احکام و آداب حج نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

احکام و آداب حج - نسخه متنی

محمدرضا گلپایگانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مسأله 213 - اگر كسي چند سال قبل، نيابت حج ميتي را به مبلغي قبول كرده، والآن مخارج حج دو برابر شده، فعلا كه اجير ميخواهد حج را بجا بياورد ميتواند از ورثه ميت بقيه مخارج را مطالبه كند يا نه؟

ج - اگر نيابتي را كه قبول كرده واجير شده، مقيد به سال اول بوده، و از بجا آوردن حج مانع داشته، اجاره باطل شده، و فعلا بر ورثه است كه براي مورث به مقداري كه وصيت كرده حج ميقاتي يا از هر جا بشود حج استيجار كنند.

واگر بدون عذر ومانع تأخير انداخته، قيمت سال اول را كه او باعث فوت حج در آن سال شده ضامن است، واگر به نحو مطلق اجير شده باشد به ذمه اجير است كه بعد از رفع مانع، به هر قيمت كه باشد حج را بجا آورد، وبه ورثه مربوط نيست.

مسأله214 - شخصي مستطيع است، ولي هنوز حج خود را بجا نياورده، وجهي از ورثه ميتي قبول ميكند، ودر همان سال به مكهميرود، و لكن آن سال حج نيابتي را انجام نميدهد، بلكه براي خودش ميرود، و تصميم قطعي دارد سال آينده براي متوفي برود، اين عمل جايز است يا نه؟

ج - اجاره براي خصوص سال اول كه خود شخص مستطيع است باطل است، ومال الاجاره را مالك نميشود، و پول نزد او غصب ميباشد، و واجب است رد كند، ولي حج خود او كه سال اول مشرف ميشود صحيح است، و سال بعد اگر طرف مايل بود كه اين شخص مشرف شود بايد تجديد اجاره نمايند، و اگر بدون اطلاع برود مال الاجاره را طلب ندارد.

مسأله215 - شخصي كه در طواف حج يا عمره مفرده يا عمره تمتع نايب شده، آيا بعد از اداء مناسك خود، آن را بجا آورد؟ يا مخير است در تقديم وتأخير طواف نيابتي؟

ج - در فرض سؤال اگر در طواف عمره مفرده يا عمره تمتع نايب شده است احوط آن است كه بعد از فراغ از اداء مناسك خود، طواف نيابتي را قبل از تقصير وخروج از احرام انجام دهد، واگر در طواف حج نايب شده است پس از انجام اعمال حج خود، طواف نيابي را انجام دهد.

مسأله216 - آيا جايز است براي نايب در طواف عمره تمتع يا حج كه طواف را در غير موسم بجا آورد يا نه؟

ج - طواف عمره تمتع وطواف حج به عنوان نيابت از غير، واجب است در موسم حج انجام بگيرد، يعني طواف عمره تمتع رادر اشهر حج وطواف حج را در ذيحجه روز عيد وبعد از آن بايد بجا آورد، مگر اين كه منوب عنه طواف را فراموش كرده باشد، وبعد از گذشتن موسم متذكر شود، كه در اين صورت خود او ودر فرض عدم تمكن، نايب او ميتواند طواف را در غير اشهر حج بجا آورد.

مسأله217 - شخصي نماز طواف را بلا فاصله بجا آورده، وبعد از سعي و تقصير چون قرائتش درست نبوده، براي نماز طواف نايب گرفت، آيا اين نماز صحيح است يا نه؟ وبه حج او ضرر ميزند يا نه؟

ج - نايب بايد نماز را بعد از طواف بخواند، ودر فرض مسأله كه بعد از تقصير بجا آورده خلاف احتياط عمل كرده، ولي مضر به حج نيست.

مسأله218 - شخصي را جهت اعمال حج اجير ميكنند، مقداري از مقدمات را انجام ميدهد، بعدا از طريق دوائر دولتي ممنوع السفر ميشود، وبجاي او ديگري را ميفرستند، آيا اين شخص در ازاء آن مقدار از مقدمات كه انجام داده استحقاق اجرتي دارد يا نه و آيا حق دارند ديگري را بفرستند يا نه؟

ج - در فرض سؤال كه اجير ممنوع السفر شده، اجير كنندگان حق دارند كه شخص ديگري را اجير كنند، وراجع به استحقاق اجرت، اگر او را براي خصوص اعمال حج در همان سال كه ممنوع السفر شده اجير كرده‌اند استحقاق اجرت ندارد، مگر اين كه مقدمات را به امر مستأجر بجا آورده باشد، كه چون عمل مسلممحترم است، اجرة المثل عمل خود را استحقاق دارد، واگر او را اجير كرده‌اند براي حج و مقدمات، مال الاجاره تقسيط ميشود، وبه مقداري كه مقابل مقدمات واقع شده حق دارد.

مسأله219 - شخصي براي انجام حجة الاسلام اجير شده، وتا سوريه رفته، وموفق به انجام عمل نشده، وبه كشور خود

/ 185