صراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم جلد 3

أمن، قال: بل قبره في جامع الكوفة.

قال ابن الجوزي: لو علمت الرافضة قبر منهذا لرجموه، فإنه قبر مغيرة ابن شعبةفأخفى الله قبر علي وظهر للرافضة غيره،لعلمه أنهم ينقلون موتاهم إليه فمنعهم منالاتصال به.

قلنا: هذا النقل عن ابن الجوزي غير صحيح،لأنه قال في كتاب تاريخه:

إن أبا الغنايم من عباد أهل السنةومحدثيهم قال: مات بالكوفة ثلاثمائة صحابيليس قبر أحد منهم بمعروف إلا قبر أميرالمؤمنين عليه السلام وهو هذا الذي تزورهالناس الآن.

جاء الصادق والباقر فزاراه وقد كان أرضاحتى جاء محمد بن زيد الداعي صاحب الديلمفأظهره السر في إنكاره أن لا ينقل المخالفإليه ميتا لا يتصل به فقطعوا أفلاذ أكبادهوشردوا أولاده، من أجل هذا طرد الله عنجيرته أرواح أضداده.

قالوا: جعلتم في صندوقه معيديا كلم بعضالسلاطين فرده رافضيا فكسر العاقوليالصندوق وأخرجه قلنا: لو كان ذلك حقا لورخالمخالف اسم ذلك السلطان وعين ما وقع فيهمن الأزمان لينتهز به الفرصة لكسر أهلالإيمان ولو فرض وقوع ذلك من خدام الإماملم يضر المذهب كما يضر الاسلام فسقة بنيشيبة سدنة البيت الحرام، وقد تشيع السلطانخدابنده وكان من كمال إيمانه وعقله أن كتبالثلاثة على أسفل نعله، وليس هذا بأعجب منإنكارهم إبراء قبر الحسين عليه السلام ذويالعاهات، محتجين بأن الشفا يضاد فعل الله،قلنا: هذا رد لصريح القرآن في عيسى وباقيمعاجز الأنبياء.

قالوا: هي هناك قلنا: فكذا هنا، ويلزم علىقولهم إبطال الرقيات، وتحريم صناعةالأطباء على أنه قد أسند ابن الجوزي فيالمجلد الرابع من المنتظم إلى جعفرالجلودي أنه كان به جرب فمسحه بقبر الحسينعليه السلام ونام فانتبه، وليس به شئ منه.