لطفا منتظر باشید ...
صلّى الله عليه وسلّم فقال «يا أبا ذرارفع رأسك فانظر ثمّ اعلم أنّك لست بأفضلمن أحمر فيها و لا أسود إلّا أن تفضلهبعمل» ثم قال «إذا غضبت فإن كنت قائمافاقعد و إن كنت قاعدا فاتّكئ و إن كنتمتّكئا فاضطجع» و قال المعتمر بن سليمان:كان رجل ممن كان قبلكم، يغضب فيشتد غضبه.فكتب ثلاث صحائف، و أعطى كل صحيفة رجلا، وقال للأول. إذا غضبت فأعطنى هذه. و قالللثاني إذا سكن بعض غضبي فأعطنى هذه. و قالللثالث. إذا ذهب غضبي فأعطنى هذه. فاشتدغضبه يوما، فأعطى الصحيفة الأولى، فإذافيها، ما أنت و هذا الغضب، إنك لست بإلهإنما أنت بشر يوشك أن يأكل بعضك بعضا. فسكنبعض غضبه، فأعطي الثانية، فإذا فيها، ارحممن في الأرض يرحمك من في السماء. فأعطىالثالثة، فإذا فيها، خذ الناس بحق الله،فإنه لا يصلحهم إلا ذلك. أي لا نعطل الحدود.و غضب المهدي على رجل، فقال شبيب لا تغضبللَّه بأشد من غضبه لنفسه، فقال خلواسبيله
فضيلة كظم الغيظ
قال الله تعالى
وَ الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ
و ذكر ذلك في معرض المدح.
و قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
[1] «من كفّ غضبه كفّ الله عنه عذابه و مناعتذر إلى ربّه قبل الله عذره و من خزنلسانه ستر الله عورته» و قال صلّى اللهعليه وسلّم[2] «أشدّكم من غلب نفسه عندالغضب و أحلمكم من عفا عند القدرة» و قالصلّى الله عليه وسلّم
((فضيلة كظم الغيظ))
[1] حديث من كف غضبه كف الله عنه عذابه-الحديث: الطبراني في الأوسط و البيهقي فيشعب الايمان و اللفظ له من حديث أنس بإسنادضعيف و لابن أبي الدنيا من حديث ابن عمر منملك غضبه وقاه الله عذابه- الحديث: و قدتقدم في آفات اللسان
[2] حديث أشدكم من ملك نفسه عند الغضب وأحلمكم من عفا عند القدرة: ابن أبي الدنيامن حديث بسند ضعيف و البيهقي في الشعببالشطر الأول من رواية عبد الرحمن بنعجلان مرسلا بإسناد جيد و للبزار والطبراني في مكارم الأخلاق و اللفظ له منحديث أشدكم أملككم لنفسه عند الغضب و فيهعمران القطان مختلف فيه
