الناحية الثانية حول قوله تعالى:الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ - تفسیر القرآن الکریم، مفتاح أحسن الخزائن الالهیة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر القرآن الکریم، مفتاح أحسن الخزائن الالهیة - جلد 1

السید مصطفی الخمینی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الناحية الثانية حول قوله تعالى:الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏

اللغة و الصرف‏

و هنا مسائل:

المسألة الاولى في عربيّة «الرّحمن»

اتّفقوا: على أنّ «الرحيم» من المشتقّات،و الكلمة عربيّة.

و اختلفوا في أنّ «رحمان» عربيّ أو عبريّ،فالمشهور على الأوّل، و يأتي تفصيله، وقيل: إنّها كلمة عبرانيّة، و أصلها«الرخمان» بالخاء قاله ثعلب و المبرّد وأبو إسحاق الزجّاج في «معاني القرآن» وأحمد بن يحيى «1».

و يظهر عن «تاج العروس» أنّ الأزهريّ حكىعن أبي العبّاس في قوله تعالى: الرَّحْمنِالرَّحِيمِ قال: جمع بينهما لأنّ الرحمنعبرانيّ و الرحيم عربيّ، و أنّ ما هوالعبراني بالحاء «2». و لكنّه مخدوش و غيرثابت، فما هو المعروف عنهم أنّه بالخاءعبرانيّ، ثمّ عرّب فصارت بالحاء.

(1) انظر الجامع لأحكام القرآن 1: 104، وتفسير التبيان 1: 29، و مجمع البيان 1: 91، والبحر المحيط 1: 15.

(2) تاج العروس 8: 307.

/ 457