شروط صحت حج تمتع - احکام و آداب حج نسخه متنی

شروط صحت حج تمتع

شرايط صحت حج تمتع شش چيز است:

1





- نيت در وقت احرام از ميقات، وبه همين مقدار كفايت ميكند كه در حال احرام قصد انجام حج تمتع را به آنگونه كه در رساله موجود است، ويا راهنماي مطمئني به او تعليم ميدهد داشته باشد.

2 - عمره تمتع وحج تمتع او در ماه‌هاي حج (شوال، ذيقعده وذيحجه) واقع شود.

3 - حج و عمره تمتع در يك سال واقع شود.

4 - انشاء احرام عمره تمتع (مگر در حال ضرورت) از ميقات باشد.

5 - انشاء احرام حج در صورت امكان از مكه باشد، بنابر اين با تمكن اگر عمدا از غير مكه محرم شود احرامش باطل است، و بايد به مكه بازگشته وتجديد احرام كند، وگرنه حج او باطل خواهد بود.

6 - عمره وحج تمتع به وسيله يك نفر وبراي يك نفر انجام گيرد، بنابر اين استيجار دو نفر، يكي براي انجام عمره، وديگري براي انجام حج جايز نيست، همان گونه كه براي شخص واحد جايز نيست كه عمره تمتع را براي يك نفر، وحج آن را براي ديگري انجام دهد.

صورت اجمالي حج إفراد

حج إفراد داراي سيزده عمل است.

1 - نيت حج إفراد.

2 - كسي كه مكلف به چنين حجي است از ميقات ويا منزلش اگر نزديكتر از ميقات به مكه است، براي انجام حج إفراد محرم ميشود.

3 - وقوف در عرفات روز نهم ذيحجه از ظهر تا غروب آفتاب.

4 - وقوف به مشعر از طلوع فجر روز دهم تا طلوع آفتاب.

5 - رمي جمره عقبه روز دهم.

6 - اگر حج اول او است سر ميتراشد، و در غير اين صورت مخير بين حلق ويا تقصير است.

7 - طواف خانه خدا.

8 - دو ركعت نماز طواف پشت مقام حضرت ابراهيم (عليه السلام) 9 - سعي بين صفا ومروه.

10 - طواف نساء.

11 - نماز طواف نساء.

12 - بيتوته در مني در شب يازدهم و دوازدهم (و براي بعضي شب سيزدهم).

13 - رمي جمرات سه گانه در روز يازدهم ودوازدهم (وبراي بعضي روز سيزدهم) وبا انجام اين اعمال حج إفراد او به پايان ميرسد، و بايد پس از آن عمره مفرده را انجام دهد، واگر حج استحبابي ويا نذري است انجام عمره مفرده ضرورت ندارد.

شرايط صحت حج إفراد

1 - نيت در هنگام احرام.

2 - انعقاد احرام از ميقات، ويا از منزلش همان گونه كه گذشت.

3 - حج إفراد بايد در ماههاي حج انجام گيرد، وپس از آن عمره مفرده بجا آورد، كه انجام آن در تمام سال جايز است، اگر چه احتياط آن است كه پس از حج إفراد؟ عمره مفرده را هر چه زودتر انجام دهد.

مسأله 283 - عدول از حج إفراد استحابي به عمره تمتع اگر براي خود شخص باشد جايز است، ولي عدول از حج إفراد به عمره مفرده براي اين كه بتواند پس از آن براي انجام حج تمتع نيابت كند جايز نيست.