عوام و خواص از دیدگاه قرآن نسخه متنی

(مـَنْ سـَنَّ سـُنَّةَ هـُدىً كـانَ لَهُ اَجْرٌ مِثْلَ اَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِذلِكَ مِنْ غَيْرِ اَنْ يَنْقُصَ مِنْ اُجُورِهِمْ شَىْءٌ وَ اَيُّمـا عَبْدٍ مِنْ عِبادِ اللّهِ سَنَّ سُنَّةَ ضَلالَةٍ كانَ عَلَيْهِ مِثْلَ وِزْرِ مَنْ فَعَلَ ذلِكَ مِنْ غَيْرِ اَنْ يَنْقُصَ مِنْ اَوْزارِهِمْ شَىْءٌ)^210 هـر كـس سـنـت نـيـكـويـى از خـود بـه جـا گـذارد، (از ايـن جـهـت ) اجـرى دارد مـسـاوى اجـر عـمـل هـمـه كـسانى كه به اين سنت عمل كنند. بدون اينكه از اجر آنها چيزى كاسته شود و هر كس سـنـت بـدى از خـود بـه جـاى گـذارد مـسـاوى گـنـاه هـمـه كـسـانـى كـه بـه ايـن سـنـت عمل كنند، گناه خواهد داشت بدون اينكه از گناه عمل كنندگان چيزى كم شود.

امام صادق (ع )مى فرمايد:

در گـذشـتـه مـردى بـود طالب دنيا. امانه از راه حلال توانست كسب دنيانمايد و نه از راه حرام .

شـيـطان بر او وارد شد و گفت : تو از حلال و حرام طالب دنيا شدى ولى از هيچ كدام نتوانستى دنـيـا را بـه دسـت آورى آيـا مـى خـواهـى تـو را بر چيزى دلالت كنم كه دنيايت و پيروانت بدان وسيله زياد گردد؟ مرد جواب مثبت داد و شيطان گفت : دينى بدعت كن و مردم را بدان دعوت نما. او چـنـيـن كـرد و مـردم اجابتش كردند و اطاعت نمودند و به دنيا (مقام و ثروت ) رسيد. پس از آن به فكر فرو رفت و با خود گفت . چه كردم ؟ بدعت دينى كردم و مردم را بدان دعوت نمودم ! گمان نـدارم تـوبـه اى بـراى من باشد مگر اينكه نزد تك تك پيروانم روم و آنان را از اين گمراهى بـرگـردانـم . پـس بـه نـزد پـيـروانـش مـى رفـت و مى گفت : آنچه شما را بدان دعوت كرده ام باطل و بدعت من است . ولى جواب مى شنيد: دروغ مى گويى ، آن حق است و لكن امروز در دينت شك كـرده اى و از آن بـاز گـشـته اى (كه اين حرفها را مى زنى )! وقتى ناكامى خود را مشاهده كرد، مـيـخـى بـر زمـيـن كـوبـيد و خود را با زنجير بدان بست و گفت : اين زنجير را باز نمى كنم تا زمـانـى كـه خـداونـد تـوبـه مـرا بـپـذيـرد. پس خداوند به پيامبرى از پيامبران وحى كرد! به فـلانـى بـگـو: بـه عزّتم قسم اگر آن قدر دعا كنى كه بند بند بدنت از هم جدا گردد، تو را اجـابـت نـخـواهـم كـرد مـگـر ايـنـكـه هـمـه كـسـانـى را كـه بـر بـدعـت تو مرده اند، بازگردانى .^211 يـك عـامـل ديـگـر كـه در پـاداش يـا كـيـفـر خـواص خـوب دخـيـل اسـت ،انـتـسـاب هـاى آنها است .

آنان كه با رهبران نهضت حق ، انتساب دارند و اين انتسابان بـازتـاب هـايـى را در جـامـعـه ايـجـاد مـى كـنـد، اگـر خـوب عـمـل كـنـد، پـاداش مـضـاعف و اگر بد عمل كنند كيفر مضاعف خواهند داشت . قرآن خطاب به همسران رسول خدا(ص )مى فرمايد:

(يـا نـِسـاءَ النَّبـِىِّ مـَنْ يـَاءْتِ مـِنـْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ... وَ مَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تَعْمَلْصالِحاً نُؤْتِها اَجْرَها مَرَّتَيْنِ)^212 اى همسران پيامبر، هر كدام از شما مرتكب گناه آشكارى گردد، عذابش دو چندان خواهد بود... و هر كس از شما خدا و فرستاده اش را فرمان برد و كار شايسته كند، پاداشش را دو چندان مى دهيم .

و امـام سـجـاد(ع )فـرمود: (ما به اين كلمه سزاوارتريم . نيكوكار ما اجرش مضاعف و گناهكار ما كيفرش مضاعف است .)^213 و امام صادق (ع )به يكى از موالى خود فرمود:

(اِنَّ الْحـَسـَنَ مِنْ كُلِّ اَحَدٍ حَسَنٌ وَ اِنَّهُ مِنْكَ اَحْسَنُ لِمَكانِكَ مِنّا وَاِنَّ الْقَبيحَ مِنْ كُلِّ اَحَدٍ قَبيحٌ وَ اِنَّهُ مِنْكَ اَقْبَحُ)^214 نـيـكـى از هـر كـس (سر زند.) نيكو است و همانا آن از تو نيكوتر است به خاطر نسبتى كه با ما دارى و زشتى از هر كس (سر زند) زشت است و بدرستى كه آن از تو زشت تر است .

بـه يـارى خـدا بـحـث (عـوام و خـواص از ديـدگـاه قـرآن ) در اينجا به پايان رسيد و اميدوارم خـداونـد به عوام و خواص جامعه اسلامى توفيق عمل به وظيفه عنايت فرمايد و دعاى امام زمان را اجابت كند كه فرمود:

(اَللّهُمَّ تَفَضَّلْ عَلى عُلَمائِناً بِالزُّهْدِ وَالنَّصيحَةِ وَ عَلَى الْمُتَعَلِّمينَ