احکام و آداب حج نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
ج - اگر امكان مراجعت وانجام اعمال ورسيدن به وقوف را دارد بايد برگردد، والا ميتواند بعد از اعمال مني آن را تدارك كند.مسأله505 - كسي كه بعد از تقصير در عمره تمتع متوجه شود كه وضوي او باطل بوده يا وضو نداشته، وبا اين حال طواف كرده ونماز طواف خوانده است، وظيفه او چيست؟
ج - طواف ونماز وسعي وتقصير را اعاده كند، وعمره او صحيح است.مسأله506 - كسي در شوط آخر محدث شده است، وبدون طهارت شوط را اتمام كرده، وبعد وضو گرفته وطواف را اعاده نموده است، ونماز وسعي وتقصير را انجام داده است، آيا صحيح است و وظيفه او چيست؟
ج - اقوي صحت عمره وحج تمتع است، ولي بايد قسمتي از طواف را كه بي وضو انجام داده با وضو بجا آورد، وبعد از آن نماز طواف بخواند.مسأله507 - كسي كه وظيفه او وضوي جبيره‌اي وتيمم است اما از روي جهل، بدون تيمم اعمال عمره را انجام داده است، وظفيه او چيست؟
ج - اگر وقت انجام عمل نگذشته، طواف ونماز آن وسعي وتقصير را اعاده نمايد.مسأله508 - كسي كه وظيفه او تيمم بدل از وضو ويا بدل از غسل است ولي بجاي تيمم وضو گرفته ويا غسل كرده است، وطواف ونماز خود را بجاي آورده تكليفش چيست؟
ج - اگر وقت انجام عمل نگذشته، بايد تيمم كند وطواف ونماز وسعي وتقصير را اعاده نمايد.مسأله509 - زني كه در پشت ناخن وانگشتهاي او، لاك چسبيده، و با اين كيفيت، اعمال حج را بجا آورده، ونمي دانسته كه اين رنگ لاك، مانع براي وضو وغسل ميباشد در اين صورت آيا اعمال او صحيح است يا خير؟ و چنانچه پس از انجام اعمال حج، متوجهشود چه وظيفه‌اي دارد؟
ج - در فرض سؤال، طواف او باطل است، واحرام او باقي است، واگر در ذيحجه در مكه متوجه شود بعد از ازاله مانع، غسل يا وضو بگيرد، وطواف حج و سعي و طواف نساء را بجا آورد وعمره مفرده نيز بجا آورد با طواف نساء، ومحل شود، و در سال بعد حج واجب را بجا آورد، واگر بعد از ذيحجه متوجه بطلان طواف شود، عمره مفرده بجا آورده، وچنانچه در خارج از ميقات باشد لازم است مجددا در ميقات رجاءا محرم شود وبه مكه برود، واعمال عمره مفرده را با طواف نساء بجا آورد تا محل شود، ودر سال بعد حج واجب خود را بجا آورد.مسأله510 - شخصي در طواف عمره تمتع در اثر فشار احساس ميكند كه لنگ احرامش‌تر و نجس شده، ولي اعتنا نميكند، و با همان حال طواف را تمام ميكند، و نماز طواف وسعي وتقصير را انجام ميدهد، وبه منزل ميرود، بعد از بررسي ميبيند مقداري نجاست خارج شده واحرامش را آلوده كرده است، يقين پيدا ميكند كه در همان حال طواف چنين شده است، بعد از اعمال حج ومراجعت به وطن به او ميگويند باطل است، مستدعي است حكم الله را با توجه به اين كه نماز و سعي را هم با همان حال انجام داده در باره اين شخص بفرماييد، واگر اعمالش باطل باشد آيا هنوز در حال احرام است يا خير؟
ج - حكم حدث در اثناء طواف را دارد، طواف باطل است،وتفصيل آن در محل خود ذكر شده است.مسأله511 - شخص حاج كه نميتواند در حال طواف از ادرار خود جلوگيري كند، آيا بايد طواف را خودش انجام دهد يا نايب بگيرد؟
ج - حكم طواف مسلوس حكم نماز است ومبطون نايب بگيرد، واحتياط اين است كه خودش بجا آورد ونايب هم بگيرد.مسأله512 - شخصي عمل جراحي انجام داده است، وفعلا كيسه‌اي بسته است كه بول او قطره قطره در آن كيسه ميريزد، لكن نه از مجراي بول، بلكه از موضع جراحي كه در پهلو قرار داده‌اند، آيا اين شخص حكم مسلوس را دارد؟ و هم چنين كسي كه در اثر جراحي مدفوع او در كيسه مخصوص ميريزد، آيا حكم مبطون را دارد يا
