صراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم جلد 3

وخرج معها طلحة والزبير ومعظم الصحابةوكانت المحاربة فقتل طلحة و كف يده عنالزبير، لقول النبي صلّى الله عليه وآله:بشروا قاتل ابن صفية بالنار، فصرف زبيرالرمح عن ترقوة علي لما رآه لا يمد يدهإليه فقال له: أنسيت قول النبي صلّى اللهعليه وآله: ستحاربه وأنت ظالم له؟ فحطمرمحه فولى فتبعوه وقتلوه، و انكسر العسكر،وأمر علي بستر عائشة ثم اجتمع معها،وتباكيا وندما، على ما كان منهما.

قالوا: ثم بعث علي إلى معاوية يعزله عنالشام، فدفع كتابه إلى عمرو بن العاص،فقال: اجعل لي مصر حتى أكفيك همه، ففعل قال:اكتب إليه: من ارتضاك حتى يصل عزلك إلي؟ ثمامتد الشر حتى كان حرب صفين، وقتل سبعونألفا من المسلمين: من أصحابك علي خمسةوعشرون، ومن أصحاب معاوية خمسة وأربعون ثمجرى التحكيم فاتفق عمرو والأشعري علىخلعهما، ونصب عبد الله بن عباس (1) فلماعزلهما الأشعري أثبتها عمرو في معاويةفقال: ما على هذا كان الاتفاق أنت كالحمارتحمل أسفارا فقال عمرو: وأنت كالكلب إنتحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ثم افترقالفيلقان، فشاق عليا الخوارج من أصحابهوكان حرب النهروان وكان منهم ابن ملجم،فقتل عليا بمسجد الكوفة ودفن علي فيه بينقصر الإمارة والقبلة.

قلنا: نمنع من عدم سبب آخر غير البيعة، لأنالأمة لما افترقت ثلاث و سبعين للحديثالمشهور، خرج منها أربع النصيريةوالناكثون والقاسطون والمارقون والباقونادعوا النص وأنكروا الاختيار وقد أسلفناذلك في الآيات والأحبار.

وقد قال إمام الحرمين: الاجماع على إمامةعلي لا حاجة له، وإنما هاجت الفتن لأمورأخر قلت: هي التهمة بقتل عثمان المسبب عنالشورى التي لم تكن برضا علي، فكان حربالجمل وصفين عنها، والخوارج مسبب عنالمسبب عنها.

(1) بل عبد الله بن عمر.