رس‍ائ‍ل‌، م‍س‍ال‍ه‌ ال‍ب‍داآ، ال‍ت‍ق‍ی‍ه‌ ف‍ی‌ ال‍ق‍رآن‌ و ال‍س‍ن‍ه‌، ن‍ظره‌ م‍س‍ت‍ع‍ج‍ل‍ه‌ ف‍ی‌ م‍س‍ال‍ه‌ ت‍ح‍ری‍ف‌ ال‍ق‍رآن‌ نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

رس‍ائ‍ل‌، م‍س‍ال‍ه‌ ال‍ب‍داآ، ال‍ت‍ق‍ی‍ه‌ ف‍ی‌ ال‍ق‍رآن‌ و ال‍س‍ن‍ه‌، ن‍ظره‌ م‍س‍ت‍ع‍ج‍ل‍ه‌ ف‍ی‌ م‍س‍ال‍ه‌ ت‍ح‍ری‍ف‌ ال‍ق‍رآن‌ - نسخه متنی

سعید اختر الرضوی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید





سؤال 4


: فهل التقيّة عملٌ مباحٌ في الإسلام؟


الجواب: نعم ، لقد أجازها الله سبحانه وتعالى في كتابه المحكم ، والعقل يؤكّد على معقوليّة هذه الإباحة ، والعالم الجليل السنّي المحدّث الدهلوي الشاه عبدالعزيز يكتب في «التحفة الاثنا عشريّة» ما تعريبه: «فليُعلم أنّ التقيّة ثابتة في الشريعة بدليل هذه الآية الكريمة: {إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} و {إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالاِْيمَانِ}(2) .


وكذلك يقول علاّمة أهل السنّة وحيد الزمان خان الحيدر آبادي ما تعريبه: «التقيّة ثابتة في القرآن {إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً }والجهّال يحسبون أنّ التقيّة مختصّة بالشيعة مع أنّها جائزة في المذهب السنّي ـ أيضاً ـ في حين وآخر(3) .


/ 16