المبحث الثاني
ثبوت تواتر النصّ على الاَئمة عليهم السلام
إنَّ المتتبع المنصف والطالب للحقيقة ، يستطيع أن يتبين من خلال ما
عرضناه ، أنَّ عملية تثبيت النصّ وترسيخه في أحقية الاِمام عليّ عليه السلام
بالخلافة والاِمامة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة قد تمَّ معه في عين الوقت
النصّ على الاَئمة من بعده ، وأنّ ما تواتر عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الاَمر
كاشف عن هذه الحقيقة ، وإليك البيان :
إنَّ اثبات تواتر إمامة أئمتنا عليهم السلام والنصّ عليهم لم يتمّ عن طريقٍ واحدٍ
بل كان ذلك بطرق نوجز لك بعضها باختصار :
أولاً : الطرق الاِجمالية لاِثبات إمامة الاَئمة من أهل البيت عليهم السلام :
وتتمثل بالاَحاديث المنقولة في أصح كتب السُنّة من الصحاح والسنن
والمسانيد وغيرها ، وسوف نختار منها حديثين لا أكثر ، وهما :
الحديث الاَول : حديث من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتةً
جاهلية وما يفيد معناه ويكون بمضمونه ، كحديث : من مات وليس
في عنقه بيعة مات ميتةً جاهلية ، وحديث من مات وليس عليه إمام فإن
موتته موتة جاهلية ، وحديث من مات بغير إمام مات ميتةً جاهلية
وإليك بعض من أخرجه من العامّة :