متوثّق الجوهر متحقّق الوجود متاكدالحصول بالفعل و ذلك حال لذات المعلولبحسب نسبته إلى التّجوهر و الوجود ووجوبهما بأنّها له بالفعل من تلقاء صنعالجاعل فالجوهريّة و التّجهير و التّجوهربالفعل متّحدة بالذّات مختلفة باعتباراتثلاثة بحسب حال نفسها و بحسب حال الفاعلبالنّسبة إليها بأنّها عنه و بحسب حالالقابل بالنّسبة إليها بأنّها له و كذلكالوجود و الايجاد و الموجوديّة بالفعل والوجوب و الايجاب و الواجبيّة بالفعل والامر فى الصّورة الجوهريّة او العرضيّةالحاصلة فى المادّة الّتى هى محلّها دفعةو تصوّر المادّة بالفعل بتلك الصّورة وتصوير الفاعل المصوّر إيّاها بها ايضا علىهذه السّياقة فهذا غور سرّ العلم و مرّ حقّالحكمة فى هذه المسألة و الحمد للّه ربّالعالمين واهب العقل و ولىّ العصمة
المقالة الثّالثة
فصلانفصل قد وقع فى كلام الاصحاب رضوان اللَّهتعالى عليهم و الفقهاء من العامّة عدّ تركالمندوبات بأسرها من الكبائر
و أورده و حكم به شيخنا السّعيد الشّهيدنوّر اللَّه مضجعه فى قواعده و على ذلكعقدة معضلة فانّ من المستبين لدىالمحصّلين و المحقّقين انّ الامربالشّيء مستلزم النّهى عن ضدّه العامّفما هو حرام فضدّه العامّ و هو الّذى فىقوّة نقيضه