مـوارد اول بـيـشـتـر در كـارنـمـامـه خـواص جـبـهـه حـق كـه بـد عـمـل كـرده اند، ثبت شده و موارد دوم بيشتر در كارنامه خواص جبهه كفر و ظلم و اما موارد زير در كارنامه هر دو گروه ثبت شده است :
1 ـ جعل
تـاريـخ پـر اسـت از جـعـليـات خـواص اهـل كـتـاب و خـواص جبهه حق كه منحرف شده اند. داستان جعل حديث در اسلام سرگذشت اسفبارى است كه مشابه آن در امت هاى سابق نيز وجود داشته است .(فـَوَيْلٌ لِلَّذينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِاَيْديهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِاللّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَليلاً)^194 واى بـر كـسـانـى كـه كـتابى به دست خود مى نويسند سپس مى گويند اين از جانب خدا است تا بدان بهاى ناچيزى بدست آورند.
2 ـ تحريف
تحريف كلام خدا و تحريف كلام پيامبران و رهبران نيز سابقه اى بس طولانى در كارنامه خواص بد دارد.(مِنَ الَّذينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ)^195 برخى از يهوديان ، كلام خدا را تحريف و جا به جا مى كنند. (تا مقصود واقعى معلوم نگردد).علامه طباطبايى در بيان تحريف مى فرمايد:تـحـريـف ايـن اسـت كـه الفاظ را جا به جا و مقدم و مؤ خر يا كم و زياد كنندتا معناى جمله عوض گردد (تحريف لفظى ) يا اينكه كلام را بر غير معنا و مقصود واقعى اش تفسير كنيم . (تحريف معنوى ).^196 تـحريف لفظى و معنوى متاءسفانه در كارنامه خواص بد بسيار به چشم مى خورد و خواص بد جامعه اسلامى نيز در اين زمينه كارنامه سياهى دارند. تحريف معناى صبر و انتظار فرج نمونه تحريف معنوى در جامعه اسلامى است .
3 ـ كتمان
از بـدتـريـن عـمـلكـردهاى خواص ، كتمان حق است . كتمان حقايقى كه مى دانسته اند و بيان آن ها سـرنـوشت جامعه را تغيير مى داده است ، تاريخ پر است از صحنه هايى كه در آن خواص وظيفه بـيـان گـرى خـويـش را انـجـام نـداده ، كـسـب مـنـافـع مـادى ، حـفـظ مـقـام ، مـوقـعـيـت ، جـان ، مال و آبروى خود در ميان مردم را بر بيان واقعيت ترجيح داده اند. بنا بر بيان قرآن ، كتمان حق و بيان نكردن و شهادت بدان ندادن بزرگ ترين ظلم و گناه است .(وَ مَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللّهِ)^197 كيست ستمكارتر از آن كه شهادتى از خدا را در نزد خويش پوشيده دارد؟ (وَ اِذْ اَخَذَ اللّهُ ميثاقَ الَّذينَ اُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَ لا