فصل چهارم : كم‏رويى ؛ پيامدها و راه درمان - پژوهشی در فرهنگ حیا نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

پژوهشی در فرهنگ حیا - نسخه متنی

عباس پسندیده

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فصل چهارم : كم‏رويى ؛ پيامدها و راه درمان

پيامدهاى كم‏رويى

پيامد اصلى و كلّى كم‏رويى ، محروميت است . همان گونه كه پيش از اين گفتيم ، موضوع كم‏رويى ، افعال نيك و كارهاى پسنديده‏اى است كه فرد به جهت ضعف و ناتوانى خود ، از انجام دادن آنها شانه خالى مى‏كند . موضوع حيا ، فعل قبيح و پيامد آن ، «مصونيت» بود ؛ ولى موضوع كم‏رويى ، فعل نيك و پيامد آن ، «محروميت» است . وقتى كسى از انجام دادن كار نيك خوددارى كند ، محروميت را براى خود به ارمغان آورده است . به همين جهت ، امام على عليه‏السلامكم‏رويى را قرين با محروميت دانسته 1 و آن را مايه حرمان معرّفى كرده 2 و فرموده است :

مَن استَحيا حُرِمَ . 3

هر كه كم‏رو باشد ، محروم خواهد ماند .

اين محروميت را در همه امورى كه تا به حال ذكر كرديم ، مى‏توان مشاهده كرد.


1 -  «قرنت الهيبة بالخيبة والحياء بالحرمان ؛ ترس با زيان و حيا با محروميتْ همراه است» (نهج البلاغه ، حكمت 21 ؛ عيون أخبار الرضا عليه‏السلام ، ج 2 ، ص139) . «الحياء مقرون بالحرمان ؛ حيا با حرمانْ همراه است» (غررالحكم ودررالكلم ، ح 350 و 6714) .

2 -  «الحياء محرمة ؛ حيا ، مايه محروميت است» . (غررالحكم ودررالكلم ، ح 139)

3 -  غررالحكم ودررالكلم ، ح 7678 .

/ 366