هدم الوهابية للقبور - براهین الجلیة فی رفع تشکیلات الوهابیة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

براهین الجلیة فی رفع تشکیلات الوهابیة - نسخه متنی

السید محمد حسن القزوینی الحائری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



هدم الوهابية للقبور

والذي ينبئك عن أن هدم قبور أئمة البقيعهتكا لهم وتعرضاً بسوء إليهم ما نشرهالسلطان ابن سعود في المفاوضات الهنديةقائلا في ص17:


«ذكرتم أسئلة ستة تتعلق بقبر النبي صلّىالله عليه وآله وسلّم وبيته، فقد أعلناغير مرة رأينا في أن قبر النبي وبيته ندافععنه بأموالنا وأرواحنا وبكل ما نملك ولمنقف أمام المدينة المنورة ونكتفي بحصارهاإلا حرمة لرسول الله صلّى الله عليه وآلهوسلّم ولمسجده».


وقال ايضاً في بعض مراسلاته إلى بعضالعلماء:


وبعد، فإننا نذكرهم أن القبة النبوية لميمسها أحد بسوء ولم يخطر ببالنا قط أننمسها بسوء، وإن للرسول حرمة لدينا لاتدانيها حرمة» انتهى.


فإنه كما ترى معترف بأن الباعث لحفظ مرقدالنبي صلّى الله عليه وآله وسلّم هواحترامه بحيث لو مسته يد التخريب كان ذلكسواءاً منافياً للإحترام، وليته أيضاًيعترف بأن احترام النبي صلّى الله عليهوآله وسلّم واحترام أهل بيته موجب لحفظمراقدهم وعدم مسهم بسوء، وإلا فأي فرق بينالاحترامين؟ أم أي تفكيك بينهما.


والحال أن ذرية النبي صلّى الله عليه وآلهأبعاضه بنص القرآن «إن الله اصطفى آدمونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمينذرية بعضها من بعض والله سميع عليم».


وفي البخاري: «فاطمة بضعة مني» فهم أبعاضهصلّى الله عليه وآله، واحترامهم احترامه،وهتكهم هتكه، صلّى الله عليه وآله، فإذاكان هدم

/ 101