سـؤ ال ششم : با توجه به اينكه دين اسلام ، دين جهانى است و اكنون كه بيش از قريب يكصدو شصت كشور در جهان وجود دارد، آيا ولى فقيه قدرت اداره و هدايت همه اين كشورها را در جهان ودر تمام ابعاد دارد؟ مـا مـعـتـقديم اسلام دين جهانى است ، حكومت اسلام هم حكومت جهانى است و ان شاءالله زنده و ناظرباشيم مولى امام عصر (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) تشريف بياورند و در خدمتشان باشيم، حـكومت ايشان همان طورى كه احكام مرز نمى شناسد، مرزى نخواهد داشت . در احكام وقتى خداوندمـى فـرمـايـد نـمـاز واجـب اسـت ، نـمـى تـوان گـفـت در يـك مـرز خـاص مـثـل ايران واجب است و خارج از مرزهاى ايران واجب نيست . همان طورى كه خداوند خداى هستى است ،احكام او هم احكام هستى است و اين مرزبنديها را ما انجام داده ايم . خداوند سبحان كره زمين را بدونمـرزبـنـدى آفـريـده است و در احكام و عبوديت خدا، حد و مرزى وجود ندارد. همه انسانها عبد و بندهخداوند هستند و بايد از او اطاعت نمايند. خليفه خدا هم خليفه هستى است . پيامبر و امام زمان هم امامهـسـتى هستند. حال نايب او هم همين طور است و تفاوتى نمى كند چون منصوب از طرف اوست . منتهاطـرح سـؤ ال ايـن بود كه آيا فقيه مى تواند در صورتى كه تمام كشورها با او بيعت كردند،آنـهـا را اداره نـمـايـد؟ جـواب ايـن اسـت كـه بـلى ، مـى تـوانـد. وقـتى كفار مى توانند اداره كنند(مـثـل اتـحـاد جـمـاهـير شوروى قبل از متلاشى شدن چندين كشور را اداره مى كرد و يا ايالت متحدهآمريكا 52 ايالت را اداره و هدايت مى كند) چطور مى توان گفت ولى فقيه نمى تواند؟ بعلاوه ماامتيازاتى داريم كه آنها ندارند از قبيل موحد بودن ، داشتن مكتب ، قرآن ، اصالت ، هويت و اينكه صراط ما هم صراط مستقيم است و اهل فساد و هوا و هوس نيستيم .البته از نظر اجرايى بايد كارشناسان بنشينند، بهترين ، مطلوبترين و كوتاه ترين راه را ازنـظـر عـلمـى و مـديـريـت بـا تـوجـه بـه شـرايـط جـهـانـى پـيـشـنـهـاد كـنـنـد كـه چـنـداحتمال وجود دارد:1- ـ بـه ايـن نـتـيـجـه بـرسـنـد كـه يـك رهـبـرى در هـمـه بـلاد بـا يـك وظيفه وجود داشته باشدمـثـل حـضـرت عـلى (ع ) و بـراى هـر كـشـور حـاكـمـى را نـصـب كـنـد(مثل فرستادن مالك اشتر به مصر).2- ـ هر كشور اسلامى خودشان يك فقيه عادل داشته باشند كه به عنوان ولى فقيه انتخاب كنندو بـا آنـهـا هـمـديـگـر جلسات و گردهمايى هايى داشته باشند تا با اتخاذ يك رويه واحد همه حكومتها را متحد سازند.بـنـابراين جواب اين سؤ ال مثبت است و ولى فقيه ميتواند هدايت و اداره كشورهاى جهان را برعهده داشته باشد، با توجه به اينكه دين اسلام هم دين جهانى است .
شعاع اعتبار احكام ولى فقيه
اگـر حـكـومـت اسـلامـى در نـقـطـه اى از روى زمـيـن تـشـكـيـل شـد و در راءس ايـن حـكـومت يك فقيه عادل بود چند سؤ ال مطرح است :سـؤ ال هـفـتـم : آيـا تدابير و فرامين و احكام ولى فقيه كه در آن منطقه خاص حاكم است از مرزهاعـبـور مـى كـنـد و بـه سـايـر كـشـورهـا مـى رسـد و بـه تـعـبـيـر ديـگـر آيـاقـول و حـكم و راءى و تدبير حاكم اسلامى در يك نقطه جغرافيايى براى ساير مسلمانانى كهدر كشورهاى ديگر زندگى مى كنند سنديت و اعتبار دارد و واجب الاطاعة است يا خير؟ اين سؤ ال در چند فرض قابل تصور است :يـكـى ايـنـكه سؤ ال از كشورهاى اسلامى است مثلاً امروز كه ما در ايران بحمدالله برخوردار ازحـاكـمـيـت ولايـت فـقـيه هستيم در ساير كشورها مثل پاكستان ، الجزاير و ساير كشورهاى اسلامى احكام ولى فقيه بر آنها واجب است كه آن را اطاعت و اجرا كنند يا خير؟ فـرض دوم ايـنـكـه مـسـلمـانـانـى كـه در كـشـورهـا و بـلاد كـفـر زنـدگـى مـى كـنـنـدمـثـل مسلمانان كشورهاى اروپايى و آمريكايى ، احكام ولى فقيه حاكم براى آن مسلمانان هم حجت ونافذ است يا
لطفا منتظر باشید ...
