مستحبات ومكرهات حج - احکام و آداب حج نسخه متنی

نقل كرده است، كه در ذيل آن امام عليه السلام ميفرمايد:" فاذا قضي نسكه غفر الله له ذنوبه وكان ذو الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الأول اربعة اشهر تكتب له الحسنات، ولا تكتب عليه السيئات الاان يأتي بموجبة، فاذامضي الأربعة اشهر خلط بالناس ".

هر چند علامه مجلسي عليه الرحمه در مرآت العقول دو احتمال در موجبه داده، يكي آن كه مراد كبيره است كه موجب آتش است، ديگر آن كه گناهي است كه موجب كفر شود.

وفرموده: احتمال اول اظهر است.

ولي با توجه به روايت معاوية بن عمار اطمينان حاصل ميشود كه مراد از موجبه، كبيره است.

بنابر اين گناهي كه نوشته نميشود گناهي است كه در كتاب وسنت موجب دخول در آتش نشده باشد.

شيخ الطائفه در تهذيب صفحه نوزده، جلد پنجم، اين حديث را از سعد اسكاف روايت فرموده، به عبارتي كه با اين عبارت اختلاف دارد، وجمله " الا يأتي بموجبة " را ندارد.

و ايشان ذيل حديث را اين نحو روايت فرموده‌اند: " فاذا قضي نسكه غفر الله له بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الأول، فاذا مضت اربعة اشهر خلط بالناس ".

ولي معتمد همان روايت كافي است، زيرا معلوم است كه در نقل تهذيب، روايت مختصر شده، ومثل نقل به مضمون است، وعلاوه جمله " الا يأتي بموجبة " از آن اسقاط شده، ودر دوران امر بين زياده ونقيصه، اصالت عدم زياده بر اصل عدم نقيصه مقدم است.

وفرضا هم اين دو اصل را حجت بدانيم در خصوص مورد با توجه به روايت معاوية بن عمار ظاهر اين است كه اين جمله اسقاط شده، ونسخه كافي صحيح است.

واحتمال اين كه جمله " الا أن يأتي بكبيرة " يا " الا يأتي بموجبة " در اين دو روايت از بعض روات به عنوان شرح وتفسير حديث اضافه شده باشد بسيار بعيد است.

واگر فرضا هم اين نحو باشد از رحمت ومغفرت وكرم وفضل خداوند متعال، بعيد نيست كه مقرر فرمايد تا چهار ماه مؤمني كه حج بجا آورده مطلق گناهاني كه تحت فشار تسويلات نفس وغلبه هوا از او صادر شده (نه به نحو بي اعتنايي واستخفاف به امر خداوند) مورد آمرزش واقع شود.

وكسي نميتواند رحمت واسعه وتفضل خدا را محدود كند.

بلي اين حديث كسي را كه از روي بي اعتنايي واستخفاف به امر و نهي خدا معصيت نمايد، يا اين كه بخواهد با تشبث به اين حديث در اين چهار ماه هر گناه ومعصيتي را مرتكب گردد، شامل نميشود.

واز ابتدا تا حال هم هيچ كس از اين اخبار استفاده نكرده، كه حاج تا چهار ماه مرخص وآزاد است.

وبا اتكاء به اين حديث مرتكب هر معصيتي بخواهد بشود.

كه اين برداشت وتلقي البته صحيح نيست.

مستحبات ومكرهات حج

مستحبات سفر

براي سفر آداب ومستحبات فراواني است كه به اهم آنها - كه تناسب بيشتري با حج دارد - اشاره ميكنيم:

1 -
تزكيه نفس، ونيت را براي خداوند متعال خالص كردن، پرهيز از هر چيري كه او را از خداوند غافل كرده،