فصل فاذن فاعلمن انّ الحقّ المتّضح لأوليالبصائر العقليّة وضوحا لا يأتيه الباطلمن بين يديه‏ - سبع الشداد فی حل إشکالات سبعة عویصة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

سبع الشداد فی حل إشکالات سبعة عویصة - نسخه متنی

السید محمدباقر الداماد الحسینی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



خلقا احسن منك و احبّ إليّ منك بك اخذ و بكاعطى و إيّاك امر و إيّاك الهى و إيّاكاثيب و إيّاك اعاقب فقوّة قبول هذاالاقبال و الادبار من خواص الجوهر العاقلالانسانى فبذلك صار احبّ الخلق إلى اللَّهسبحانه و استحق المخاطبة التّكريميّةالالهيّة و الامر و النّهى التشريعيين منجنابه سبحانه و المثوبة و العقوبةالتّمحيصيّتين من تلقاء رحمته و قهره علىما قد فصّلناه فى حواشينا المعلّقات علىكتاب الكافي لشيخنا الكليني رضوان اللَّهتعالى عليه شرحا للغامضات و تشريحاللغائرات من احاديث سادتنا الطّاهرينصلوات اللَّه و تسليماته عليهم اجمعين‏

فصل فاذن فاعلمن انّ الحقّ المتّضح لأوليالبصائر العقليّة وضوحا لا يأتيه الباطلمن بين يديه‏


و من خلفه و عن يمينه و لا عن شماله انّالبدن و ان كان لا مندوحة عنها في اقتناصالعلوم و اصطياد المعارف فهو بغواشيه وغواسقه و عوارضه و علائقه اعظم اغلالالجوهر


المقالة الخامسة

ثلاثة فصول‏

فصل [عدم صحّة الصّلاة فى المكانالمغصوب‏]


انّ من المشهور الذّائع عند اصحابنا رضىاللَّه تعالى عنهم و من وافقنا من العلماءالعامّة فى الاستدلال على عدم صحّةالصّلاة فى المكان المغصوب انه لو صحّتلكان واحد شخصىّ بعينه متعلّق الامر والنّهى و الوجوب و الحرمة معا فانّ هذاالكون فى هذا المكان المغصوب جزء هذهالصّلاة الواجبة المأمور بها فيكون واجبامأمورا به و هو بعينه الكون فى الدّارالمغصوبة فيكون حراما منهياً عنه و عليهشك مستعاص مستفيض قد تداولته الجماهير وتناقلته الاقوام و هو انّه مغالطة


/ 112