروع الكافي / ج3 / ص14 / ح2 .

([19]) وسائل الشيعة / ج1 / ص112 / باب 7 / ح7 .

([20]) القنوات: هي مجموعة آبار تحفر متقاربة ثم توصل بعضها ببعض من باطن الارض، ليجري الماء عبرها من الاراضي العالية الى الاراضي المنخفضة ومياهها تعتبر من المياه الجوفية الا انها تجري كماء النبع.

([21]) الوسائل / ج1 / ص125 / باب 14 من ابواب الماء المطلق / ح1 .

([22]) المصدر / ص126 / ح5 .

([23]) المصدر / ص127 / ح10 .

([24]) الوسائل / ج1 / ص122 / ح6 .

([25]) المصدر / ح2 .

([26]) المصدر / ص123 / باب 11 / ح1 .

([27]) الوسائل / ج1 / ص117 / باب 9 / ح2 .

([28]) المصدر / ص119 / باب 9 / ح11 .

([29]) المنجد / ص678 .

([30]) مثل حفرة في الارض او برميل او حوض مدور او ما اشبه .

([31]) ساعات قياس الماء متوفرة اليوم، ويمكن الاعتماد عليها في معرفة مقدار الماء الذي يصب في مثل البانيو في الحمام .

([32]) الوسائل / ج1 / ص115 / باب 8 من ابواب الماء المطلق / ح13 .

([33]) الوسائل / ج 1/ ص113 / باب 8 من ابواب الماء المطلق / ح4 .

([34]) المصدر / ح2 .

([35]) الوسائل / ج1 / ص146 / باب 2 من ابواب الماء المضاف / ح1 .

([36]) المصدر / ص150 / باب 5 / ح3 .

([37]) الوسائل / ج1 / ص102 / باب 3 من ابواب الماء المطلق / ح1 .

([38]) المصدر / ص105 / ح13.

([39]) المصدر / ص104 / ح7 .

([40]) الوسائل / ج1 / ص105 / باب 3 من ابواب الماء المطلق / ح12 .

([41]) الوسائل / ج1 / ص106 / باب 4 من ابواب الماء المطلق / ح1 .

([42]) الوسائل / ج1 / ص 116 / باب 8 من ابواب الماء المطلق / ح16 .

([43]) الوسائل / ج 1 / ص112 / باب 8 من ابواب الماء المطلق / ح1 .

([44]) المصدر / ص165 / باب 3 من ابواب الاسئار / ح1 .

([45]) المصدر / ص113 / باب 8 من ابواب الماء المطلق / ح5 .

([46]) الوسائل / ج1 / ص152 / باب 8 من ابواب الماء المضاف / ح1 .

([47]) المصدر / ص153 / باب 9 من أبواب الماء المضاف / ح1 .

([48]) المصدر / ص99 / باب 1 من ابواب الماء المطلق / ح2 .

([49]) الوسائل / ج 1 / ص100 / باب 1 من ابواب الماء المطلق / ح5 .

([50]) المصدر / ص161 / باب 13 من ابواب الماء المضاف / ح3 .

([51]) الوسائل / ج1 / ص113 / باب 8 من ابواب الماء المطلق / ح2 .

([52]) المصدر / ص116 / ح14 .

([53]) اعتبر بعض اهل اللغة السؤر: فضل الماء في الاناء بعد الشرب (المعرب/الجوهري) واعتبر البعض الآخر البقية من الطعام او الشراب (القاموس) ونحن نستخدم الكلمة بهذا المعنى.

([54]) الوسائل / ج1 / ص162 / باب 1 من ابواب الاسئار / ح2 .

([55]) المصدر / ح3 .

([56]) المصدر / ص165 / باب 3 من ابواب الأسئار / ح1 .

([57]) المصدر / ص164 / باب 2 من ابواب الاسئار / ح1 .

([58]) المصدر / ص163 / باب 1 من ابواب الاسئار / ح6 .

([59]) الوسائل / ج 1 / ص166 / باب 4 من ابواب الاسئار / ح2 .

([60]) المصدر / ص167 / باب 5 / ح2 .

([61]) المصدر / ص170 / باب 8 / ح4 .

([62]) المصدر / ص170 / باب 8 / ح5 .

([63]) المصدر / ج17 / ص208 / باب 18 / ح1 .

([64]) وسائل الشيعة / ج2/ ص1046 / باب 32 من ابواب النجاسات / ح1 .

([65]) المصدر / ص1048 / باب 32 من أبواب النجاسات / ح9 .

([66]) مستدرك الوسائل / باب 5 من ابواب التيمم / ح3 .

([67]) الحصير: البساط الصغير المنسوج من النبات. والحصيرة: هي الحصير المنسوج من القصب.

([68]) الوسائل / ج2 / ص1042 / باب 29 من ابواب النجاسات / ح4 .

([69]) المصدر / ص1043 / باب 29 من ابواب النجاسات / ح5 .

([70]) الوسائل / ج2 / ص1042 / باب 29 من أبواب النجاسات / ح3 .

([71]) الوسائل / ج 2 / ص 1099 / باب 81 من أبواب النجاسات / ح1.

([72]) المصدر / ص 1098 / باب 77 / ح2 .

([73]) المرتد الملّي: هو الذي كان ابواه كافرين، فأسلم ثم ارتد بعد ذلك.

([74]) المرتد الفطري: هو الذي كان ابواه او احدهما مسلماً ثم ارتد بعد ذلك

([75]) من لا يحضره الفقيه / ج1 / ص11 .

([76]) الوسائل / ج2 / ص1019 / باب 14 من ابواب النجاسات / ح4 .

([77]) المصدر / ص1032 / باب 24 / ح5 .

([78]) المصدر / ص1034 / باب 26 / ح3 .

([79]) المصدر / ص1035 / باب 26 / ح6 .

([80]) الوسائل / ج 2 / ص1038 / باب 27 / ح8 .

([81]) المصدر / ج16 / ص354 / باب 27 من ابواب الاطعمة المحرمة / ح1 .

([82]) المصدر / ص356 / باب 28 / ح1 .

([83]) الوسائل / ج2 / ص1049 / باب 33 من ابواب النجاسات / ح2 .

([84]) المصدر / ص1093 / باب 73 / ح3 .

([85]) كالذي يصيب البدن بعد المحيض والاحتلام والمعاشرة الجنسية ومس الاموات .

([86]) الوسائل / ج2 / ص1008 / باب 8 من ابواب النجاسات / ح3 .

([87]) المصدر / ص1013 / باب 10 من ابواب النجاسات / ح1 .

([88]) المصدر / ح4 .

([89]) الحيوان الجلاّل هو الحيوان الذي يتغذى لفترة طويلة على العذرة حتى يشتد لحمه منها .

([90]) يعتبر الشرع كل شيء طاهراً حتى تثبت نجاسته للانسان، حيث الاصل في الاشياء هو الطهارة، وتسمى هذه القاعدة بـ (اصالة الطهارة) .

([91]) الوسائل / ج2 / ص1022 / باب 16 من ابواب النجاسات / ح5 .

([92]) المصدر / ص1023 / باب 17 / ح1 .

([93]) قالوا: (المني ماء الانسان، العيس ماء البعير، اليرون ماء الفرس. الزاجل ماء الظليم) راجع فقه اللغة للثعالبي ص186 .

([94]) الوسائل / ج2 / ص1050 / باب 34 من ابواب النجاسات / ح1 .

([95]) المصدر / ص1051 / باب 35 من ابواب النجاسات ح1 .

([96]) الوسائل / ج 2 / ص1089 / باب 68 من ابواب النجاسات / ح2و3 .

([97]) المصدر / ص1078 / باب 58 / ح1 .

([98]) المقصود من الميتة هو الحيوان الذي مات حتف انفه ولم يذبح حسب الطريقة الشرعية المقررة .

([99]) الحيوان الذي له دم سائل هو الحيوان الذي يسيل دمه بقوة عند قطع عرقه .

([100]) الانفحة: شيء يستخرج من بطن الجدي الراضع اصفر فيعصر في صوفة فيغلظ كالجبن (قاموس المحيط مادة نفح) وهو المعروف عند عامة الناس بـ "المجبنة". وهو الذي يتحول -بعد ان يأكل الجدي- الى كرشه قال في لسان العرب: انها (الانفحة) كرش الحمل او الجدي ما لم يأكل فاذا اكل فهو كرش (لسان العرب ج6 ص3405).

([101]) فارة المسك -حسب كلمات المحققين- وعاء من جلد يتكون عند سرة نوع من الظباء تختزن مادة المسك التي تتكون فيه كما يتكون الحليب في الضرع ثم يقذفه جسد الظبي وربما اخذت الفارة بعد موت الظبي فكانت ميتة نجسة ولكن المسك طاهر لانه منفصل عن جسد الظبي.

([102]) الكافي / ج3 / ص59 / ح5 .

([103]) الوسائل / ج2 / ص1100 / باب 82 من ابواب النجاسات / ح1 .

([104]) المصدر / ج16 / ص376 / باب 44 من ابواب الاطعمة المحرمة / ح2 .

([105]) وسائل الشيعة / ج2 / ص1015 / باب 12 من ابواب النجاسات / ح3 .

([106]) المصدر / ح4 .

([107]) الوسائل / ج2 / ص1017 / باب 13 من ابواب النجاسات / ح2 .

([108]) المسخ تشويه الخلقة قال في مقاييس اللغة (ج5 ص323) مسخه اللـه: شوّه خلقه من صورة حسنة الى قبيحة. ويبدو ان جملة من الحشرات المكروهة عند الناس وبعض الحيوانات سميت عند العرب بالمسوخ وكان يتجنبها الناس لمضارها. وقد عد العلامة المجلسي ثلاثين صنفاً منها فقال: اعلم ان انواع المسوخ غير مضبوطة في كلام اكثر الاصحاب بل احالوها (وارجعوها) الى هذه الروايات (التي ذكرها في كتابه) وذكر طائفة منها نذكر بعضا منها: الفيل والدب والارنب والعقرب والضب والوزغ والوظاية والعنكبوت والدعموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والكلب والزهرة وسهيل وطاووس والزنبور والبعوض والخفاش والفار والقملة والحية والخنفساء والزمير والمارماهي (موسوعة بحار الانوار ج62 ص230 الطبعة الثانية) .

([109]) الوسائل / ج2 / ص1018 / باب 14 من ابواب النجاسات / ح3 .

([110]) المصدر / ص1019 / ح5 .

([111]) المصدر / ح8 .

([112]) ضروريات الدين هي المسلّمات الدينية التي لا يختلف فيها مسلمان .

([113]) وهم القائلون بان اللـه جسم .

([114]) الذين يعتقدون بان الانسان مجبور في اعماله وتصرفاته .

([115]) الوسائل / ج2 / ص1055 / باب 38 من ابواب النجاسات / ح3 .

([116]) المصدر / ح5 .

([117]) المصدر / ص1056 / ح7 .

([118]) الوسائل / ج17 / ص223 / باب 2 من ابواب الاشربة المحرمة / ح1 .

([119]) عدم نجاسة المخدرات لا يعني حليتها، فان تناول المواد المخدرة -المتداولة اليوم -واستعمالها حرام لما فيها من ضرر عظيم، وان لم نقل بنجاستها .

([120]) الوسائل / ج2 / ص1038 / باب 27 من ابواب النجاسات / ح8 .

([121]) المصدر / ص1039 / ح12.

([122]) المصدر / ص1021 / باب 15 / ح1 .

([123]) بحار الانوار / ج77 / ص124 / نقلاً عن علل الشرائع / ج2 / ص49 .

([124]) الغسالة: هو الماء الذي ينفصل من الشيء او البدن اثناء وبعد غسله .

([125]) بحار الانوار / ج77 / ص127 / نقلاً عن قرب الاسناد / ص117 طبعة النجف .

([126]) بحار الأنوار / ج 77 / ص128 / نقلاً عن قرب الاسناد ص94 الطبعة الحجرية .

([127]) الوسائل / ج16 / ص374 / باب 43 من ابواب الاطعمة المحرمة / ح3 .

(1) الدم الذي يخرج من الجرح في المقعد .

(2) الكافي ج 3 / ص 36 / باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه / ح 2 .

([130]) عيون أخبـار الرضا ج2 / ص 121 / باب 35 فـي محض الاســلام وشـرائع الـدين/ ح 1.

([131]) مستدرك الوسائل / ج 1 / ص 31 / باب 1 / ح 5 .

([132]) الوسائل ج 1 / ص 175 / باب 1 من أبواب نواقض الوضوء / ح 6 .

([133]) المصدر ص174 / ح1 .

([134]) من لا يحضره الفقيه / ج1 / ص 39 / باب ما ينجس الثوب والجسد / ح 1 .

([135]) الخفقة: حركة الرأس اثناء النعاس .

([136]) السنة: النعاس والغفوة .

([137]) الوسائل / ج1 /256 / باب1 / ح1 .