4 - ختان براي مردان - احکام و آداب حج نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

احکام و آداب حج - نسخه متنی

محمدرضا گلپایگانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مسأله 483 - اگر پس از طواف علم به نجاست بدن يا لباس پيدا كند طوافش صحيح است، واگر در اثناء طواف متوجه نجاست بدن ولباس گرديد ويا نجاستي بر آن عارض شد چنانچه ممكن است در اثناء طواف بدون انجام عمل منافي با طواف، نجاست را بر طرف نمايد (مثلا لباس نجس اضافي را بيرون آورد) در اين صورت ازاله نجاست كرده، و طواف را تمام مينمايد، و چنانچه متمكن از ازاله نجاست در اثناء طواف نيست، واگر به سه شوط ونصف نرسيده، پس از ازاله نجاست طواف را از نو شروع كند، واگر به چهار شوط رسيده بعد از آن كه لباس و بدن را بيرون از طواف، تطهير كرد، طوافش را تكميل نمايد، و اگر بين سه و نيم و چهار شوط است احتياطا بعد از تطهير، طواف را تتميم كرده و نماز طواف را بخواند ودوباره نماز وطواف را تجديد نمايد.

مسأله 484 - كسي كه در اثر فراموشي، با بدن يا لباس نجس طواف كرده، بنابر اقوي پس از توجه بايد طواف را اعاده كند.

4 - ختان براي مردان

مسأله 485 - ختنه براي مردان وهم چنين پسران نا بالغ شرط صحت طواف است.

بنابر اين اگر بچه ختنه نشده را ولي او محرم كند وطواف دهد، ازدواج براي او جايز نيست مگر آن كه پس از ختان در صورت تمكن خودش و در غير اين صورت نايبش، طواف حج و سعي (و تقصير را بنابر احتياط واجب) و طواف نساء را مجددا انجام دهد.

5 - ستر عورت

مسأله 486 - ستر عورت به مقداري كه در نماز واجب است در طواف نيز لازم است، وطواف عريان اگر چه ناظري هم وجود نداشته باشد باطل است.

6 - مباح بودن لباس

مسأله 487 - اگر جامه احرام ويا كفش ويا لباسهاي ديگر شخص طواف كننده غصبي باشد طواف باطل است.

7 - نيت

مسأله 488 - طواف كننده بايد طواف را به عنوان امتثال فرمان الهي انجام دهد، ولازم است نوع طواف را مشخص نمايد كه طواف عمره است، يا طواف حج، يا طواف نساء و.

واجبات طواف

اجبات طواف هفت چيز است:

1 - ابتداء وختم طواف به حجر الاسود

بنابر اين شروع به طواف از غير آن وختم به غير آن صحيح نيست، و محاذات عرفي با حجر در ابتدا وانتهاي طواف كافي است، ولي لازم است كمي قبل از رسيدن به مقابل حجر، نيت، كند تا طواف از ابتداي محل شروع گردد، واين مقدار اضافه طواف كه از باب مقدمه علميه انجام ميگيرد اشكال ندارد.

2 - سمت چپ قرار گرفتن خانه كعبه

در هنگام طواف خانه كعبه عرفا بايد سمت چپ طواف كننده قرار گيرد، ودقت عقليه در اين امر لازم نيست، پس اگر در هنگام طواف، خانه كعبه در سمت راست قرار گيرد، ويا پشت به خانه و يا رو به خانه طواف كند، ولو به يك قدم (عمدا ويا سهوا)، هر چند به جهت ازدحام جمعيت باشد، آن مقدار از طواف صحيح نيست، وبايد پس از تدارك، بقيه طواف را بجا آورد.

بنابر اين اگر در اثناء طواف كسي قصد بوسيدن بيت را دارد، براي اين كه طواف او مورد اشكال قرار نگيرد بايد كاملا اين مسأله را رعايت نمايد، وچنانچه به علت ازدحام، رعايت اين مسأله، با بوسيدن بيت ويا انجام ساير مستحبات ممكن نيست، لازم است با صرف نظر از انجام مستحبات سعي كند كه طواف به نحو صحيح انجام گردد.

/ 185