ترك طواف - م‍ن‍اس‍ک‌ ح‍ج‌ وی‍ژه‌ ب‍ان‍وان‌ م‍طاب‍ق‌ ب‍ا ف‍ت‍اوای‌ ام‍ام‌ خ‍م‍ی‍ن‍ی‌ ب‍ا ح‍واش‍ی‌ م‍راج‍ع‌ ت‍ق‍ل‍ی‍د نسخه متنی

ترك طواف

133 اگر كسى عمداً طواف را انجام ندهد عمره او باطل است، چه حكم را بداند يا نداند.(3) (م532)

[1ـ آية الله مكارم: و بنا بر آنچه به نفع اوست بگذارد.

2ـ آية الله بهجت: حكم گمان در نماز را دارد.

3ـ آية الله بهجت: بنا بر احتياط بايد يك شتر ذبح كند. ؤ

آية الله سيستانى: بنا بر احتياء جاهل به حكم بايد يك شتر كفاره بدهد.


]

134 اگر سهواً طواف را ترك كند،(1) هر وقت باشد، بايد انجام دهد، حتّى اگر به محل خود برگشته باشد(2) و اگر نتواند خودش به مكه برگردد و انجام دهد يا مشقّت داشته باشد، بايد شخص مورد اطمينانى را نايب بگيرد تا برايش طواف كند.(3) (م535)

135 اگر در بين سعىِ صفا و مروه يادش بيايد كه طواف را بجا نياورده، بايد سعى را رها كند و طواف را بجا آورد و پس از آن سعى را دوباره انجام دهد. (م630)

136 اگر در بين سعى، يادش بيايد كه طواف را ناقص بجا آورده; مثلا شش دور طواف كرده است، بايد سعى را رها كند و بقيه طواف را بجا آورد.(4) و سپس بقيه سعى را انجام دهد. و احتياط مستحب(5) است كه اگر مقدار انجام شده طواف يا سعى، كمتر از
[1ـ آية الله سيستانى: يا آن را به طور صحيح انجام نداده باشد.

2ـ آية الله فاضل: و سعى را نيز بنا بر احتياط اعاده كند.

آية الله تبريزى: اگر قبل از گذشتن وقت يادش بيايد بايد تا وقت نگذشته، بجا آورد.

3ـ آية الله مكارم: در اين مدت چيزى بر او حرام نيست و احتياط آن است كه يك گوسفند قربانى به مكّه بفرستد و اگر فرستادن به مكه ممكن نيست، در محل خود ذبح كند.

4ـ آية الله سيستانى: اگر موالات به هم خورده باشد.

5ـ آية الله سيستانى: در صورتى كه موالات به هم خورده باشد، احتياط واجب است اينگونه عمل كند.

آية الله بهجت: احتياط آن است كه طواف را تمام كند و دوباره انجام دهد.

آيات عظام مكارم، فاضل، تبريزى: اين احتياط ترك نشود (تبريزى) و همچنين نسبت به سعى، ولى اگر سعى فراموش شده يك شوط باشد، اعاده لازم نيست.


]

چهار شوط است، پس از اتمام، دوباره آن را انجام دهد. (م631)

137 اگر پس از انجام سعى، متوجه شود، طواف را بجا نياورده است، بنا بر احتياط واجب(1) بايد پس از طواف و نماز طواف، سعى را دوباره انجام دهد.

احكام طواف

138 نگاه كردن به راست و چپ در حال طواف، حتى برگرداندن صورت به عقب اشكال ندارد،(2) ولى بايد كعبه در سمت چپ او باشد. (م635 و ص232)

139 اگر در طواف خانه خدا; مثلا در چند قدم از طواف
[1ـ آيات عظام فاضل، خامنه اى، سيستانى: بايد سعى را دوباره انجام دهد. آية الله مكارم: اين احتياط در مورد سعى، مستحب است.

2ـ آية الله سيستانى: احتياط واجب آن است كه به حدّى رو نگرداند كه بتواند مقدارى از پشت سر را نگاه كند.

آية الله بهجت: نظر ايشان نسبت به نگاه كردن به عقب در حال طواف، به دست نيامد.



]

اشكالى پيش آمد، مثل اين كه بر اثر ازدحام جمعيت، بى اختيار

برود، همان مقدار را بايد از سربگيرد و اگر از حجرالاسود به قصد طواف شروع كند، اشكال دارد.(1) (م585، 639 و 640)

140 انسان در طواف، مى تواند، آهسته يا تند برود يا بدود و مى تواند پياده يا سواره; مثلا با ويلچر، (به شرطى كه ويلچر را خودش براند) طواف كند، ولى بهتر است نه تند، نه كند برود و پياده طواف كند. (م586)

طواف مستحب

141 يكى از اعمال مستحب در مكّه معظمه طواف كعبه است. (م547)

[1ـ آية الله خامنه اى، آية الله مكارم: از اوّل نيّت مى كند كه خود را در وسط جمعيت قرار دهد و طواف كند هرچند او را ببرند، بنابراين اعاده لازم نيست.

آية الله بهجت: اگر بتواند برگردد و از همانجا طوافش را ادامه دهد، بايد اين كار را بكند وگرنه، بدون نيّت دور مى زند تا به محلى كه اشكال پيش آمده برسد تا از همانجا طواف را ادامه دهد.

آية الله سيستانى: اگر نتواند برگردد و جبران كند مى تواند، بدون قصد طواف تا حجرالاسود برود و آن دور را از سربگيرد.

آية الله تبريزى: صِرف بردن جمعيت، موجب بطلان طواف نمى شود، مادامى كه ساير شرايط موجود باشد.
]

142 طواف مستحب با طواف واجب فرقى ندارد ولى در اين طواف، طهارت شرط نيست; يعنى بدون وضو و با لباس نجس نيز صحيح است و بجا آوردن نماز آن نيز مستحب است.

(م547 و765 و767)

143 اگر در تعداد دورهاى طواف مستحب، شك كند، بنا بر كمتر بگذارد و طواف صحيح است. (م627)

144 طواف مستحب را نيز مانند طواف واجب، بايد در محدوده مقام ابراهيم و خانه كعبه بجا آورد مگر در مورد ضرورت.(1)

(مناسك، ص 234، پنجم از واجبات طواف وم770)
145 نمى توان هر شوط از طواف را به نيّت يك نفر بجا آورد، ولى مى توان هفت شوط طواف رابه نيّت چندنفر انجام داد.(2) (م769)