9 ـ سانسور - جنگ روانی نسخه متنی

مخدوش ‍ نمودن شخصيت رهبران مسلمانان و حيثيت آنها داشته تا از اين طريق بتوانند چهره رهبران بزرگ اسلام را كم رنگ جلوه داده و به مطامع و اهداف سياسى ، اقتصادى و فـرهـنـگـى خـود نـايـل آيـنـد.

هـمـچنين از اين راه اقدامات رهبران مسلمين جهان را بى اهميت جلوه دهند. نـمونه بارز همين شيوه هاى جنگ روانى بالاخص ‍ ترور شخصيتى ، اهانت به ساحت مقدس پيامبر گـرامـى اسـلام و حـضـرت مـريـم توسط صهيونيست ها بوده كه با واكنش شديد مسلمانان جهان مواجه گرديد.

9 ـ سانسور

سـانـسـور يـكـى ديـگـر از روش هـاى جـنـگ روانـى بـوده و مـقـصـود از آن اِعمال نظر در جريان خبررسانى به منظور جلوگيرى از انتشار اخبارى است كه ممكن است انتشار آن بـراى گـروه هـاى هـدف در جـنـگ روانى مفيد باشد. ولى براى شخص و يا اشخاص و گروه هـايـى كـه ايـن اعـمـال نـظـر را انـجـام مـى دهـنـد مـفـيـد نـبـاشـد. ايـن اعـمـال نـظـر بـه شـيوه ها و روش هاى مختلف در جهان صورت مى گيرد. وقتى كه نام سانسور شنيده مى شود شنونده به ياد خودكار قرمزى مى افتد كه به روى مطلبى خط قرمز مى كشد و يـا قـيـچـى كوچكى كه سطر و پاراگرافى را از متنى حذف مى كند. بنابراين ، سانسور همان كـتـمـان كـل يـا بـخشى از حقايق خبرى است كه براى گروه هاى هدف ممكن است مفيد و مورد استفاده باشد.

1 - 9 ـ انواع سانسور

با توجه به روش هايى كه براى سانسور وجود دارد، سانسور انواع مختلفى پيدا مى كند.

1 - 1 - 9 ـ سانسور در شرق

روش سانسور در شرق همان روش ابتدايى سانسور است كه در اين روش ، جلو شنيدن ، ديدن و خـوانـدن گـرفـتـه مـى شود و نمى گذارند كسى مطلبى ، حرفى ، مقاله اى ، خبرى ، كتابى ، نـمـايـشـنـامـه اى ، فـيـلم و يـا هر اثر فرهنگى ديگرى كه مخالف منافع آنها تشخيص داده شده بشنود و يا بخواند و يا ببيند.

در اين نوع سانسور، جريان سانسور در محيط خارجى جامعه به وضوح احساس مى شود و ايجاد احساس خفقان و اسارت مى كند و همين احساس خفقان و اسارت سبب انگيزش افكار عمومى عليه عوامل سانسور مى شود.

البـتـه ترديدى نيست كه وقتى كه اخبار و فرهنگ يك كشور به نفع يك نيروى خارجى و يا يك گـروه و يـا يـك فـرد سـانـسـور شد و از مسير طبيعى و اصلى خود منحرف گرديد، اين تحريف طـبـيـعـتـا در فـعـل و انـفـعـالات فـرهـنگى و كنش ها و واكنش هايى كه در ضمير جامعه رخ مى دهد، تـاءثيرگذار است و حتى در طرز تفكر افراد و آحاد جامعه از نظر روانى نقش آفرين است . به هـر حـال ، در ايـن نـوع سـانـسـور، شـعـاع عـمل عوامل سانسور در مرزهاى ديدن ، شنيدن ، گفتن و خـوانـدن محدود مى گردد و از اين مرزها جلوتر نمى رود. به عنوان نمونه ، در شوروى سابق ، مـردم نـاچـار بـودنـد تـنـهـا روزنامه هاى معدودى را كه مستقيما و رسما زير نظر حكومت آن كشور تـاءسـيـس شـده بـود و اداره و مـنـتـشـر مى گرديد مطالعه كنند. اين روزنامه ها عبارت بودند از پـراودا و ايزوستيا. راديو و تلويزيون اگرچه به طور تقريبى به زبان همه ملت هايى كه طى جنگ هاى طولانى در زمان تزارها تحت سلطه روس ها درآمده بودند، برنامه داشتند ولى همه اين برنامه ها به طور رسمى و علنى برنامه هاى تلويزيونى شوروى سابق بودند. در حقيقت ، سـانـسـور در شـرق مبتنى بر جلوگيرى فيزيكى از خواندن ، نوشتن ، شنيدن و ديدن مطالب نامطلوب است .

2 - 1 - 9 ـ سانسور در غرب

نـوعـى ديـگـرى از سـانسور در جهان وجود دارد كه جلوى (فهميدن ) را مى گيرد. در غرب جلو دهان كسى را