لطفا منتظر باشید ...
قال ياقوت الحموي: كان شافعياً في الفروع، معتزلياً في الاَُصول على ما
بلغني. ونقل عن الماوردي قوله ـ لمن قال له: اتّبع ولا تبتدع، في مسألة توريث
ذوي الاَرحام ـ: بل أجتهد ولا أُقلِّد.
وللماوردي مصنّفات في الفقه والاَُصول والتفسير والاَدب، منها: الحاوي،
النكت في تفسير القرآن، أدب الدنيا والدين، الاَحكام السلطانية (1) الاقناع،
مختصر في الفقه، وأعلام النبوّة.
توفّي ببغداد سنة خمسين وأربعمائة.
علي بن محمّد البَزْدَوي(2)( حدود 400 ـ 482 هـ)
علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم، أبو الحسن البَزْدَوي. وبزدة،
ويقال: بزدوة: قلعة قرب نسف على طريق بخارى.
ولد في حدود سنة أربعمائة.
وكان شيخ الحنفية وفقيههم فيما وراء النهر، أُصولياً حافظاً للمذهب،
(1) جاء في هامش «سير أعلام النبلاء»: 18|65: ويعدّ هذا الكتاب هو وكتاب «غياث الاَُمم» لاِمام
الحرمين أبي المعالي الجويني مثلاً عالياً للفقه السياسي الاِسلامي، وقد جعله موَلفه على عشرين باباً،
وهو أشبه بدستور عام للدولة، وللاَُسس التي تقوم عليها.
(2) الاَنساب للسمعاني 1|339، معجم البلدان 1|409، اللباب 1|146، سير أعلام النبلاء 18|602 برقم
319، الوافي بالوفيات 21|430 برقم 306، الجواهر المضية 1|372، تاج التراجم 41 برقم 122،
كشف الظنون 1|112، الفوائد البهية 124، هدية العارفين 1|693، الاَعلام 4|328، معجم الموَلفين
7|192.
