عق الوالدين
لا يتخيل أن العقوق الذي هو تعرض الى عقابالله وعذابه يكون من جهة الوالدين فحسب ،
وانما هو من الجهتين ، يعني أنه كما يعق
الوالدان ولدهما ، كذلك الوالد يعق والديه
اذا ظلماه وهو بر بهما ، فان الله تبارك
وتعالى عدل محض ، فلم يجعل حقا لاحد على
احد الا وجعل مثله للطرف الآخر ، واليك
الحديث المتضمن هذا المعنى . 1 ـ حدثنا أبي (رض) قال : حدثنا علي بن
ابراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن النوفلي ،
عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ،
عن آبائه ، عن على صلوات الله عليهم اجمعين
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم : يلزم الوالدين من العقوق لولدهما ،
اذا كان الولد صالحاً ما يلزم لهما ...
الخصال ، باب الاثنين ، ص 45 ، الحديث 77 .
حقوق الوالدين
ذوي الحقوق كثيرون ، ولكن اكبر الحقوقواعظمها واولاها حق الله سبحانه وتعالى ،
ورسوله عليه وآله الصلاه والسلام ،
واولياءه عليهم صلوات ربّ الارباب ، لأن
اعظم النعم واكبرها من هؤلاء ، فالله
تعالى حدّث عن نعمه و لاحرج ( وان تعدوا
نعمة الله لا تحصوها ـ ابراهيم ـ 34 ) وأما
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، فكم قاسى
المحن واحتمل المصائب والأذى في سبيل
هداية وسعادة البشر ، حتى قال (صلى الله
عليه وآله وسلّم) : ما اوذى نبي مثل ما
اوذيت . وأما الأولياء أئمة الخلق وهداة
الحق المصطفين المتجبين صلوات الله عليهم
اجمعين ، فسل عنهم التأريخ والعلم
والانسانية لترى اياديهم على كل ذي وجود
من يومهم الى آخر الدنيا ، بل وحتى في
الآخرة ونعيمها ، فاز من تمسّك بهم ونجى ،
وخسر من تركهم وهوى ، اللهم احينا حياتهم
وامتنا مماتهم ، واحشرنا معهم بحقّهم عليك
وحقك عليهم آمين آمين يا رب العالمين . 1ـ قال رسول الله(صلى الله عليه وآله
وسلّم):حق علي على المسلمين كحق الوالد
على ولده...غوالي الدرر،حرف الحاء،ص49 .