صراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم جلد 3

تكفنه، وكان لعلي المكية حيث إنه كان فيذلك الوقت بالاجماع خليفة.

قال البرقي:

وقد روى أحمد في مسنده عن أنس أنه لما ماتترقية بنت النبي بضرب زوجها عثمان لعنهالنبي خمس مرات وقال: لا يتبعنا أحد ألمبجاريته البارحة لأجل أنه كان ألم بجاريةرقية، فرجع جماعة وشكى عثمان بطنه ورجع،ولعنه جماعة حيث حرموا الصلاة عليهابسببه.

ومنها: أنه لم يحضر بدرا ولا بيعة الرضوان.

قالوا: أشغله عن بدر مرض زوجته بنت رسولالله بإذنه، فضرب لهم بسهم من غنائمهافكان حكمه حكم حاضرها، ووضع النبي صلّىالله عليه وآله في بيعة الرضوان إحدى يديهعلى الأخرى وقال: هذه عن عثمان.

قلنا: هذه الاعتذارات خالية من دليل إلاأن يسلمها خصمه، وليس إلى ذلك من سبيل.

ومنها: أنه هرب يوم أحد، ولم يرجع إلىثلاثة أيام، وقد حكم عليه الشيطان كما نطقبه القرآن (إن الذين تولوا منكم يوم التقىالجمعان إنما استزلهم الشيطان (1)) وقد شرطالمخالف شجاعة الإمام، والمؤالف عصمته،فدل على عدم صلاحه؟ فراره وخطيئته.

قالوا: نطق القرآن بالعفو عنه قلنا: فيهالتزام بالذنب منه، على أن العفو عنهم قديراد به أكثرهم مثل قرآنا عربيا (2)) فلايتعين العفو عن عثمان ولجاز كون العفو فيالدنيا عن تعجيل المعاقبة، ولأنه لا يلزممن العفو عن الذنب العفو عن كل ذنب.

ومنها: أنه كان يستهزئ بالشرائع ويتجرئعليها بالمخالفة لها، ففي

(1) آل عمران: 155.

(2) يوسف: 2.