شرايط وجوب حجة الاسلام - احکام و آداب حج نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

احکام و آداب حج - نسخه متنی

محمدرضا گلپایگانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


مسأله 4 - بر شخص مستطيع واجب است كه مقدمات سفر (از قبيل: ثبت نام، وگرفتن گذر نامه، تعيين كاروان، گرفتن بليط هواپيما، وديگر لوازم سفر) را به موقع و هر چه زودتر فراهم سازد، به طوري كه عرفا در تهيه مقدمات حج، سهل انگار شمرده نشود، تا بتواند حج را در موقع خود انجام دهد.

شرايط وجوب حجة الاسلام

اول - بلوغ

پس بر كودك اگر چه نزديك به حد بلوغ باشد، وساير شرايط استطاعت را نيز داشته باشد، حج واجب نيست، ودر صورت انجام با آن كه بنابر اقوي عبادت او صحيح است، ومشروعيت دارد، كفايت از حجة الاسلام نميكند.


مسأله 5 - حج براي غير مكلف مميز مستحب است، ولي كفايت از حجة الاسلام نميكند، واذن ولي در صحت حج او شرط نيست، اگر چه در مواردي كه حج او موجب تصرف در اموالش ميشود، براي تصرف اذن ولي لازم است.


مسأله 6 - جايز نيست كه والدين فرزند را از انجام حج واجب منع نمايند، ودر صورت نهي اثري بر آن مترتب نبوده، وحج صحيح است، وهم چنين صحت حج استحبابي منوط به اذن والدين نيست، بلي اگر از انجام آن نهي كردند، به طوري كه مخالفتشان موجب رنجش شديد خاطرشان ميگردد، حج استحبابي باطل خواهد بود.


مسأله 7 - براي ولي، محرم كردن كودك غير مميز مستحب است، ودر محرم كردن ديوانه اشكال است.

بلي اگر ولي مجنون او را رجاء - يعني به اميد مطلوبيت و رسيدن به ثواب - محرم نمايد، اشكالي در آن نيست، وكيفيت محرم كردن كودك اين است: كه دو لباس احرام را به او بپوشاند، وبگويد: خداوندا اين كودك را محرم كردم به احرام.

واز او بخواهد كه لبيك هاي واجب را بگويد، ودر صورتي كه قادر نيست، او را تلقين نمايد، واگر با تلقين هم نميتواند، خودش از طرف او " لبيك ها " را بگويد، واو را از تروك احرام باز دارد، وبه آنچه از اعمال حج قادر است وادارد، ودر انجام آنچه توانايي ندارد نيابت كند، او را طواف دهد، وسعي بدهد، ودر عرفات ومشعر وقوفش دهد، واگر ميتواند امر به رمي نمايد، ودر صورتي كه قادر نيست خود از جانب او رمي كند، او را به طواف ونماز طواف وادارد، واگر نميتواند خودش از طرف او بخواند، و سرش را بتراشد، وهم چنين در بقيه اعمال.

وتوجه به اين نكته لازم است كه كودك در حال طواف ونماز طواف - اگر خود كودك نماز ميخواند - ميبايست پاك وبا وضو باشد، واگر در طول طواف طاهر بودن وبا وضو بودن او ممكن نيست، ولي از جانب او طواف كرده، ونماز طواف را ميخواند، واحتياط آن است كه در حد ممكن بين طواف ونماز خود، با تطهير و وضو گرفتن و يا وضو دادن كودك وواداشتن او به طواف و نماز جمع نمايد.


مسأله 8 - ولي ميتواند كودك را محرم نمايد، اگر چه خودش محل باشد.


مسأله 9 - قدر متيقن از ولي كه ميتواند كودك غير مميز را محرم نمايد ولي شرعي است، كه پدر، پدر پدر، ووصي آن دو، وحاكم شرع، ونماينده او، ووكيل هر يك از اينها است، وصدق ولي در غير مورد اينها مثل: عمو، دايي، وبرادر گرچه تكفل كودك را به عهده گيرند مشكل است، بلي در باره محرم كردن كودك توسطمادر، به خاطر وجود نص خاص اشكالي نيست.

ودر باره كودك مميز نيز اذن غير ولي شرعي در مواردي كه اذن ولي معتبر است كفايت نميكند.


مسأله 10 - مخارج زائده سفر كودك بر عهده ولي او است، مگر آن كه حفظ او متوقف بر سفر باشد، ويا آن كه آن سفر به مصلحت او بوده، وحج موجب مخارج زائدي بر مخارج ساير سفرها نباشد.


مسأله 11 - قرباني وهم چنين كفاره صيد كودك بر عهده ولي او است، ووجوب ساير كفارات بر ولي مورد اشكال است، اگر چه احوط آن است كه تكفل نمايد.

/ 185