مرحوم شرف الدين در مراجعه 16 از يکصد راوي شيعه در اسناد اهل تسنن سخن مي گويد و در مورد هر يک به تناسب از احوال و اوصاف وي مطالبي را ارائه مي دهد. (صص 182 ـ 105) و در مراجعه يکصد و دهم از برخي از مهم ترين راويان ائمه (ع) ياد کرده و از مباحثي رجالي چون وثاقت, مشايخ, راويان, تعداد روايات و کتب و... سخن مي گويد, افرادي چون ابان بن تغلب که در مورد او بيان مي کند چرا بخاري از وي روايتي ندارد, ابو حمزة ثمالي, ابو بصير, زرارة, محمد بن مسلم و...(ص 415 به بعد). بحث هاي رجالي المراجعات منحصر به موارد پيش گفته نيست برخي از آنها را مي توان در ضمن پاورقي هاي ارزشمند شرف الدين بر مراجعات يافت. (17)
5. بررسي محتواي احاديث در المراجعات
در اين کتاب نه تنها از ارائه روايات و سخن از تواتر, صحت, راويان و... بحث شده است بلکه نويسنده سعي تمام در ارائه مفهومي دقيق از روايات دارد و در نيل به اين مقصود از راهکارهايي چند بهره مي برد, آنچه در پي مي آيد نگاهي است هر چند گذرا به اين راهکارها.
5ـ 1ـ استناد به قرآن کريم
بررسي حديث عايشه در نفي وصيت عايشه مدعي است که پيامبر (ص) نزد او جان به جان آفرين تسليم کرد و در آن هنگام به کسي وصيت نکرد پس چگونه علي وصي او است, مرحوم شرف الدين با استناد به آيه: کتب عليکم اذا حضرا احدکم الموت ان ترک خيراً الوصية...متذکر مي شود آيا وي پيامبر (ص) را در مخالفت با کتاب خدا ديده و آن حضرت را از احکام الهي روي گردان محسوب مي کند, آيا پيامبري که خود دستور به وصيت کردن به مسلمين مي دهد, به سخن خود پاي بند نيست, اگر چنين باشد خداي تعالي بسيار برتر از ارسال چنين رسولي مي باشد.(صص 320ـ 321, مراجعه 74).
لطفا منتظر باشید ...
