صراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم جلد 3

صعد المنبر وقال: حملني الالحاح على عليفي ابنته كذا وكذا الحديث.

وفي الحديث أن عمر أحضر العباس وقال علىالمنبر: أيها الناس هنا رجل من علية أصحابالنبي قد زنى وهو محصن، وقد اطلع أميرالمؤمنين وحده عليه فقالوا: ليمض حكم اللهفيه فلما انصرفوا قال للعباس: والله لئن لميفعل لأفعلن فأعلمه فأبى، فسأله العباسالسكوت ومضى إلى عمر فزوجه أم كلثوم وفيحديث آخر إنه أمر الزبير يضع درعه على سطحعلي فوضعه بالرمح ليزميه؟ بالسرقة.

وفي كافي الكليني أنه قال: لأغورن زمزمولا أدع لكم مكرمة إلا هدمتها ولأقيمنشاهدين بأنه سرق وأقطعه.

وسئل مسعود العياشي عن أم كلثوم، فقال:كان سبيلها سبيل آسية مع فرعون، وذكرالنوبختي أنها كانت صغيرة ومات عنها قبلالدخول بها.

إن قيل: إنما منع عليا تزويجه الحياءوالأنفة فولى العباس، قلنا: قد تولى تزويجغيرها من بناته ولم يمنعه ذلك فلم تبق علةالامتناع سوى الكراهة، و قد روى أهلالمذاهب الأربعة عن جعفر بن محمد بن مالكالكوفي مسندا إلى الصادق عليه السلام أنهقال: ذلك فرج غصبنا عليه، وروته الفرقةالمحقة أيضا.

على أنه لا خلاف أن التناكح والتوارث علىالاسلام، ولا شك في كونه على ظاهر الاسلام.

وقد ذكر الراوندي في خرايجه رواية متصلةإلى الصادق عليه السلام أن عليا دعايهودية نجرانية، فتمثلت بأم كلثوم فزوجهوحجبت أم كلثوم، فلما قتل ظهرت.

وحكى المفيد في المحاسن عن ابن هيثم أنهأراد بتزويجه استصلاحه وكفه عنه، وقد عرضلوط بناته على الكفار ليردهم عن ضلالهم(هؤلاء بناتي هن أطهر لكم (1)) قالوا: أثبتمخلافة علي بالميراث، وظاهر أن الميراثوالخلافة لا تقسم

(1) هود: 78.