سنن عبد المطلب - أثر الخالد فی الولد والوالد نسخه متنی

سنن عبد المطلب

ان الله في خلقه شئون . كان قبل البعثة
رجال عظماء ، يدينون لله تعالى بأحسن وجه ،
والناس تائهون في وديان الجهالة والضلالة
، وهؤلاء المتدينون قد تمسّكوا بالعروة
الوثقى ، أي تمسّكوا بارادة السماء والله
سبحانه وتعالى هداهم الى اصوب الطرق
والحبها ، فسنّواسننا كبيرة وعظيمة بين
الناس ، فأمضاها رب الأرباب تعالى وتقدّس
، وبقيت حتى البعصة وبعدها والى يوم
القيامة ، ما كان لله ينمو . هكذا و الاّ
فلا . فمن هؤلاء العظماء جدّنا شيخ بني
هاشم ، عبد المطلـب رضوان الله تعالى عليه
، وجزاه عنّا خيراً .

1 ـ حدثنا محمد بن علي بن الشاة ، قال :
حدثنا ابو حامد ، قال حدثنا ابو يزيد ، قال
: حدثنا محمد بن احمد بن صالح التميمي ، عن
ابيه قال : حدثنا أنس بن محمد ابو مالك ، عن
ابيه ، عن جعفر بن محمد عن ابيه ، عن جدّه ،
عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، عن
النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) ، أنه قال
(صلى الله عليه وآله وسلّم) : في وصيته له ،
يا علي ان عبد المطلب سنّ في الجاهليه خمس
سنن أجراها الله له في الاسلام
:

أ ـ حرّم
نساء الآباء ، على الأبناء فأنزل الله
عزّوجلّ ( ولاتنكحوا ما نكح آبائكم من
النساء )

ب ـ و وجد كنزاً فأخرج منه الخمس
وتصدّق به فأنزل الله عزوجلّ واعلموا أن
ما
غنمتم من شيئ فان لله خمسه ... الى آخره .

ج ـ
ولمّا حفر زمزم سمّاها سقاية الحاج ، فأنزل
الله عزّوجلّ:

اجعلتم سقاية الحاج و عماره
المسجد كمن آمن بالله واليوم الآخر ...
الآيه .

د ـ وسنّ في القتل مائة من الابل ،
فأجري الله عزوجل ذلك في الاسلام . هـ ولم
يكن الطواف عدد عند قريش ، فسنّ فيهم عبد
المطلب سبعة اشواط ، فأجري الله تعالى ذلك
في الاسلام ... يا علي ان عبد المطلب كان لا
يقسم بالازلام ، ولا يعبد الأصنام ،
ولايأكل ما ذبح على النصب ويقول : أنا على
دين أبي ابراهيم على نبينا وآله وعليه
السلام ... الخصال ، باب الخمسة ، ص 254 ،
الحديث 90 .

2 ـ قال سيد الموحّدين وقائد الغزّ
المحجّلين امير المؤمنين فداه روحي
وارواح العالمين صلوات الله وسلامه عليه
وعلى ابنائه الطاهرين الى يوم الدين :
عقّوا عن اولاد كم يوم السابع وتصدقوا
بوزن شعرهم فضّة على مسلم ، وكذلك فعل رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) بالحسن
والحسين عليهما السلام وسائر ولده (عليهم
السلام) ... المواعظ العددية ، باب
الاربعمائة ، ص 294 .