فصل چهارم : كمرويى ؛ پيامدها و راه درمان
پيامدهاى كمرويى
پيامد اصلى و كلّى كمرويى ، محروميت است . همان گونه كه پيش از اين گفتيم ، موضوع كمرويى ، افعال نيك و كارهاى پسنديدهاى است كه فرد به جهت ضعف و ناتوانى خود ، از انجام دادن آنها شانه خالى مىكند . موضوع حيا ، فعل قبيح و پيامد آن ، «مصونيت» بود ؛ ولى موضوع كمرويى ، فعل نيك و پيامد آن ، «محروميت» است . وقتى كسى از انجام دادن كار نيك خوددارى كند ، محروميت را براى خود به ارمغان آورده است . به همين جهت ، امام على عليهالسلامكمرويى را قرين با محروميت دانسته 1 و آن را مايه حرمان معرّفى كرده 2 و فرموده است : مَن استَحيا حُرِمَ . 3 هر كه كمرو باشد ، محروم خواهد ماند . اين محروميت را در همه امورى كه تا به حال ذكر كرديم ، مىتوان مشاهده كرد.1 - «قرنت الهيبة بالخيبة والحياء بالحرمان ؛ ترس با زيان و حيا با محروميتْ همراه است» (نهج البلاغه ، حكمت 21 ؛ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ، ج 2 ، ص139) . «الحياء مقرون بالحرمان ؛ حيا با حرمانْ همراه است» (غررالحكم ودررالكلم ، ح 350 و 6714) . 2 - «الحياء محرمة ؛ حيا ، مايه محروميت است» . (غررالحكم ودررالكلم ، ح 139) 3 - غررالحكم ودررالكلم ، ح 7678 .