سبع الشداد فی حل إشکالات سبعة عویصة نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
المعدوم موجود او ربما التزم جواز تملكالميت فى هذه الصّورة و ربما قيل بجوازتقدّم المسبّب فى بعض الصّور كتقديم غسلالاحرام و غسل الجمعة فى الخميس و اذانالفجر ليلا و زكاة الفطر فى شهر رمضان علىقول مشهور الّا ان يجعل السّبب فيه دخولالشّهر فيكون من قسم المقارن و كتقديمالزّكاة قيل الحول على قول و الحقّ ان يقالنفس الجرح المتأدّي إلى ازهاق الرّوح سبباستحقاق الدّية و تملكها فى نفس الامر و فىعلم اللَّه سبحانه و الموت و الزّهوق كاشفعن سبق الاستحقاق و التّملّك او يقال اخرآنات زمان الحيوة او زمان مّا قصير قبل انالنّهاية سبب الاستحقاق و التّملّك والموت و الزّهوق سبب الانتقال إلى الوارثو أيّا ما كان فالانتقال إلى الوارث فى نفسالزّمان الّذى بعد ان النّهاية من غير انيكون له ان ابتداء الحصول اصلا كما سببهالّذى هو زهوق الرّوح ايضا كذلك و منها امرمن ينعتق على الوارث او على المشترى اذالعتق فرع الملك المعدوم موجودا و الحقّان يقال انّ هناك ملكا إنيّا تحقيقيّا وانّما له التّحقّق فى اخر آنات الحيوةالّذى هو الفصل المشترك بين زمانى الحيوةو الموت و فى آن اخر الصّيغة ثمّ