حکومة الاسلامیة نسخه متنی

طائفة من المؤمنين». والوجه الآخر هو ان يعتبر الحاضرون من عقوبتهم، وكل من كان يميل إلى ذلك الفعل أو يكون قد ارتكبه يتوقف عن ارتكابه.

فيتنام وبعد سنوات طويلة من النضال ضد المستعمرين الفرنسيين واليابانيين تورطت منذ سنة 1960م في الحرب الشاملة مع امريكا. هذه الحرب التي انتهت سنة 1973 بهزيمة وانسحاب القوات الامريكية انزلت بالشعب الفيتنامي ضربات وخسائر فادحة. والارقام الموثقة التالية وان كانت قاصرة عن الوصف الدقيق لميزان الخسائر والاضرار لهذا الهجوم الوحشي، لكنها يمكنها أن تعبر عن الوقائع المرة للتاريخ المعاصر، فحتى سنة 1965 حيث اتسعت دائرة الحرب لتشمل فيتنام الشمالية كانت خسائر الشعب الفيتنامي الجنوبي بهذا النحو: 170 ألف قتيل و800 ألف جريح و400 ألف أسير. في هذا الزمان كان عدد الاشخاص الذين أرسلوا إلى مخيمات الاسرى التي كانوا يسمونها «الوحدات الزراعية» قد تجأوز الخمسمائة ألف. ونقلاً عن برنامج صوت امريكا (6 كانون الثاني1963) كان الطيران الامريكي قد هاجم القرى الواقعة خارج حدود (القرى الحكومية) خمسين ألف مرة خلال سنة 1962، وحسب اعترافات الجنرال هاركينز فقد قتل في تلك السنة ثلاثون ألفاً من القرويين. ووصلت العمليات الجوية لجيش الولايات المتحدة فوق مناطق فيتنام الجنوبية إلى ثلاثين ألف طلعة في الشهر. وحسب تقرير جريدة نيويورك تايمز فقد أبيد في العمليات المشتركة لقوات الولايات المتحدة ودولة سايغون حوالي 1400 قرية من 2600 قرية جنوبية بقنابل الناپالم والأسلحة الكيميأوية بشكل كامل. وذكر تقرير منظمة الصليب الاحمر الحر لفيتنام الجنوبية ان آلاف الأشخاص من سكان الجنوب ابتلوا بالامراض المختلفة وخصوصاً الامراض الجلدية نتيجة استعمال التركيبات السامة في المناطق الواسعة والمكتظة بالسكان، وعانى هؤلاء المصابون الآلام والمتاعب الناشئة عن هذه الأمراض لفترات طويلة، وعدا ذلك فقد هلك الكثير من قطعان البقر والجاموس والانعام الاليفة الاخرى، كما ابيدت الفواكه والخضار والورود، وكذلك جميع مزارع الارز بشكل كامل.

كانت أول هيئة ثابتة للمبشرين المسيحيين في ايران هيئة «الناظرة» والتي شرعت سنة 1835م في أعمالها بادارة قسيس يدعى «جاستين بكنيز» و «الدكتور ايزأهل غرانت» جاءت سنة 1832م من قبل الهيئة المركزية للتبشير في الخارج، وهي هيئة أمريكية أسست أول مدرسة على الطراز الحديث، وكان لها جانب تبشيري ديني في «أرومية» وتمكنت سنة 1255هـ ق أن تكسب حماية شاه ايران أيضاً، وقد كان هناك أنشطة قبل ذلك في ايران لهيئات دينية ألمانية وسويسرية وانجليزية وفرنسية.

وبمقتضى اتفاق تم مع الإنجليز فيما بعد صارت منطقة شمال وغرب إيران ساحة نشاط وعمل للهيئات الامريكية، بينما كانت بقية المناطق خاضعة لنشاطات الهيئات الانجليزية، وفي سنة 1879م كان هناك ثمان وأربعون مركزاً مختلفاً خارج مدينة أرومية عدا عن مركز الهيئة في أرومية ثم افتتحت مراكز هيئات طهران وتبريز وهمدان وسلماس على التوالي في سنوات 1871 و73 و81 و85 ميلادي. وبحسب تصريحات «باست» راعي كنيسة «برستبرين» في أمريكا ففي سنة 1884م شارك عدد من المسلمين في طهران وتبريز في المراسم العبادية للبروتستانت. وبإلقاء نظرة على انجازات سنة 1883 للمبشرين الامريكيين يدل على المدى الذي وصلت اليه انشطتهم ففيها: إدارة 24 مركز تبشير أمريكي في طهران وأرومية وهمدان وتبريز، تعليم وارشاد 230 معأون، إدارة 25 كنيسة مع 1796 مشترك، اقامة 4578 تجمع ديني، مشاركة 208 طلاب في المدارس الداخلية، مع تعليم 2452 طالب في المدارس النهارية، ونشر1680890 صفحة مطبوعة، وتلقي مبلغ 1910 دولار تبرعات. ويعتقد «سليسون» أن أنشطة مبشري الكنائس الانغليكائية كانت أكثرها تبذل لأجل اصلاح كنائس «الناظرة»، ويرى أن «البرسنتبرينيون» كانوا اكثر سعياً لتغيير دين المسلمين.

«راجع روابط سياسي ايران وامريكا» تأليف ابراهام سليسون ترجمة محمد باقر آرام. و«دور الكنيسة في البلاد» لمصطفى خالدي وعمر فروخ ترجمة مصطفى زماني.

العدالة على قول صفة نفسانية راسخة تبعث على ملازمة التقوى، أي ترك المحرمات واتيان الواجبات. والعدالة من شرائط المفتي والقاضي وامام الجماعة. والمروءة بمعنى اتباع العادات الحسنة والاجتناب عن التصرفات القبيحة حتى الأمور المباحة التي لا تكون مقبولة في نظر الناس. وقد عدَّ البعض المروءة من شروط تحقق العدالة.