الاِشكال الثالث : - مطارحات فی الفکر و العقیدة نسخه متنی

بـ (
الَّذِينَ في قُلُوبِهِم مَّرضٌ
) (1)وبـ «النفاق» . قال تعالى : (
وَمِن أهلِ
المَدِينةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ
)(2).

ونضيف إلى ذلك : إنَّ أصحاب النبي موسى عليه السلام ، قد عبدوا العجلَ
(
وأضَلّهُمُ السَّامِرِيُّ
) (3)فلم يقدح ذلك في عظمة النبي موسى عليه السلام ،
ولا في جهده وجهوده التربوية التي بذلها في تربية أصحابه ، ولكنْ زيّنت
لهم أنفسهم أمراً وأكثرهم للحق كارهون .

الاِشكال الثالث :

حول ثناء الاِمام عليّ عليه السلام على الصحابة :

إنَّ الاِمام عليّاً عليه السلام قد أثنى عليهم كثيراً عندما كان يذمّ في خطبه من
يدّعون أنهم أصحابه ، ويقارنهم بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فكيف يصحّ
مثل هذا الثناء عليهم مع فرض اغتصابهم حقه ؟

جواب الاِشكال الثالث :

توضيح موقف الاِمام عليّ عليه السلام وشيعته من الصحابة :

نعم ، كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أصحاب بررة ، استشهد كثيرٌ منهم في
معارك الاِسلام الاولى في حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كما إنَّ كثيراً منهم ظلَّ مع
أمير المؤمنين متبّعاً أوامر الرسول العظيم في موالاة الاِمام عليّ عليه السلام ، وفي

(1) المائدة 5 : 52 .

(2) التوبة 9 : 101 .

(3) طه 20 : 85 .